Кришне. Распространение книг - идеальное служение для брахмачари

(Шрила Прабхупада сказал, что это идеальное служение и для грихас-

тхи). Однажды, когда было решено посвятить в саньясу лидера рас-

пространителей-брахмачари, Шрила Прабхупада ответил, что в этом

нет необходимости, поскольку "лично распространяя день за днем

сотни книг и, вдохновляя других следовать за собой, он делает

больше, чем любой саньяси" (Из письма к Рамешваре дасу). Выезжать

с группой санкиртаны-это большая удача для брахмачари. Это мощная,

целенаправленная миссия - распространять обусловленным душам как

можно больше книг Шрилы Прабхупады, день за днем, неделю за неде-

лей, месяц за месяцем, год за годом. Эти, в высшей степени предан-

ные, солдаты санкиртаны обретают силу в аскезе и концентрации и

развивают в себе устойчивую, крепкую основу Сознания Кришны. Очень

желательно, чтобы новые преданные в Сознании Кришны проводили, по

крайней мере, от двух до четырех лет в движении санкиртаны, в осо-

бенности в странствующей санкиртане. Чем бы они не занялись после,

их устойчивость в Сознании Кришны будет очень крепкой- у них бу-

дет хороший шанс продолжать помнить о Кришне всю жизнь.

Конечно, не каждый брахмачари может ежедневно выходить на

распространение книг. Некоторые преданные просто не способны при-

выкнуть к этому. Но это не является недостатком:есть масса других

видов служения, в которых преданные с радостью участвуют. Но если

брахмачари может проповедовать, это лучше всего. Проповедь дает

вкус и реализацию в Сознании Кришны, что особенно нужно для брах-

мачари, чтобы поддерживать высокий уровень отречения, необходимый

в этом ашраме. В конце концов, любое служение-есть проповедь, пос-

кольку все движение Сознания Кришны создано для проповеди. Однако,

распространение книг, Хари-нама санкиртана, вовлечение пожизнен-

ных членов, программа BY-BAX и т.п. заставляют нас непосредствен-

но общаться с непреданными, давать им Сознание Кришны и проливает

на нас потоки милости Господа Чайтаньи.

Однако, никто не должен развивать в себе комплекс превосход-

ства-ведь гордость приходит перед падением. Нигде не сказано, что

брахмачари, распространяющий книги, обязательно более продвинут,

чем тот, кто остается мыть полы. В абсолютном смысле все виды служения равны - Кришна принимает настроение служения, а не внешнее

его выражение.

Гуру или его представитель занимает служением брахмачари. Так

типичный гуру или президент храма развивает личные отношения с

каждым брахмачари, находящимся в его распоряжении, понимая, что

каждый из них имеет свой уровень развития и преданности. Иногда

нас поражает, что преданный, который, казалось, совершал прекрас-

ное служение, внезапно оставляет его и уходит. Внешне он предался,

но внутри его кипели противоречия. Младшие преданные в особеннос-

ти требуют вдохновения и руководства. Наше движение наступа-

тельное, поэтому должен присутствовать натиск. Но лучшие лидеры

вдыхают в своих последователей энтузиазм-принуждение не всегда

обязательно. Лучше вызывать уважение, чем требовать его.

Брахмачари, по возможности, должны быть заняты так чтобы как

можно меньше общаться с женщинами. Бизнес-вообще неподходящее за-

нятие для брахмачари. Делание денег заставляет мыслить категория-

ми "прибыль-убыток"и вынуждает общаться с материалистами и женщи-

нами. Довольно часто преданные втягиваются в синдром делания де-

нег и заканчивают тем, что продают свою душу. Если кому-то прихо-

диться заниматься бизнесом, пусть это будут грихастхи. По возмож-

ности, все преданные, в особенности не-грихастхи, должны, в пер-

вую очередь, действовать открыто, как преданные. В конце концов,

каким бы служением мы не занимались, мы должны быть рады, имея

шанс сделать что-то для Кришны. Преданное служение, кроме всего

прочего, есть привилегия:у нас ведь нет ничего такого уж чудесно-