Если же раскрытие Творца затягивается, то значит, он где-то ленится, не прикладывает достаточных усилий в количестве или в качестве. Количество — это от 3 до 5 лет, качество же зависит не от времени, а от интенсивности.

Бааль Сулам указывает на проблему, возникающую при попытке достичь качества усилия. Она заключается в том, что человек, приходя на занятия с намерением удерживать в мыслях идею о важности раскрытия Творца и требовать этого как результат своих занятий — и это ему удается поначалу — затем, в течение занятий, забывает об этом и думает исключительно об учебе, понимании им различных премудростей, которые он читает. Это самая главная проблема.

Чего же от нас хотят в итоге, почему требуют таких усилий? Нам не надо замыкаться на том, что есть на данном этапе.

Обнаруживается, что я не могу думать во время учебы о правильном намерении по причине отсутствия у меня этого намерения, т.е. выходит, что мне не нужно ощущение Творца… Почему оно мне не нужно — потому что я не чувствую, что оно мне может что-то дать. А что оно может мне дать?

Таким образом, я должен идти в обратном направлении, т.е. раскручивать в обратном порядке причину и следствие. Мне надо каким-то образом понять, что раскрытие, ощущение Творца избавит меня от всего самого плохого, неприятного, пугающего и ужасного: от ощущения неуверенности, всевозможных смятений — от всего того, что есть у человека неприятного.

И если я постоянно слышу это от группы, от своих товарищей, все время, что называется, наполняю свои мозги этой идеей, то постепенно я, действительно, прихожу к такому ощущению. Это работает как реклама.

В итоге, я знаю по себе, это все-таки действует. Другого пути нет. Бааль Сулам в «Предисловии к „Талмуду Десяти Сфирот“ четко описал нам этап, который должен пройти ученик, чтобы действительно выйти в духовный мир.

Вопрос:Что происходит во взаимоотношениях внутри группы после перехода махсома?

Что происходит во взаимоотношениях внутри группы при всевозможных вариациях перехода махсома: переход по частям, всей группой или одним человеком и т.д.? Ничего не происходит. Разве вы можете знать, кто прошел, а кто — нет? Не можете, поэтому внешне ничего и не происходит.

Те люди, которые уже исправлены, внешне никак этого не проявляют, а внутренне они помогают всем остальным уже своими исправленными свойствами и показывают им относительно хороший пример.

Относительно — в зависимости от того, как человек воспринимается остальными. Но хороший пример могут показывать и те, кто не перешел махсом.

Вопрос:Как опустить свои знания в сердце?

Человек может изучать Каббалу, знать весь «Талмуд Десяти Сфирот», тут можно получить много знаний, но я знаю людей, которые изучили его блестяще, а в духовном так ничего и не достигли.

В принципе, посади любого человека, скажи ему, что изучать, и он составит тебе конспекты, графики, сделает выводы, прибавит еще, может быть, пару толстенных томов и в итоге будет знать хорошо все, что здесь написано. Но если он будет изучать все это с намерением получения знаний, то духовный мир ему не откроется.

Духовный мир откроется только в соответствии с желанием человека раскрыть Творца или приобрести Его свойства. Поэтому знание «Талмуда Десяти Сфирот», знание Каббалы, вообще, умение красиво разговаривать на эти темы, совершенно не является индикатором того, что человек находится в духовном мире.

Он может набраться различной информации, сведений из того, что он читает, и вам будет казаться, что этот человек — просто ангел, не иначе как прямой посланник Творца, а на самом деле ничего, кроме того, что написано в книжках, он не знает. Просто, прочитав необходимый материал, он его запомнил, хорошо связал, переварил, понял общую методику — и больше ничего.

Как вы можете определить, находится ли человек только в знании или уже и в постижении, в ощущении? Вы этого узнать не можете. Каббала — тайная наука. Узнать подобные вещи можно только тогда, когда сам перейдешь махсом. Тогда можно увидеть всех, кто там уже находится. Поэтому не существует никакой, в общем-то, четкой индикации, кто является каббалистом, а кто — нет. И все себя выдают за каббалистов.

Опустить знания в сердце можно только с помощью группы, которая будет непрерывно промывать вам мозги разговорами о том, что самое главное — это достижение ощущения Творца, потому что ощущение Творца исправляет.

Это действует, как любой пример в нашем мире, неважно — хороший или плохой, вне зависимости от того, хотите вы этого или нет. Так вот, воздействие Творца на нас в миллиарды раз больше, чем любой из примеров, из воздействий от окружающих в нашей жизни.

Поэтому человек, видя, какое влияние на него оказывает этот мир, как его тянет к пище, сексу, деньгам, славе, знаниям, а он ничего не может сделать, эти животные, человеческие стремления разрывают его, потому что воздействуют на него из этого мира, если человек осознает, что только если воздействие Творца проявится в нем так же, как и воздействие этого мира, то тогда он поднимется на другую ступень, выше, и этот мир не будет оказывать на него такого влияния.