Волински Стивен
Шрифт:
Вопрос: Но и вы, и другие, даже Нисаргадатта Махарадж, предлагаете множество медитаций.
Волински: Да, и, к сожалению, – как я видел на примере учеников Ошо Раджниша – даже сексуальные медитации приводили к созданию новых «духовных» самоотождествлений, налагаемых поверх более жестких психологических структур, которые, в конечном итоге, лишь поддерживали, скрывали и укрепляли глубинные структуры. Как сказал Парамахамса Йогананда, «труднее всего избавиться от духовных самоотождествлений».
Вопрос: И все же, вы же предлагаете медитации?
Волински: Да, это верно – для того чтобы человек собрался и отбросил все, чем он не является, а не с целью достижения некоего состояния. Посмотрите на это следующим образом. Сотни лет назад у тибетского ламы, сидевшего в медитации, спонтанно возникло видение, которое он отобразил в картине, – так появлялись янтры и танки. А в настоящее время подобные картины промышленно производятся и продаются в магазинах.
Медитативные опыты, подобные видению света и пр., представляют собой спонтанно возникающие проекции Сознания, создаваемые им при помощи Я ЕСТЬ. Впоследствии эти проекции были превращены в техники, а Сознание и Я ЕСТЬ оказались забытыми. Иначе говоря, вы забыли себя, Я ЕСТЬ. Подлинная медитация должна быть естественной (нисарга).
Теперь, люди имеют некие переживания и подсаживаются на них; что еще хуже, они начинают полагать, что эти переживания что-то значат. Однажды, будучи с Пракашананда Бабой, я спросил его про его духовные опыты. И он сказал:
«Если я расскажу тебе о своих переживаниях, я стану считать, что обладал ими. Переживания – это эго».
Любое переживание требует наличия переживающего и происходит исключительно в сфере феноменального. Однако в самом начале вы воображаете, будто «вы» медитируете. Если это случается, просто позвольте этому происходить. Оно отпадет тогда, когда исчезнет отождествление себя с тем, кто представляет себя медитирующим.
Медитирующий предшествует медитации.
Нисаргадатта Махарадж«Семена Сознания»Что такое медитация? В классическом понимании медитация представляет собой концентрацию внимания на некоем конкретном объекте или пространстве. Ее также называют непрерывным потоком внимания, сравниваемым с маслом, переливаемым из одного сосуда в другой. Что Махарадж подразумевал под медитацией, пребыванием в Я ЕСТЬ и отбрасыванием всего остального? Это чистая бхакти, посредством коей объект преданности (или возлюбленная/ый) становится одним целым с преданным (любящим), все прочее же должно быть отброшено. Мы называем ее «чистой» потому, что в ней нет разделения на субъект и объект. Такова нисарга-йога, естественная йога.
Нисаргадатта Махарадж начинал с самых поверхностных слоев, за пределы которых надлежало выйти, и двигался внутрь, отбрасывая все более и более тонкие концепции, вплоть до того, что вербальное Я ЕСТЬ, невербальное Я ЕСТЬ и даже Свидетель оказывались превзойденными (и исчезали). Для Махараджа данный процесс был непрерывным, он не ограничивался комнатой для медитаций, ашрамом, центром для ритритов или учебной группой.
Медитация – это попытка постепенно проникнуть в более высокие состояния сознания и в конечном счете выйти за их пределы. Искусство медитации – это искусство смещения фокуса внимания на все более тонкие уровни без утраты контроля над теми, что были оставлены позади. В некотором смысле это подобно контролируемой смерти. Вы начинаете с самых низких уровней: социальных условий, обычаев и привычек, физического окружения, позы тела и дыхания, органов чувств, того, что ими ощущается и воспринимается, ума, его мыслей и чувств – до тех пор, пока весь механизм личности не будет охвачен и не окажется под контролем. Окончательная стадия медитации достигается тогда, когда чувство «себя» выходит за пределы «я есть то или это», за пределы «я – такой», за пределы «я – один лишь свидетель», за пределы «там есть», за пределы всевозможных идей – к безлично-личному чистому бытию. Однако, принимаясь за медитацию, вам следует быть энергичными. Это однозначно не занятие на неполный рабочий день. Ограничьте свои интересы и деятельность тем, что действительно необходимо для вас и тех, кто от вас зависит. Сберегайте все свои силы и время на то, чтобы разрушить ту стену, что ум возвел вокруг вас. Поверьте, вы не пожалеете об этом.
Нисаргадатта Махарадж«Я есть То»Узнать, кто вы, посредством выяснения того, кем вы не являетесь, означает выйти за пределы не только психики, но и самого Сознания. Одно из существенных осознаний в квантовой психологии происходит тогда, когда «мы» воспринимаем, отбросив ярлыки, любую проекцию – то есть мысль, эмоцию, образ и т. п. – как Сознание и затем постигаем того, кто отбросил ярлыки, также как Сознание.
Вопрос: Нисаргадатта Махарадж говорит, что все, включая пространство и время, суть концепции. Как такое может быть?
Волински: Давайте вернемся к начальному процессу в квантовой психологии. Посмотрите на эмоцию.
Вопрошающий: Хорошо.
Волински: Отметьте, где в теле вы ощущаете эмоцию.
Вопрошающий: Хорошо.
Волински: Отбросьте ярлык и воспринимайте ее как чистую энергию.
Вопрошающий кивает.
Волински: А теперь отбросьте ярлык энергии и погрузитесь в Пустоту под ним. Что сейчас происходит?