8. Именно поэтому мы ничего не знаем об истории конкуренции, имевшей место еще до Рождества Христова. Между тем, торговцев более 5 процентов аборигенскому населению не прокормить, шибко уж они плодятся от прибылей. И именно поэтому им надо «осваивать» все новые и новые племена и народы. Но кое — где имеются «таежные тупики» (понравившиеся мне слова из многочисленных публикаций «Комсомолки» относительно семьи староверов, скрывшихся от властей навсегда), для преодоления которых требуется время. В результате торговое племя сильно сгущается. И крепко задумывается. Но так как оно самое умное, образованное, настойчивое и предприимчивое на Земле, в каждом таком «таежном тупике» (тупики во все стороны, как лучи от свечки), возникает товарное производство.

9. Причем не просто возникает, как написано в истории о «возникновении» разделения труда по типу рыбак — охотник, скотовод — землепашец, хранительница очага — кормилец. Ибо это — дурость, за объяснением которой отправляю вас к другим своим работам. И именно историки — евреи заставили вас так думать. На самом деле евреи на каждом таком «луче света» сели в кружок, и обсудили конъюнктуру. Что, где — дороже? Где что умеют делать лучше? Кого, куда надо свозить на экскурсию? Кому, что и где заказать? Кого, куда вообще переселить, предварительно заинтересовав? Сами же в своей личной голове оставили маршруты, прейскуранты, страховки; и так далее. В общем, получилась специализация товарного производства, и не только сами евреи получили дополнительные прибыли, и усиленная рождаемость до времени перестала им мешать, но и аборигены получили значительные преимущества. За доказательствами отправляю к басням Крылова, у него это получается значительно лучше, например, о сапожнике и пирожнике. Только заметьте, времена Хазарского каганата — это примерно середина указанного процесса. Но вы опять же ничего об этом не знаете, так как зачем же это евреям — историкам нужно? чтоб вы знали.

10. Я всегда на этом пункте устаю. А мне ведь еще надо упомянуть происхождение частной собственности на мелкие участки земли, а не на царские владения, которые принадлежали исключительно казакам — разбойникам, вернее их «паханам», воевавшим друг с другом за земли с «покосом» (трава это — мы), совершенно так же как ныне воюют современные бандиты. Отсюда как феодализм, так и — фермеры, землю не завоевавшие, а купившие. Только у бандитов были крепостные рабы для обработки земли, а у фермеров — евреев — нанятые люди. Я это к тому, что историки врут, что евреи имели когда — либо рабов. Просто среди историков появились к этому времени не только евреи, но и писаря «из простого народа», как Галкина. И они уже не знали, что по — еврейски раб — это не раб в бандитском понимании, а именно — нанятый за деньги работник. Евреи — историки же не возражали, чтобы не раскрывать ранее уже спрятанных исторических карт в рукаве. Так и закрепилось. (Объяснений этому феномену у меня полно в других работах). И еще кое — что мне надо было бы сказать. Но, учитывая начало этого пункта, перехожу сразу к Карлу Марксу.

11. Только мне надо вначале сказать, что все великие достижения в переворачивании сознания и воображения социума сделали именно евреи. Аарон действительно старше Моисея, лет так на 200, не менее. И лично друг друга они, естественно, не знали. Именно Аарон на основе Первозакония сделал мусульманство, хотя оно и зовется именем Моисея, Муссы, Муслима, которое покорило евреям полмира без единого взмаха оружием. И главное в мусульманстве — все подчиняется религии, включая суд, который я называю судом папы с мамой над своим чадом. Моисей же разделил религию и суд на два института, и дал начало западной демократии, причем суд стал не судом папы с мамой над своим ребенком, а соревнованием тяждущихся сторон пред лицом судьи. Все это произошло на Босфоре, в Константинополе, куда Моисей привел своих приверженцев начинать жизнь с чистого листа по истинному Второзаконию. И оно настолько раскрепостило начавшее костенеть сознание социума Первозакония, что уже через несколько десятков лет Второзаконию следовало абсолютно все побережье Средиземного моря, вкруговую. И за это же время научно — технический прогресс, образование социума и справедливость настолько скакнули вверх, что Первозаконие встрепенулось, чувствуя свою погибель. Вот тогда — то и явился Христос примерно как наш Путин, чтобы бороться с Второзаконием и обращать социум берегов Средиземноморья вспять, вновь к Первозаконию. И Христос есть прямой наследник Аарона. Обратив прогресс вспять там, где это было возможным, немного подальше вглубь трех континентов от берегов Средиземноморья, Христос явился в цитадель Второзакония, в Константинополь, где и был совершенно справедливо распят. Я говорю справедливо потому, что в Константинополе был суд независимый от церкви и составлял отдельный от нее и от царей институт. С этого времени мусульманство стало называться исламом (Ис, Иса — имя Христа). И до сих пор никто кроме меня не может этого объяснить, считая эти два слова синонимами. Только заметьте вновь — сплошные евреи. (Остальные подробности — в других моих работах).

12. Козимо Медичи Старший, «Отец народа», наследники которого почти сплошь римские папы (отец = папа), якобы основатель «Возрождения», на самом деле по своим делам равен Христу. Именно он и не более как через считанные десятки лет после распятия Христа стал Возрождать вновь Первозаконие с именем Христа на губах (см. многочисленные мои работы на эту тему). История якобы не сохранила его еврейское происхождение. Но тот неоспоримый факт, что Козимо был самым крупным банкиром Европы, «заполнившим папскую казну до отказа», показывает, что он был тоже — еврей. Ибо по тем временам еще ни один абориген не смог бы додуматься до банкирства, а евреи банкирством занимались со времен самого Авраама, точнее, как только спустились с безводного плато на зеленое побережье йеменского приморья.

13. Козимо победил Константинополь, но битва между Первозаконием и Второзаконием на этом не завершилась. На просторах Северной Европы разгорелась борьба между «греками» (евреями Второзакония) и католиками Медичи (евреями Первозакония). Она закончилась победой Второзакония, только называлась эта борьба тремя словами, последовательно появившимися на свет: Протестантизм, Реформация, Просвещение. «Святая» Русь пока затаилась в несторианстве, затем ее взяли под свое крыло католики, потом появилось при втором Романове православие — худшая из религий Земли. Подробности — в других работах. Так как мне надо несколько слов сказать об Аврааме Линкольне, тоже, несомненно, еврее. Его заслуга лишь чуть — чуть ниже заслуги Моисея. Он примерно как Ленин не дал засохнуть на корню учению Маркса, только это касалось истинного Второзакония. Недаром нынешний американский суд — лучший в мире.

14. Наконец — то Карл Маркс написал свой «Капитал», а что он — еврей, можете не сомневаться. Только я хочу сказать не о «Капитале», а — о лукавстве Маркса. Дело в том, что он за основу взял производственный капитализм, товарный, тогда как начинать надо с капитализма торгового, где товар = деньги, в смысле оборотного капитала, без которого прибыльная торговля немыслима. Именно поэтому ему пришлось усложнить формулу «товар = деньги», превратив ее в «товар = деньги = товар + прибавочная стоимость». Тогда как в торговле тоже фактически «деньги = товар = деньги + прибыль». Но это было известно так давно, как только торговое племя спустилось к морю. А я ведь уже говорил выше и в других работах, что именно торговля вызвала к жизни, вернее, ее заставили евреи родиться, как товарное производство, так и разделение труда. Другими словами, Маркс вырвал из середины цепи несколько звеньев и поставил их в начало цепи. И это есть просто фокус, так как эта перестановка отрезков цепи ничем не вызвана объективным (например, изношенностью), а просто является подвеской зеленой селедки в гостиной, «чтоб труднее отгадать», что это селедка (я устал уже пересказывать суть любимого мной анекдота).

И если бы это был один Маркс. Другой великий еврей Зигмунд Фрейд так все преднамеренно перепутал в вопросах перехода женской религии в мужскую, многобожия — в единобожие, взаимосвязи тотема и табу, что следы евреев в этих вопросах совершенно потерялись. И именно для этого перепутывание конца с началом цепи понадобилось. И я столько могу привести других примеров на этот счет, и не только в истории, что мне стало совершенно ясно, как логически должны наслаиваться исторические события. И чрезмерное усердие евреев скрыть свои следы, натоптанные ими же в истории.