Смирнов Терентий
Шрифт:
Я ощущал присутствие уродливых людей совсем рядом за своей спиной, и это было невыносимо… Остановившись, они по-змеиному шипели. Они ходили взад-вперёд…
Я видел перед собой некие странные создания с огромными жёлтыми глазами. Остальные же были просто формами, которыми управляли четверо».
«…Они обратили внимание на твоё поле энергии… и решили ею поживиться» (из кн. 7, гл. 15, с. 463, 465, 467).
Это всё — толтеки! Жуткие создания, энергетические хищники, вампиры, злые и агрессивные; на любовь они не способны, их ненасытная алчность полностью подавила и вытеснила духовное сердце…
Качество сознания древних магов описано очень конкретно и однозначно! Такие они все… А теперь задумайтесь, каким способом этот отвратительный, злой, чёрный образ можно сделать романтичным и возвышенным? Сделать идеалом для наших современных искателей? Каким образом «толтек» в сознании нашего читателя-эзотерика обрёл статус чего-то духовно достойного и героического?
Казалось бы, с толтеками древности всё полностью ясно, о чём продолжает девятая книга К. К. …
Прошлое толтеков — это «темнота и истощения разума».
«С моей точки зрения эти древние маги были существами экстравагантными, одержимыми и капризными. Они попались на удочку своих же собственных манипуляций».
«Они руководствовались низменными эгоистическими побуждениями… Неорганические существа стали их наставниками, и с помощью изощрённых средств они обучили старых магов множеству чудес. Следуя примеру своих наставников, старые маги начали шаг за шагом овладевать их искусством, повторяя их действия, но не изменяя своей эгоистической ориентации».
«Они стали ненасытными, накапливая новые знания, и когда дело дошло до выбора правильного пути, они свернули не в ту сторону. Они смешали всё в одну кучу, без разбора устанавливая точку сборки в тысячи возможных положений».
«— Мы снова вернулись к самому важному аспекту мира магов, — продолжал он, — положению точки сборки. Оно является одновременно проклятием старых магов и источником постоянных неприятностей человечества.
— Почему ты так говоришь, дон Хуан?
— Потому что всё человечество и маги древности пали жертвой положения точки сборки. Человечество не знает, что точка сборки существует, и поэтому принимает последствия её обычного расположения как нечто окончательное и неоспоримое. Что же касается старых магов, то они пострадали потому, что хотя и знали всё о точке сборки, но не смогли правильно воспользоваться ее возможностями…»
Опасность также состоит «в том, что я (Карлос) уподоблюсь старым магам, сразу же согласившись с реальностью иных миров, и начну использовать положение точки сборки, порождающее эти миры, для корыстных целей. В результате возникнет проблема, связанная с уходом в иные уровни реальности в погоне за могуществом и богатством».
«— В конечном счете, — начал он, — моя антипатия к действию магов прошлого глубоко личная. Как нагваль я презираю то, что они делают. Они трусливо искали прибежища в мире неорганических существ. Они считали, что во вселенной, населенной хищниками, которые только и ждут, чтобы разорвать нас на куски, единственное спокойное пристанище для нас — это их мир».
«— Годами я рассказывал тебе о заблуждениях магов древней Мексики, — сказал дон Хуан, усевшись на скамью и жестом предлагая мне сесть рядом.
С горячностью человека, который рассказывает об этом впервые, он опять повторил мне то, о чём говорил много раз: что те маги, направляемые исключительно эгоистическими интересами, все свои усилия сосредоточили на совершенствовании методов, которые уводили всё дальше и дальше от состояния трезвости и ментального равновесия, что они в конце концов были уничтожены, когда сложные конструкции их убеждений и методов стали настолько громоздкими, что они были просто не способны поддерживать их дальше».
«Для древних магов перемещение точки сборки было следствием подчинения другим — их учителям, которые осуществляли эти перемещения тёмными способами и представляли их своим ученикам как дары силы…
Древние маги не были безупречными, и посредством непрерывных усилий достигали контроля над другими, создавая ситуации, полные ужаса и мрака, которые передавались от учителя к ученику» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 1, с. 17–18, 31, гл. 4, с. 97, 99, 104–105, гл. 9, с. 227–228, гл. 11, 255–256, 258).
Особняком стоит знание о древних толтеках, как о магах-оборотнях. Как известно, все древние маги (по крайней мере, подавляющее большинство из них) были «оборотнями», т. е. умели превращаться в диких зверей или птиц:
«В своём подходе древние видящие допустили множество ошибок. И одной из наиболее прискорбных стал сдвиг в неизмеримо огромную область, расположенную ниже исходной позиции точки сборки. Благодаря этой практике древние видящие стали мастерами по части принятия форм животных. В качестве точки отсчёта они избрали различных животных и назвали их своим нагвалем. Толтеки верили, что, сдвигая точку сборки в определённые положения, они приобретают свойства избранных ими животных — их силу, мудрость, коварство, хитрость или свирепость (они действительно приобретали именно это качество! — от Т. С.)» (из кн. 7, гл. 8, с. 377).