Сядьте сейчас, выпрямите шею, спину, голову, закройте глаза и подумайте, что вокруг вас бесконечное пространство, не имеющее границ. Если будете особо напрягаться, вам станет плохо. Разум инстинктивно в страхе будет пытаться найти какие-то границы, а потом будет понимать, что этих границ нет. Это очень неприятное ощущение, которое появляется от попытки осознать бесконечность. Ощущение, которое граничит со страхом. Кстати, та же ситуация происходит у йога, который вдруг случайно, посредством йоговских методов вываливается в состояние сверхлогичности. Самое первое ощущение - это ощущение страха. Это ужасный страх смерти. Сейчас стала популярна Кундалини йога, но не в том плане, что это такие хорошие упражнения, которые подводят человека к открытию Кундалини, а в совершенно маргинальном проявлении (опять же в той же Индии обещают за три дня поднять, пробудить Кундалини).

Друзья, а вы знаете, что самое первое, с чем сталкивается йогин, который реально начинает ее будить, так это с переживанием бесконечности? И оно приходит, как жуткий, звериный, просто леденящий душу страх. Это когда ты вдруг понимаешь, что все основы, на которые ты опирался в жизни, все те базовые ощущения, исходя из которых ты все анализировал, вдруг расползлись. По словам очевидцев, это очень неприятное состояние. И это только проблески.

Понятие процесса.

Вернемся к математике. Мы не можем сказать, что же такое бесконечность, но можем какими-то хитрыми увертками в плоскости логики подойти к понятию бесконечности. Скажем, возьми единичку, прибавь еще, прибавь еще и так далее. Вводится понятие процесса: делай так, и придешь к тому-то. То есть в плоскости логики: делай что-то и придешь к бесконечности либо к каким-то другим явлениям. В той же высшей математике мы видим теорию пределов, когда предполагается, что некая операция будет выполняться бесконечное число раз. Мы как бы играем с бесконечным, а на выходе получаем конечный результат.

Так родилось дифференциально-интегральное исчисление, которое стало основой нашей современной науки. И сейчас в современном мире ничего без этой основы нельзя сделать: ни чайник на фабрике собрать, ни ракету в космос запустить. Но математический аппарат играл с такими сверхлогичными понятиями, как «бесконечно малое», «ноль», «бесконечность». Играл-играл, как-то манипулировал, что-то одно на другое делил, складывал, вычитал, возводил в степень и так далее, и на выходе получилась формула. И эту формулу можно взять и применить – чайник сделать.

Представьте, вы инженер на фабрике, и вам сказали: «Новая дизайнерская задумка. Надо сделать круглый чайник. Сейчас модно круглый». И вам надо просчитать объем. И как вы будете считать объем шара? Конечно, можно экспериментировать. Сделал поменьше, налил - стало поменьше, сделал побольше, снова налил и так далее. Но современная наука так не поступает. Она дает формулу для объема шара или чего-то еще. Чтобы ее получить, нужно интегральное исчисление. Или представьте, что Вам необходимо высчитать объем шара, пересекающегося с каким-нибудь конусом (в общем, что-нибудь сложное). Все эти формулы были получены в результате жонглирования сверхлогичными понятиями, такими как «бесконечные ряды», «бесконечные суммы» и так далее.

Рис.4. Понятие бесконечности.

Подобная аналогия есть и в йоге, где дается понятие, что наше Высшее «Я» абсолютно свободно. Мы его сами для себя даже представить не можем. Обычно, когда мы говорим: «Вот он я», мы подразумеваем клубок привычных ощущений. Мы можем начать анализировать (а что будет, если это, а что будет, если то), размышлять в плоскости логики над своим Высшим Я – сверхлогичной сущностью. И, как ни странно, мы получим вполне конкретные результаты. Как математик получает формулу для вычисления конуса, шара или чего-то еще, так и мы получаем вполне конкретные йоговские упражнения.

Дыши через левую ноздрю, не дыши через правую. Но это упражнение рождается не потому, что так дядя йог из какой-нибудь индуской деревни сказал. Сидел-сидел, солнышко ему голову нагрело, вот он и нафантазировал. Нет, друзья, йога так не рождалась. Это был долгий скрупулезный анализ сверхлогичных положений, который привел к вполне конкретным методам в плоскости логики: что надо делать, чтобы получить тот или иной результат. В йоге в качестве попытки объяснить сверхлогичное, что невозможно сделать в принципе, находясь в плоскости логики, как и в математике, дается некий процесс. То есть йога сводится к процессу.

Йога не пытается объяснить, какие у вас будут ощущения, когда вы будете находиться в Самадхи. Все равно вы не поймете, потому что не хватит ни разума, ни воображения, ни ощущения, чтобы это себе представить. Это невозможно в принципе. Но йога дает некий процесс. И если вы будете следовать ему, то выйдете в эти состояния, переживете их и поймете, ЧТО имелось в виду.

Получается, что основа йоги сверхлогична. Аксиомы непонятно откуда взялись, но были выбраны настолько хорошо и удачно, что с ними можно работать методами логики, не привлекая всякого рода чудес и махатм из Гималаев. Не надо. Мозги есть, можно и с мозгами поработать, со своими личными. Роль махатм завершается, когда они дают правильные отправные точки. И если ты не дурак, все остальное сам додумаешь, переоткроешь.