Визит Нетаниягу в Иорданию был первоначально запланирован на 25 июля 1996 года, то есть, по еврейскому календарю, на 9 ава 5756 года.

9 ава — черный, проклятый день в еврейской истории. В этот день вавилоняне разрушили Иерусалим и Первый храм в 586 году до нашей эры. В этот же день в 70 году нашей эры римляне разрушили Второй храм.

На протяжении всей истории величайшие несчастья выпадали евреям именно 9 ава. Набожные евреи боятся этого дня — с его наступлением они постятся и молят Бога о милосердии.

И вот библейский код утверждает, что «9 ава» может начаться третья мировая война и что Священный город будет разрушен в третий раз — ядерным ударом.

Древнее название Иерусалима — Ариил (то самое название, которое употребляется в первом, древнейшем Апокалипсисе — Книге Пророка Исайи) — закодировано между выражением «мировая война» и словами «9 ава — день третьей».

Тем не менее Нетаниягу не поехал в Амман 9 ава, как намечалось. И в тексте этого же стиха прячется скрытое сообщение: «пять будущих, пять дорог».

Код ясно сообщает, что в данном случае будущее подверглось изменению. Понятно также, что существует много возможных вариантов будущего, и библейский код несет сообщения о каждом из них.

Почему же библейский код не сообщает нам единственный вариант — тот, который осуществится на самом деле?

«Все предвидится наперед, но дана свобода действий», — говорится в Талмуде.

Почти две тысячи лет мудрецы обсуждают очевидный парадокс — как возможна свобода человеческой воли, если Богу все наперед известно?

Библейский код напоминает современному миру об этой проблеме. Он вынуждает нас задать себе тот самый вопрос, который задал мне премьер-министр Перес: «Если это предсказано, то что мы можем поделать?»

— Речь идет о предупреждении, а не о предсказании, — ответил я тогда израильскому лидеру. — Будущее определяется нашими поступками.

Я старался, чтобы мой голос звучал уверенно, Я и сам хотел верить в то, что говорю, и убедить в этом премьера. Позже я обсудил парадокс с Рипсом.

— Не знаю, можно ли изменить то, что предсказано, — сказал Рипс. — Я очень много об этом думал. Когда-то мне казалось, что ответ ясен, но теперь я уже ни в чем не уверен.

Я ответил, что, на мой взгляд, знаменитые слова Талмуда можно толковать двояко. Либо наша воля свободна в выборе, но этот выбор заранее известен. Либо мы действительно в состоянии изменять уже известное будущее.

— Нет, я не верю, будто можно изменить то, что предопределено, — возразил Рипс. — Ведь все изменения, которых мы могли бы добиться, тоже заранее известны Богу. Раньше я думал, что наше будущее предопределено, и все тут. Но благодаря библейскому коду я понял, что есть и другая возможность: предсказаны всевозможные варианты будущего, а мы лишь выбираем один из них.

Именно поэтому в коде одновременно содержатся и фраза «в июле в Амман», и слово «отсрочено». Именно поэтому в коде рядом с «атомным холокостом» фигурирует 1996 год, но угроза ядерного всесожжения связывается также и с другими сроками. Именно поэтому еврейские буквы, образующие «5756», что соответствует 1996 году, складываются одновременно в вопрос «изменишь ли?»

Вот она, причина, по которой библейский код не говорит нам только об одном, «настоящем» будущем. Такого будущего просто не существует.

Слово «отсрочено» присутствует в коде не один раз. Оно стоит не только возле слов «премьер-министр Нетаниягу», но и возле выражения «холокост Израиля». Близ слов «холокост Израиля» указаны два года — 1996-й и 2000-й, а рядом фигурирует — «тобой отсрочено». Сочетание букв, образующее «5756», одновременно читается как вопрос: «Изменишь ли?» Ответом на этот вопрос служит фраза скрытого текста, начинающаяся с той же буквы, что и сочетание «5756», — «тобой отсрочено».

Слово «отсрочено» располагается рядом с выражением «мировая война». Оно есть даже там, где говорится о «конце дней». В том месте коде, где фигурируют 2000 и 2006 годы, скрытый текст утверждает: «Я отсрочу войну».

Каждый раз, когда выражение «конец дней» встречается в открытом тексте Библии, скрытый текст содержит слово «отсрочено».

В сорок девятой главе Книги Бытия Иаков рассказывает сыновьям, что будет с ними «в грядущие дни». Здесь слово «отсрочено» скрытно содержится в самом имени патриарха: по одной из версий, «Иаков» — это сокращенная форма более древнего имени, произведенного от семитского «акаба» — «охранить», со значением «Бог да поможет, да охранит».

Вот и задумаешься — был ли конец света предотвращен или только отсрочен?