— Обиженные граждане Прибалтийских стран так разобиделись, что в пику

победителям иные памятники, противоположной окраски, установили! Ага, погибшим родственникам, воевавшим в дивизии SS! Мало того: ещё и шествия устраивают! Что с ними делать!? Как и чем "вразумить"?

— Не получится "вразумление". Вразумлять — новую войну начинать. Спичкой для стога соломы может оказаться "вразумление". Древняя война кончилась в сорок пятом году, но тогда лишь прекратили стрельбу, а в сознании воевавших она не окончилась и её продолжение видим и ныне. Одни, "полные праведного гнева", кричат:

— Мы вас избавили от "коричневой чумы"! — другие им отвечают:

— И заменили её на "красную заразу"! — двадцатый век прошёл, но много кое-чего нехорошего, местами интересного и весёлого, оставил. Но двадцать первый век обещает быть веселее!

Чем ублажить прибалтов — знает тамошний житель, Кузьма Петрович Лапердосов. "Последний из могикан", из тех, кто был, и остаётся до сего дня "членом великой и мудрой партии двадцатого века". Уж он-то знает, как и чем ублажить прибалтов! Да так "ублажить", чтобы они в нас, раз и навсегда, увидели "настоящих друзей"! Если Кузьма до сего дня верен "идеям Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина", то ничего иного, кроме танков для доказательства своей любви к латышам предложить не может. Только танки!

— Танки отпадают. Времена вразумления "несознательных" танками "канули в Лету", но не все это понимают. Каким может быть сценарий "умиротворения" с применением бронетехники? Вкатить в столицу суверенного государства танки, переловить нынешних стариков, кои молодыми воевали в дивизии "Ваффен SS" и что с ними делать? Сослать, как прежде, в Сибирь? Не получится. Перебить? Пустое занятие, старикам всё едино умирать… Если молодыми не боялись смерти, то чего бояться старушку сегодня?

Отпадают танки… Это пусть заокеанская держава, коя без разговоров "о демократии" и в туалете не обходится, танками "мировой порядок" наводит, а вам нужно изобрести что-то иное. Редкое и гениальное, как всегда и такое, от чего ни одному латышу отвертеться не получится…

А памятники материальные — пустяки, их и взорвать можно, что и случается иногда. Хуже дело обстоит с "памятниками", что в сознании возведены. Взорвать тротилом память о прошлом не получится, тротилу память не поддаётся. В невозможности ликвидировать память тротилом и кроется её сила!

— Поскольку нет выхода, то не следует сидеть у экрана подслеповатого от изношенности монитора и долбить по клавиатуре одним пальцем, а всё набранное стереть до основания!

И совсем неожиданно, ни к месту, в сознание явно не без вмешательства "квартиранта", пришло понимание: "мемуары наших "эксов" смахивают на "признательные показания" у следователя! С небольшой разницей: отечественные следователи часто "шьют липу", "выбивают" показания у граждан, когда те "отказываются сотрудничать со следствием", а с мемуаристами проще: они без принуждений, сами рассказывают.

Но не всё… В мемуарах, в отличие от "Протокола допроса", многое можно "забыть", утаить и "пройти мимо факта". Как говорят знатоки — с протоколами всякие подделки не получаются.

Если после "признательных показаний" "мелкую сошку" изолируют от общества, то с экс-президентами такое не делают, а издают описания их манипуляций с наивным дурачком с названием "народ" тиражами в разумных количествах. "Эксов" понять можно: их потребности в "материальном обеспечении" когда они оказываются "не у дел", несравненно выше, чем у пенсионера села Малое Бодаево, что на Брянщине.

— Вторая причина, по которой на ваших экс-президентов наваливается непреодолимое желание "пописывать", объясняется неисправностью мочевого пузыря с диагнозом "хронический цистит". Или "ишурия".

— А это что?

— "Старческое недержание мочи". Для писания мемуаров, как выяснили выше, нужна хорошая память. Манера изложения "пописывающих" экс-президентов такая, какой владеет лицо, приставленное к эксу "оформлять" мемуары. Их "литературными неграми" называют.

Бывшие президенты о проделках над придурками, кои доверялись им когда-то, не пишут: "каются" устно.

Глава 3.

Начало всего, или "танцы от печки".

От страницы к странице понимаю, почему бес выбрал меня для осуществления подлых "планов по дискредитации прекрасного советского прошлого"… Или "переписывания истории"…

— Последнее определение не годится: историю невозможно переписать.