Шрифт:
Волински: Если осознание является лишь концепцией, линзой, а вы отличны от него, что постигается?
Ученик:________
Волински: Какую ложь могла бы концепция осознания сказать концепции Пустоты?
Ученик: Что она существует.
Волински: По какой причине концепция осознания выдумывает ложь, или концепцию существования?
Ученик: Нет ни осознания, ни Пустоты.
Волински: По какой причине концепция осознания выдумывает эту ложь?
Ученик:________
Примечание: Любое исследование подразумевает, что оно существует, подобно осознанию, пустоте и т. п., что неистинно. Когда ученик спросил Нисаргадатту Махараджа: «Кто я?» – тот ответил:
Кем вы были за восемь дней до зачатия?.. Отсутствием осознания.
Глава пятая
РЕАЛИЗАЦИЯ
Не существует такой вещи, как просветление. Само признание этого факта и есть просветление.
Просветление, как и большинство других концепций, многими понимается неверно. Просветление описывают как что угодно, начиная от вечного блаженства и кончая всеведением, начиная от синего света и кончая статусом гуру, начиная от ясной мудрости и кончая безусловной любовью. Этот список можно продолжать бесконечно.
Давайте начнем с четкого утверждения: во-первых, для того, чтобы некто мог сказать «я просветлен», должно существовать отдельное «я», объявляющее об этом факте.
Реализация есть реализация того факта, что вы не личность.
Во-вторых, личность представляет собой концепцию, феномен, проекцию Сознания – то есть всего лишь образ, созданный Сознанием и которого в конечном счете не существует. Тогда как личность может быть просветленной?
В-третьих, многие представляют себе просветление как некую волшебную пилюлю, навсегда избавляющую от какого-либо страдания. К тому же, просветление и обусловленность являются концепциями, существующими исключительно внутри миража. Иными словами, вы есть мираж, не знающий о том, что он мираж. Следовательно, любой опыт или знание о чем-либо является частью миража, включая вас самих и все, что «вы» зовете «собой».
Не может существовать самореализованной личности.
Если бы мы допустили, что несуществующая личность способна что-либо реализовать, это было бы подобно тому, как если бы мы вообразили, будто отражение в зеркале может обрести просветление. Концепция личности, реализовавшей нечто, существует исключительно с точки зрения миража-«я»; это же относится к восприятию другого миража-«я» как просветленного. В действительности нет ни того, ни другого.
Таким образом, все это напоминает мираж в пустыне, воображающий себя живым, обладающим свободой выбора и прошлым, полагающий, что он пребывает в связанности и каким-то образом, если сделает все правильно, сможет достичь просветления. Концепция просветления существует лишь для миража личности.
Нисаргадатта Махарадж, не обращая внимания на идеи человека, противостоял этим концепциям и выводил их на поверхность, так чтобы этот мираж воды (личность) мог начать исчезать.
Испарение капель воды (или концепций) происходит посредством исследования всего, что нам дорого – включая Бога, Гуру и просветление.
Максимум, что мы можем сказать, – это то, что просветление есть реализация того, что все образовано из одной и той же Субстанции. Называйте ее Пустотой, Ничто, Сознанием или чем угодно.
Однако для просветленного не существует никакого отдельного индивидуального просветления, поскольку его капли концепций и Я ЕСТЬ испарились. Они более не являются миражом, не знающим о том, что он мираж; они суть Ничто или ТО, но не в качестве «вещи», «нечто» или «я».
Личностная сущность и просветление не могут сосуществовать.
Концепция индивидуального «я», личности – это несуществующая концепция. Иллюзия о том, что индивидуальное «я» достигает просветления, аналогична идее о том, что фотография на листе бумаги может стать олимпийским чемпионом по плаванию.
То просветление, что включает в себя идею магической пилюли, избавляющей от всех страданий, – одна из величайших иллюзий миража. Связанность, освобождение, просветление и индивидуальное «я», некоторым образом им обладающее, – все это внутри миража.
Нисаргадатта Махарадж говорил: «Вы – дитя бесплодной женщины». Вера в индивидуальное просветление подобна вере в то, что ребенок бесплодной женщины может чего-то достичь. Как только эта концепция просветления, будучи составной частью миража, исчезает, исчезает и стремление к НЕМУ. Иллюзии «его» (просветления) и «вас», «его» достигающих, больше нет. Более того, иллюзия того, что я узнаю, кто я есть, также исчезает – поскольку нет никакого «я», которым бы вы являлись.