Смирнов Терентий
Шрифт:
К. К.: «Дон Хуан утверждал, что мы — хищные животные, которые с помощью приручения превратились в жвачных…
Интерес современного человека тот же самый, что и у хищного животного: использовать, обладать, уничтожить» (из эл. кн. Армандо Торреса: «Conversaciones con Carlos Castaneda», «О нагуале» [47] ).
Человек — это животное и животное «хищное»! Таково представление магии о человеке, такова установка, таков предел знания о человеке в нагуализме.
47
Армандо Торрес — свидетель и участник леций и семнаров К. Кастанеды и его формальный ученик.
Но разве это не так? — подумает некоторый читатель.
Конечно же, нет! По счастью, прошло то самое время, когда человек мало чем отличался от дикого зверя. Он давным-давно покинул животный мир — быть может, 50 тысяч лет назад, и вступил в эпоху «цивилизаций» [48] . У него появилось духовное сердце, и он стал способен любить…
И это очень важная, фундаментальная разница: Магия заведомо ОГРАНИЧИВАЕТ нас животным сознанием и сосредотачивает все наши усилия, всё наше внимание только на сверхусилении, сверхуплотнении этого качества зверя в человеческой личности (мага). Религия провозглашает, что от «животного» наследия следует полностью освободиться и придти к Богу, к Свету Любви, внутри каждого человека есть Высшее Первоначало, есть Бог; человек — это не животное, не зверь, а Божественная индивидуальность!
48
По некоторым научным и «эзотерическим» данным человеческие цивилизации существовали гораздо раньше — 100–300 лет назад.
Таковы различные духовные ориентиры и предписания: «Человек — это космическое существо, Свет Любви!» и «Человек — это хищник!» Вы следуете либо одному духовному идеалу, либо другому — третьего не дано!
А в магии дона Хуана мы обнаруживаем ещё и специальную практику: бег и походку силы (с прижатыми к ладоням, полусогнутыми пальцами рук — так когда-то перемещался какой-нибудь «питекантроп»); приёмы запугивания (ученика) своими («учительскими») дублями, нагуалем — всё это в целом пробуждает низшую, инстинктивную природу ученика. Из наставлений дона Хуана: «Твоему телу нужен испуг. Ему нравиться пугаться. Твоему телу нужна тьма…» (К. Кастанеда, из кн. 3, гл 14, с. 634.)
Животное сознание в нагуализме вообще превозносится, а всё человеческое, «человечность» (которая значительно выше звериного и способно к любви!) — принижается… (Согласно «мудрому» тезису дона Хуана, от «человеческого» следует освободиться!)
Так, например, в книгах К. К. утверждается, что птицы не такие глупые, как человек, и никогда не будут клевать заколдованные зёрна, а койот знает о жизни гораздо больше, чем мы, люди. Правда, койот — ненадёжный помощник мага, а вот змеи — очень мудрые и надёжные. Кроме этого, все животные вообще «видят», а человек — нет. В итоге сознание человека «опускается» куда-то на нижние уровни эволюции (ниже звериного), в то время как действительное положение вещей взаимообратное! Отсюда высшее достижение в магии — быть «безжалостным» и очень сильным, могущественным…
А после «ухода» дона Хуана нагваль Кастанеда в своих проповедях вообще посвятил свою жизнь утверждению этого «безжалостного» принципа «дикой природы», закона «джунглей»:
«…Я (Армандо, участник лекций и семинаров К. К.) сел в углу около Карлоса.
Главной идеей его рассказа этим вечером было то, что вселенная в своей огромной совокупности женская и имеет хищную природу. В ней происходит постоянное сражение за осознание, где, как всегда, наиболее сильный поглощает наиболее слабого» (из эл. кн. Армандо Торреса: «Conversaciones con Carlos Castaneda»).
Задумайтесь о коварном обмане! Ведь параллельно сообщается, что маги-толтеки следуют «путём сердца»…
Не таково православие — истинный путь Любви!
Любовь, Религия есть более высокая планка существования! Она поднимается над зверином инстинктом в духовном обличии, она значительно превосходит все уровни, все достижения магов, поскольку исходит из первопричины Творения, из Самого Бога (см. повторно гл. «Православное знание о духовном Свете»).
Когда человек постигает космическую любовь, ему не надо ни выживать, ни копить, ни бороться за свою жизнь, ни напрягаться, ни опасаться (кого-либо) — из «хищного мира», из плоскости «магического бытия» он сразу взлетает гораздо выше и дальше; и именно здесь обретает бессмертие (осознания). В благостном мире Любви нет никаких хищников! На этом уровне существования сама идея «охоты», «борьбы» и «накопления» немыслима и абсурдна. Здесь все делятся, отдают, здесь лучится, фонтанирует и на всех изливается бесконечная энергия Бога — сказочный Свет Его («Святой Дух», «благодать»)!
Соответственно, чтобы попасть «Туда» (в высшие сферы), «копить» что-то противоестественно. «Копить» (энергию, чудесные силы) — означает всё более отдаление от духовного Центра. И в этом серьёзный, неразрешимый конфликт Магии и Религии.
Таким образом, Магия — полностью отвечает примитивному закону «естественного отбора», при котором «слабый» естественно погибает, а «сильный» становится ещё сильнее.
Религия же — это уникальная возможность всякого «слабого» человека далеко превзойти любую силу и мощь и добиться невероятного, лишь только усилив свои духовные связи с внутренним Светом.
Современный человек находится на «промежуточном» уровне: он может стремиться к Богу, взлететь ввысь, в духовное Небо, пребывая в религиозном потоке сознания, а может пасть в «магию» («шаманизм») и деградировать до животно-энергетического уровня…
В самом деле, если мы посмотрим на всё описание Кастанеды именно как на описание «чёрной магии», то оно совпадёт буквально со всеми общечеловеческими представлениями об этой магии. В мировоззрении каждого, неискушённого в эзотерике человека чёрная магия — это что-то плохое, деструктивное, злое. Давайте ещё возьмём «половой вопрос», особенно «женский». Под ореолом «свободы» в сознание читателя внедряются совершенно антигуманные, противоестественные, бесчеловечные идеи и установки, которые в глобальном смысле ведут буквально к разрушению человеческого рода, к самоуничтожению.