Шрифт:
Бедность
Ты не жизнь бедняка описал, а, скорей, нищеты беспросветной обличье.Хремил
Ну, конечно, недаром же Бедность зовем Нищеты мы сестрою родною.Бедность
Вас послушать, окажется, что Фрасибул Дионисию равен, тирану! [27] Нет, клянусь, не такая совсем моя жизнь, никогда и не будет такою.Участь нищего, как описал ты ее, в том, чтоб жить, ничего не имея;Участь бедного – быть бережливым всегда и всегда быть прилежным в работе,Нет избытка совсем у него, но зато не бывает ни в чем недостатка.27
Дионисий – сиракузский тиран.
Хремил
Да, Деметрой клянусь, ты блаженную жизнь бедняка описала прекрасно:Век свой трудится он и гроши бережет, а умрет – и на гроб не оставит.Бедность
Насмехаться пытаешься ты и острить, уклоняясь от дельного спора,И не знаешь того, что не Плутос, а я помогаю стать лучшими людямИ душою и телом. Ведь вот: от него, от богатства, – подагрики люди,Толстопузые и толстоногие все, разжиревшие до безобразья;У меня ж – сухощавы, страшны для врагов и с осиною талией тонкой.Хремил
Верно, с голоду сохнут они у тебя, вот откуда и талии тонки.Бедность
А теперь речь о нравственности поведу и немедленно вам докажу я,Что пристойность и скромность со мною живут, а с богатством – одна только наглость.Хремил
Ну, конечно! Ведь скромно вполне – воровать и устраивать кражи со взломом!Блепсидем
Вору надо скрываться, и, Зевсом клянусь, разве это – не высшая скромность?Бедность
Посмотрите теперь на ораторов вы в государстве: пока они бедны,То с народом своим, с государством они поступают всегда справедливо;Но лишь станут богаты, казну обобрав, – справедливость их тотчас исчезнет;Строят козни они против граждан своих, поступают враждебно с народом.Хремил
Это все ты не ложно теперь говоришь, хоть при этом и сильно злословишь:Что ж из этого? Нечего нос задирать, берегись, как бы после не плакать.Если нас пожелаешь ты все ж убедить, будто бедность гораздо желанней,Чем богатство.Бедность
А ты мне на речи мои возразить ничего не умеешь,Трепыхаешься только да вздор говоришь.Хремил
Отчего ж тебя все избегают?Бедность
Оттого, что я лучшими делаю их. И на детях ты можешь наглядноЭто видеть: они ведь бегут от отцов, хоть отцы и желают им блага.Да, нелегкая это задача всегда – распознать, где и в чем справедливость!Хремил
Ты, пожалуй, готова сказать, что и Зевс распознать не умеет благое:Ведь богатством не малым владеет он сам!Блепсидем
(указывая на Бедность)
А вот эту на нас насылает!Бедность
Гноем басен прадедовских, жалкие вы, залепило обоим вам разум!Ну, конечно, Зевс беден! И это я вам докажу как нельзя очевидней.Если Зевс сам богат, отчего же тогда он, создав Олимпийские игры,На которые эллинов всех и всегда через каждые пять лет сзывает,Отчего же тогда победителей он в состязанье, борцов украшаетЛишь масличным венком? Золотым должен был увенчать бы, имей он богатство!Хремил
Ну, не ясно ль вполне, что так делает Зевс потому, что он ценит богатство?Сберегает его; расточать же его он желанья совсем не имеет:Победителям он пустяки лишь дает, а богатство себе оставляет.Бедность
Вещь постыднее бедности хочешь ему приписать ты, когда полагаешь,Что, владея богатством, немалым притом, Зевс настолько и скуп и корыстен.Хремил