Ну, хорошо, каждый из нас – это частица Абсолюта. Абсолют обладает всезнанием, а чего ж это мы не можем всемогущество проявить? Если Абсолют создал все, что он создал, почему же я не могу это все создать?

Рис.6. Каждое «Я» обладает потенциалом Абсолюта.

Да, действительно, в каждом из нас заложен потенциал равный потенциалу Абсолюта. И, как говорит йога, со временем мы раскроем потенциал, заложенный в нас, и «Да будет свет!» Мы - индивидуальные Абсолютики. На санскрите это называется Атман (атма – неделимый). Так вот, каждый из нас – маленький Абсолютик, который вырастет в большой Абсолют. Но в чем логическая увязка? Самим фактом, что мы есть, мы должны расплачиваться, мы не помним, кто мы такие. Все очень жестко и логично. Опять же, логика говорит, что ничего не нарушено, что к идиотизму не пришли. Но все равно не легче, логика – это мертвая вода. Она ничего не убивает, но и жизни не дает.

Следующая аксиома, скорее, даже лемма. Ну, пусть будет аксиома. Я все-таки надеюсь, что придет время, когда родятся женщины - йогини, а родившиеся проснутся и прилижут аксиоматику йоги до очень хорошего уровня. В нашей школе йоги считается, что преподавать аксиоматику йоги удел скорее для женщин - йогинь. Иногда это положение дают как лемму, иногда как аксиому.

Аксиома №5. Проявление нашего «Я» в виде Праны или состояние проявления нашего «Я» – это Сат Чит Ананда - абсолютное знание, абсолютное бытие, абсолютное сознание, абсолютное блаженство.

Это мы рассматривали уже на прошлом занятии. По сути дела, все наши проявления могут быть сведены к тому, что мы можем что-то менять, высвечивать, наблюдать своим Сознанием. И это наше естественное состояние – состояние радости, счастья, блаженства и наслаждения.

Очень хорошее положение выводится. Предположим, кто-то будет заявлять, что для счастья ему еще что-то нужно. К примеру, будут встречаться люди, которые будут заявлять, что им для счастья нужен, скажем, Мерседес или зарплата хорошая, или муж, или космическая влюбленность и т.д. Спрашивается, а для чего? «Ну как, если у меня это будет, у меня будет состояние счастья», - думают они. С точки зрения этой аксиомы подобные заявления – чушь собачья. Согласно этой аксиоме, все высшее счастье и так в вас заложено. А все те вещи, которые вы можете перечислять бесконечно, - это некие ключики, которые раскрывают то, что в вас уже и так заложено. Поэтому если кто-то будет очень сильно ныть и докучать вам, что его счастье заключается не в нем самом, а в чем-то внешнем – не особо верьте таким людям. Как правило, все их нытье заканчивается тем, что все их счастье зависит от вас и вы виноваты в его отсутствии. В этом смысле йога - наука очень серьезная, которая говорит, что во всех условиях жизни виноват или не виноват сам человек. И окружающие не виноваты в его несчастьях, и более того, они не могут быть гарантами его счастья. Если вам кто-то говорит, что вы являетесь основой чьего-то счастья - знайте, это заблуждение. Это не значит, что мы должны быть злыми с другими людьми. Помните, есть два основных принципа йоги – они превыше всего.

Аксиома №6. У каждого индивидуального "Я" есть его проявление - Прана или Сат Чит Ананда (сознание, энергия и наслаждение).

С одной стороны, Прана (Сат Чит Ананда или сознание, энергия и наслаждение) – проявления Абсолюта, а с другой стороны, это - часть проявлений Абсолюта. Тоже очень странное и ускользающее положение. То есть нам даны наши проявления в виде нашей праны, в виде нашего сознания и энергии. Чьи они? Они принадлежат нашему «Я». Они не принадлежат ни соседу, ни кому-нибудь еще, они наши, мы их полностью контролируем. Иначе какие же это наши проявления, если мы их не контролируем. Но в то же самое время они как бы являются частью проявления Абсолюта. То есть наше сознание – это как бы часть сознания Абсолюта. Наша энергия – это как бы часть энергии Абсолюта. Наше наслаждение – это часть наслаждения Абсолюта. Аналогия, которая всего лишь аналогия: мы берем как бы все в аренду. Кому принадлежит вся Энергия, все Сознание? Оно принадлежит Абсолюту. Он как бы в аренду нам дает: «На, бери и управляй». Или как в империях: какому-то князю дают вотчину, она вроде как должна подчиняться императору, но в этом конкретном месте правит вполне конкретный чиновник. И опять ключевое слово: «как бы». Из этого аксиомы выводится много различных положений.

В отношении нашего высшего Я справедливы Законы «0», Закон «1», Закон «2, он же 3» и Закон «4 – 5». Начнем от обратного. У нас в распоряжении есть Сознание и Энергия. Они могут проявляться четырьмя гранями Сознания и пятью гранями Энергии, которые сводятся к единой Энергии и к единому Сознанию. То есть у живого существа нет двух Энергий и нет двух Сознаний. Одно высшее «Я» – одна Энергия и одно Сознание. А не так, что одно высшее «Я» и пять Энергий, и десять Сознаний. В дальнейшем это приводит к интересным выводам о том, что в человеке нет грязных или чистых энергий. Есть энергии, уместно применяемые или неуместно. А вот понятия грязных или чистых энергий во Вселенной не существует в принципе. Не бывает энергии двойного характера. Есть единая Энергия. У нас Энергия одна, есть всего лишь грани.

Каждое «Я» свободно, свободно от всего, свободно даже от Абсолюта, который создал это «Я». Если «Я» волеизъявляет отрицать Абсолюта, то оно существует так, как если бы Абсолюта не было вообще. Если же «Я» волеиъявляет принять Абсолюта, то оно живет и существует, как если бы Абсолют был. На самом деле все выходит из аксиомы, что мы все сделаны по образу и подобию. А раз мы все сделаны по образу и подобию, то свободны. А раз мы свободны, то свободны во всем. А раз свободны во всем, то свободны и в волеизъявлении. То есть своими словами: каждый человек живет по тем правилам, в которые верит. Или с другой стороны, спор с человеком религиозным или атеистом бессмысленный в принципе. У одного - свободное «Я», и у другого - свободное «Я». И в эту свободу никто не вмешивается. Даже Абсолют не навязывает нам свое присутствие. То есть Абсолют в этом смысле по отношению к нам ведет себя как очень умный родитель, который ничего не навязывает детям, но ждет, пока дети сами его об этом попросят.

Обычно родители говорят: «Вот вырастешь, станешь олигархом, будешь денег много зарабатывать». А ребенок: «Нет, хочу быть художником или поэтом». А родители ему: «Да посмотри на этих художников, с голоду умирать будешь. Таким хочешь быть?» И здесь идет навязывание детям воли родителей. Абсолют в этом плане идеальный родитель. Он выжидает, что мы сами волеизъявим. Если мы что-то волеизъявили, он нам в этом помогает. А если не волеизъявили, то нет. Причем, даже в отношении его самого. Если мы говорим, что никакого Абсолюта нет, то Абсолют говорит: «Да, меня для тебя не будет, тогда живи по своим собственным законам». Собственно говоря, свои собственные законы потом трансформируются в то, что называется Законом Кармы.

Что такое Закон Кармы?

Это когда мы сами полностью творим все, что хотим, и потом довольны или недовольны результатом. И ни у кого совета перед этим не спрашиваем. Вот тогда получается классический Закон Кармы: что посеешь, то и пожнешь. В то же самое время если другой человек говорит: «Да, я сам за себя отвечаю. Все равно, хорошо бы, чтобы Абсолют был». Волеизъявляет и открывает возможность Абсолюту проявиться. Как в том анекдоте: дайте Богу шанс – купите лотерейный билет.