Медитация на карму подобна пониманию всего механизма вредоносного воздействия “сладкого яда”. Существует несколько медитативных уровней осознания кармы. Будда сказал: “Сначала воздержитесь от вредоносных действий…Во-вторых, воздержитесь от вредоносных мыслей. В-третьих, устраните все ложные взгляды”.

— I уровень. Аналитическая медитация на карму естественным образом изменит ваше поведение. Ваше поведение станет безвредным. На первом уровне практики кармы мы воздерживаемся от дурных действий и накапливаем добродеяния.

— II уровень. Когда мы видим, что источником нашего страдания являются наши омрачения сознания: гнев, зависть, алчность и т. д. — мы начинаем уменьшать их количество. Это средний уровень практики кармы, а следовательно, и Дхармы. На этом уровне мы делаем упор на понимание источника страдания и поэтому уменьшаем количество своих омрачений.

— Ill уровень. В конце концов мы устраняем все ложные воззрения и неведение, которое является источником всех наших клеш.

Такова последовательность Учения Будды. Имеется 11 основных положений в аналитической медитации на карму. Сейчас Майя их будет зачитывать одно за другим, а я дам на них комментарий. Сядьте в медитативную позу. Сначала мы займемся медитацией на дыхании. Попытайтесь запомнить эти 11 положений. Всё Учение о карме, которое вы будете получать, включайте в эти 11 положений, тогда объем материала вашей медитации на карму будет увеличиваться, это — свидетельство богатства медитации на карму. В противном случае, вся ваша медитация на карму будет сводиться непосредственно к этим 11 положениям, и через пять минут вы уже будете её заканчивать. Это будет очень убогая медитация. Медитацию на карму можно расширить до невероятных размеров. Она станет очень обширной, очень глубокой, если вы захотите. А при желании вы можете её предельно сжать, и она становится очень лаконичной, краткой. Когда вы научитесь делать медитацию на карму как в обширном варианте, так и в кратком, вы превратитесь в настоящего мастера этой медитации. И выработанные в этой медитации навыки, те же самые навыки, вы должны использовать во всех других аналитических медитациях.

Теперь медитация на дыхании… Визуализируйте Поле заслуг. Скажите себе: “Из-за того, что я не верил в карму, не сформировал в себе убежденность в существовании кармы, с безначальных времен и по сегодняшний день я вкушал “сладкий яд”. Несмотря на то, что я хочу быть счастливым, я не создаю причин для счастья. Несмотря на то, что я не хочу страдать, я не развиваю в себе убежденность в карме и продолжаю создавать себе причину для страданий. Сегодня я обращаюсь к Вам, все Будды и Бодхисаттвы, с просьбой об очищении от всех препятствий, которые мешают мне достигнуть реализации в медитации на карму, а также с просьбой о благословении, чтобы я смог скорее развить в себе убежденность в карме. Прошу вас об этом от всего сердца.” Из Поля Заслуг сначала исходит белый свет и очищает вас, потом исходит желтый свет, который благословляет вас.

11 ПОЛОЖЕНИЙ АНАЛИТИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ:

1. Карма — это нечто определенное.

Первые четыре положения + это четыре характеристики кармы. На них нужно медитировать более подробно. По мере того, как вы будете развивать всё большую убежденность в этих четырех характеристиках, вы будете всё больше полагаться на карму. Ваше поведение изменится. Начните с того, что какую бы карму вы ни создали — позитивную или негативную, — она совершенно определенным образом даст результат. Если вы посадите в землю зерно перца чили, то из него совершенно определенно вырастет перец чили. Если вы посадите в землю зерно яблони, то совершенно точно из него вырастет яблоня. Точно так же, если в силу своего негативного ума вы совершитё какие-то негативные действия, то какими бы они ни были, со стопроцентной уверенностью можно сказать, что они дадут негативный результат.

Итак, развивайте в себе убежденность в том, что карма — это нечто определенное: если я не хочу страданий, я не должен создавать причину страданий от негативной кармы, а если я буду совершать позитивные действия, создавать хорошую карму, то это приведет совершенно точно к положительным последствиям, поэтому карма — это нечто определенное. Если вы не нарушите законов той или иной страны, то вам не придется нести наказание (наказание не предопределено). Иногда удается обмануть закон и избежать преследования по закону. Но с кармой такое невозможно. Это всё равно, что принимать яд: если вы выпили отраву и после этого не приняли противоядие, то совершенно точно выпитый яд приведет к очень плохим последствиям. Но если вы принимаете хорошее лекарство, то совершенно определенно реакция вашего организма на него будет положительной. Поэтому скажите себе: “Я должен быть умным, а не глупым!”.

2. Я никогда не встречусь с кармой, которую сам не создал.

Если вы не создаете карму, то вам совершенно невозможно встретиться с результатом кармы. Поэтому не волнуйтесь о будущем. Не создавайте негативную карму и тогда совершенно точно с вами ничего плохого не случится. Но мы делаем нечто прямо противоположное — продолжаем создавать негативную карму, а потом очень сильно боимся за свое будущее. Это неправильный способ понимания вещей. Нам очень важно поступать наоборот — не бояться будущего, а вместо этого продолжать очищать карму и пресекать негативную карму. Если вы не создаете причину, то не встретитесь и с её результатом. Зачем вам бояться? С другой стороны, если вы не создаете позитивную карму, то не встретитесь и с её позитивными последствиями. Поэтому скажите себе: “Если я хочу быть счастливым, я должен заложить, создать причину для счастья. Благая карма — это и есть причина для счастья”. Иногда мы поступаем наоборот: из-за незнания кармы мы не создаем причин для счастья и в то же время очень сильно ждем каких-то счастливых событий, благ, то есть позитивных результатов несозданной нами благой кармы, ищем каких-то внешних примет, по которым можно найти свое счастье, обращаемся к астрологам и гадалкам, серьёзно относимся к своим снам, ища в хороших снах какой-то благоприятный знак будущего. Люди, в которых есть сильная убежденность в существовании закона кармы, не слишком-то возбуждаются из-за своих снов. Скажите себе: “Если я хочу быть счастливым, я должен создать причины для счастья!”. Создайте причину для счастья! Не надо слишком волноваться из-за своего будущего.

3. Если я создал карму, то она уже никогда не исчезнет.

Любая карма, если вы её не очистите, то она уже никогда не

исчезнет и однажды проявится. И позитивная карма, когда вы её создаете, она тоже никуда не исчезнет, и однажды вы испытаете на себе её результат. Так что вы можете уверенно создавать позитивную карму. Смотрите по аналогии: если вы знаете, что какой-то деловой проект совершенно точно даст хорошие результаты, то вы счастливы заниматься этим проектом. И точно также карма никуда не уходит и не исчезает, если вы создаете позитивную карму, то однажды вы испытаете позитивный результат. Негативная карма, если вы не будете очищать её, совершенно точно приведет к негативным результатам. Осознание этого заставит вас очищать свою карму.

4. Карма растет.

Когда из семени яблока вырастает яблоня, то на ней появляется очень много яблок. Точно так же одна негативная карма может дать большое количество негативных результатов. Поэтому скажите себе: “Я должен быть осторожнее даже с очень небольшой негативной кармой. Я не должен игнорировать её. Я не должен считать даже самую малую положительную карму незначительной, потому что когда она проявится, то она даст значительный результат.”

5. Негативная карма.