Материалистическое понимание бессознательного, разрабатываемое советскими учеными, исходит из качественно иного взгляда на вопрос. Признавая реальность неосознаваемой стороны психической деятельности, они не считают ее неизменным антагонистом сознания и постоянным незримым властителем внутреннего мира человека. Напротив, обе эти стороны психической деятельности связаны постоянным взаимодействием. У здорового человека они дополняют, подкрепляют и обогащают друг друга, находятся в синэргичес- ких отношениях. Этот синэргизм нарушается лишь, когда наступает болезнь — нервно-психическое или психичес

226

кое расстройство (в последнем случае возникает глубокая дезинтеграция психической деятельности). Тогда действительно можно наблюдать преобладание неосознаваемых процессов над сознанием. Диалектическое единство сознания и бессознательного при существующем различии между ними с наибольшей очевидностью можно наблюдать в парадоксах сомнамбулической стадии гипноза, о которых мы уже много раз говорили в предыдущих частях нашей книги.

Однако еще несколько слов о психоанализе. Им увлеклись в Европе и Америке многие врачи, увидев реальные примеры того, что иногда «исцеление через осознание» дает положительный эффект. И хотя это отнюдь не было следствием верности теории Фрейда, а скорее, получалось вопреки ей, психоанализ стал пользоваться растущим успехом. Постепенно он вытеснил из практики психотерапевтов западных стран все другие методы психотерапии, и в первую очередь гипноз. Этому не приходится удивляться, ведь сам создатель психоанализа отвергал гипноз, видя в нем прямую помеху своему методу лечения, считая, что гипнотизирующий внушает то, что по собственному произволу считает нужным, затемняя тем самым то, что скрыто в душе самого больного, и не давая ему выступить наружу. В действительности же это далеко не так — ни один серьезный специалист в области психотерапии не применяет метод гипноза до тех пор, пока досконально не познакомится с историей жизни больного, его отношений с близкими, с теми, кто окружает его на работе, со всеми деталями перенесенных им волнений и переживаний. Только после этого он избирает метод лечения, и, если этим методом окажется гипнотерапия, проводимое им внушение будет исходить из рассмотрения особенностей личности и жизни данного, нуждающегося в этом методе лечения больного.

Благодаря тому, что наши отечественные психотерапевты в своем подавляющем большинстве подвергли острой критике психоанализ, а главное — благодаря тому, что они получили важную теоретическую поддержку в принципах теории Павлова, внимание к гипнозу в нашей стране не ослабевало, и сегодня область его практического применения расширилась (о чем читатель узнает в следующей части книги), а изучение его продолжается.

В последние годы вместе с наступившим повсюду, где раньше властвовал психоанализ, острым разочарова

227

нием в нем как малоэффективном методе лечения и достигшем невиданного размаха кризисе психоанализа как теоретического направления интерес к гипнозу и внушению усилился. Предпринимаются попытки глубже проникнуть в природу этих явлений. Надо признать, что пока принципиально новые, существенные результаты не достигнуты. Упомянем о том, что кажется продвигающим наше понимание дальше, и о том, о чем идут споры.

Руководитель лаборатории гипноза в Пенсильванском университете (США) Мартин Орнэ считает, что ясность в понимании этого явления может быть достигнута при условии, если удастся создать экспериментальную ситуацию, не исключающую полностью, но хотя бы учитывающую все искажения, которые привносит в эксперименты с гипнозом фактор внушения. Подобных опытов в лаборатории сделано немало, но достигнуть желаемого не удалось. Однако исследователи считают, что в принципе это возможно, и не прекращают работы.

На 7-м Международном конгрессе гипнологов, состоявшемся в Филадельфии в 1976 году, большинство присутствовавших вступило в оживленную дискуссию с американским психологом Теодором Барбером и его единомышленниками, которые, основываясь на трудности организации такого рода эксперимента, поставили под сомнение факт существования гипноза как особого, самостоятельного, состояния. Представленный одним из авторов этой книги (В. Е. Рожновым) на этом конгрессе доклад с данными изучения СМКП в гипнозе, о которых мы рассказали читателю на предшествующих страницах, показался делегатам конгресса убедительным опровержением высказанных Барбером сомнений.

Французский исследователь гипноза Леон Шерток направил немало усилий для установления общности и различий в том, что происходит во время сеанса психоанализа и при гипнотизации. Оказалось, что и там и здесь главную роль играет внушение, только при гипнотизации оно имеет явную и иногда очень яркую форму, а при психоанализе оно скрыто, о его действии не подозревает не только больной, но часто и сам психоаналитик. На самом же деле то, что прежде относили к действию психоанализа, следует отнести к лечебному эффекту неявного внушения, занимающего в этом сеансе значимое место. Для нас во взглядах Шертока очень интересно его внимание к роли эмоционального фактора в процессе гипнотизации и в придании эффек- 228

тивности другим, самым различным видам психотерапии. Это сближает его точку зрения с идеями, развиваемыми сторонниками эмоционально-стрессовой психотерапии (о ней мы расскажем в следующей части).

Изложим вкратце представление о гипнозе, сложившееся у советских ученых и получившее подтверждение на кафедре психотерапии Центрального института усовершенствования врачей в результате серии клиникоэкспериментальных работ последних лет.

Глубокий гипноз — качественно особое нервно-психическое состояние, возникающее под влиянием направленного психологического воздействия, существенно отличающееся и от сна и от бодрствования. Значительное повышение восприимчивости к психологическим факторам в сомнамбулическом гипнозе сочетается с резким понижением, вплоть до полного исчезновения других восприятий внешнего мира органами чувств.

Выше уже рассказывалось, как, применяя методику электрофизиолога Н. А. Аладжаловой, мы получили новые данные, точные объективные доказательства того, что наиболее глубокая стадия гипноза обладает своим режимом мозговой деятельности. А это означает, что не все в гипнозе связано с действием внушения, но, напротив, гипноз есть специфическое состояние психики, создающее для внушения исключительно благоприятный психофизиологический фон. Учитывая современные представления о структуре сознания, о мозговой деятельности как разнообразии форм синэргического, т. е. совместного взаимоподдерживающего действия в одном направлении, осознаваемой и неосознаваемой (бессознательной) психической активности, вполне правомерно рассматривать сомнамбулический гипноз как такое состояние функционирования психики, при котором с наибольшей полнотой проявляет себя бессознательная психическая деятельность.