Unknown Author 1
Шрифт:
Фарисеи услышали эти споры о Нем в народе. И тогда старшие священники
и фарисеи послали храмовую стражу схватить Его.
Иисус в это время сказал:
— Еще немного Я с вами побуду и уйду к Тому, кто Меня послал. Вы Меня
будете искать, но не найдете — туда, где Я буду, вам не прийти.
— Куда это Он собрался уйти, где мы Его не найдем? — говорили между
собой люди. — Не собирается ли Он уйти в диаспору, к язычникам, и учить
язычников? Что Он имеет в виду, говоря: «Вы Меня будете искать, но не
найдете» и «Туда, где Я буду, вам не прийти»?
В последний, самый великий день праздника Иисус встал и громким голосом
воскликнул:
— Тот, кто жаждет, пусть приходит ко Мне! И кто верит в Меня, пусть пьет!
Ведь в Писании сказано: «Из сердца его потекут реки живой воды».
Иисус сказал так о Духе, которого получат те, кто поверит в Него. К
тому времени Дух еще не был дан, потому что Иисус еще не был облечен в
Божью Славу.
Некоторые из толпы, услышав Его слова, сказали: — Этот человек действительно Пророк! — Это Помазанник! — говорили
другие.
7. В Храме* была своя стража, занимавшаяся охраной самого Храма и
поддержанием порядка вокруг него, она состояла из левитов и подчинялась
начальнику Храма.
7. диаспора - евреи, живущие вне Святой земли. Но здесь, вероятно, имеются в виду язычники. К язычникам* - дословно: «к грекам»; см. прим. к
Мк ..
7.- пусть приходит ко Мне! И кто верит в Меня, пусть пьет! Ведь в
Писании сказано: «Из сердца его потекут…» - возможно иное понимание: «пусть приходит ко Мне и пьет! Ибо в Писании сказано: „Из сердца того, кто верит в Меня, потекут…”»
7. Происхождение цитаты неизвестно, вероятно, это парафраз Зах , который читался во время праздника. Из сердца - дословно: «из живота».
Соответствующее греческое слово употреблено здесь метафорически и
означает: «человек, его личность, его сущность». 7. Дух – в некоторых
рукописях: «Святой Дух». Дух еще не был дан - дословно: «Духа еще не
было».
7. Галилея, с точки зрения жителей Иудеи, была полуязыческой
территорией; галилеяне не исполняли Закон* с той тщательностью, которой
добивались фарисеи*. См. также прим. к ..
7. Лев . 7. Иез .; Зах .
Gospel.p6522407.02.2005, 10:51
Радостная Весть .–.
— Разве может Помазанник прийти из Галилеи? — возражали им. — Разве
не говорится в Писании, что Помазанник — потомок Давида, из деревни
Вифлеем, откуда родом Давид?
И в толпе произошел раздор из-за Иисуса. Некоторые даже
хотели схватить Его, но все же никто Его не тронул. А стража вернулась
к старшим священникам и фарисеям.
— Почему вы не привели Его? — спросили те.
— Так, как этот человек, еще никто никогда не говорил! — ответили
стражники.
— Он что, и вас сбил с толку? — сказали им фарисеи. — Разве поверил
в Него хоть кто-нибудь из старейшин? Или кто-нибудь из фарисеев? Только
этот сброд, эти невежды, не знающие Закона, они прокляты Богом!
Но один из их числа — это был Никодим, приходивший раньше к Иисусу, — сказал им:
— Разве наш Закон разрешает выносить приговор человеку, не выслушав его
сперва и не установив, что он сделал?
— Вот как? Ты что, тоже из Галилеи? — сказали они. — Исследуй Писание
и увидишь, что Пророк не может быть из Галилеи.
[И все разошлись по домам.
8 Иисус же отправился на Масличную гору. Рано утром Он снова появился в
Храме. Весь народ направился к Нему, и Иисус, сев, стал их учить. В это
время учителя Закона и
7. старшие священники*. Фарисеи*.
Т. невежды, не знающие Закона - те, которые в раввинистической
литературе называются «ам-хаарец, люди земли», в противоположность «ученым
и мудрым». Такие люди, по мнению некоторых раввинов, находились вне
истинной религии.
7. См. Исх .; Втор .; .; .-.
7. Пророк - здесь имеется в виду не вообще пророк (например, Иона был
родом из Галилеи), а Пророк, прихода которого ожидали в последние
времена (см. также прим. к .).
7.–. Текст, заключенный в квадратные скобки, в наиболее древних и
авторитетных рукописях отсутствует. В некоторых же рукописях он находится