Запорожцев Вадим Валерьевич
Шрифт:
Все начиналось вполне реально – вот, надо было какой-то участок неправильной формы поделить на равные куски, чтобы урожай у всех был одинаков. А Бог его знает, как его порезать на равные куски? И вот, родилась эта наука. Но, наука начинала от чего-то реального, а потом перешла в область математики. А что такое математика? Математика – это предельная абстракция. Она, по большому счету, не имеет отношения к реальному миру. Скажем, в математике есть образ идеального круга. В реальной жизни вы никогда не нарисуете идеальный круг. Вы можете только в какой-то степени точности нарисовать круг, похожий на идеальный, но никогда идеальный. Вот, примерно здесь та же ситуация и в медитации сознания. Вы начинаете, для затравки берете что-то вполне понятное – какой-то образ, объект, или явление, а потом уходите в саму суть этого объекта или явления. Точно такая же ситуация и с медитацией энергии. Вот, вы сели и отдались восприятию этой красоты. Мыслей нет, а, как бы, такая напряженная ясность есть. Но, за этим же тоже присутствует сознание. Кто-то же это высвечивает. Поэтому, это вопрос чисто такой технологический.
Еще вопросы есть? Тогда мы идем дальше.
Часть 2
Особенности медитации.
««Медитация пожелания счастья всем живым существам»
Итак, следующая часть нашего семинара по медитации посвящена именно вот этим особенностям разных медитаций. И, конечно же, в качестве объекта медитации можно выбирать разные, абсолютно разные образы, объекты, или явления. Собственно говоря, если мы начинаем заниматься медитацией, то и хорошо было бы, если бы они были разные. Но, не забывайте, что у нас есть какие-то наши конкретные условия жизни. Мы с вами – кто-то живет в одном месте, кто-то в другом; кто-то с одними людьми общается, кто-то с другими; у кого-то одна зарплата, у кого-то другая; у кого-то одна работа, у кого-то другая. То есть, мы имеем те условия, в которых мы сейчас живем. Нас йога учит, что все условия, которые мы сейчас имеем, мы, в общем-то, породили сами. То есть, когда-то мы сделали такие поступки, которые привели к тому, что мы имеем сейчас. То есть, йога категорически против такого заявления, что с нами могло что-то произойти случайно. Что в нашей жизни какая-то там несправедливость. Нет, говорит йога – Вселенная сбалансирована, здесь несправедливостей не бывает. Здесь бывает, как это называется в йоге, закон кармы. Или, по-другому – что посеешь, то и пожнешь.
Рис. 16. Да будут все счастливы.
И, поэтому, если мы начинаем заниматься медитацией, безусловно, мы можем идти методом энергии, используя наши чувства, или, наоборот, методом сознания, отсекая все чувства. Но, все равно, мы это будем делать в каких-то наших жизненных условиях. А наши жизненные условия иногда совсем не способствуют тому, чтобы мы занимались медитацией. И поэтому, чтобы облегчить весь этот процесс, рекомендуется начинать медитацию иногда с таких «медитаций пожелания счастья». Почему – потому что предаваясь этой медитации, мы, с одной стороны, получаем все, вообще, что только можно получить от медитации, а с другой стороны, если мы начинаем медитировать такого плана медитации, то мы постепенно развязываем узелки своей негативной кармы. Или, по-другому, мы способствуем тому, что наше настоящее положение претерпевает изменения к лучшему. Ну, а как следствие, нам и проще, и быстрее уже заниматься йогой и жить. Поэтому, предлагается следующая медитация – она называется «Медитация пожелания счастья всем живым существам». В чем основа, или суть? Основа, или суть этой медитации в том, что в состоянии медитации мы обретаем как бы этот островок незатронутости. То есть, тот островок, на который ни что не влияет, который свободен от чего бы то ни было. То есть, мы в своей медитации на какие-то несколько минут становимся свободными от мира. Хотя бы, в ментальном плане. Мы погружаемся в этот островок незатронутости. И, мы начинаем при этом желать счастья всем живым существам.
Почему? Потому что, по большому счету, как учит нас йога, все стремятся к счастью. Абсолютно все. Даже если кто-то утверждает, что он к счастью не стремится, а наоборот, цель его жизни – это стремление к несчастью, то это, скорее всего попытка ввести в заблуждение слушающего. Потому что да, действительно, есть люди, которые испытывают наслаждение от того, что приносят сами себе боль. Мазохисты они называются. Вот он себя лупит, а на заднем плане ему хорошо – ой, как я себя ударил, ой, как мне хорошо. Стремление к счастью – эта та неотъемлемая черта, которая присутствует у всех живых существ. Как это ни парадоксально и ни печально, но все самые замечательные поступки, которые совершаются в этом мире, идут от стремления к счастью. Но, в то же самое время, все самые страшные преступления, которые творятся в этом мире, они тоже из-за стремления к счастью. Только лишь в первом случае человек правильно осознает направление к счастью, а во втором случае – неправильно. А по большому счету – разницы нет. То есть, все стремятся к счастью – и святой, и грешник, и великий йогин, и самый обычный человек. Все стремятся к счастью. Поэтому, счастье – это та универсальная монета, которую понимают все. Другое дело – как воплощается то, что называется счастьем?
Рис. 17. Мы все взаимосвязаны.
Если человек думает, что его счастье может возникнуть на несчастье другого – с точки зрения йоги, это очень «тупой» человек. Почему – потому что он желает прямо противоположного. Согласно учению йоги, мы все взаимосвязаны. И, по сути дела, принося вред другому человеку, ты приносишь вред самому себе. Другое дело, что результат дойдет не скоро. Представьте себе длинного-длинного удава, который ползет по кругу. Длинный-длинный удав – несколько километров, и по кругу ползает. И вот, перед его носом его же собственный хвост, который раздражает, пылит. И, удав в ярости берет и свой хвост кусает – больно-больно. А так как он длинный, пока эта боль до его головы дойдет, проходит какое-то время. Потом оно доходит, и ему становится больно. Вот, примерно точно так же, как и люди, которые пытаются за счет несчастья других достичь счастья себе. Это то же самое, что кусать свой собственный хвост. Вопрос только лишь в том, когда до тебя дойдет боль.
К сожалению, люди не понимают этой совершенно очевидной вещи. Когда-то люди не понимали, что земля круглая, что она вращается вокруг собственной оси. Это казалось совершенно не очевидным, потому что с утра он всходило на востоке, вечером на западе заходило. Казалось, что это очень странная геометрическая ситуация. А где оно было ночью? Наверное, под землей где-то проползало. Или, это каждый день разные солнца вставали. Знаете, точно так же, как один и тот же человек умирает и рождается, а мы говорим – о, новый человек родился! А этот умер – умер навсегда. Вот, точно так же можно сказать про солнце – о, новое солнце взошло! А вчерашнее умерло и больше никогда не покажется. А это одно и то же солнце, просто по кругу ходит. То есть, есть вещи, которые начинают быть совершенно очевидными, если мы немножко свою глупость преодолеваем. Это не Бог весть какие законы природы на самом деле. Но, они почему-то не очевидны. И многие законы, в частности, что нельзя приносить вред другим живым существам. Почему? Да потому что ты приносишь, по большому счету, вред самому себе.
Так вот, получается, что все те люди, которые хотят себе счастья, но думают, что можно его за счет несчастья получить, ошибаются. Более того, опасно ошибаются сами для себя. Все же остальные должны знать, если получение их счастья не связано с несчастьем других живых существ, то какие бы их мечтания не были, они абсолютно правомерны. Понимаете, вот иногда спрашивают – а какие желания хорошие, а какие плохие? Это глупый вопрос – все желания хорошие. Если же это желание связано с желанием приносить вред окружающим людям, то это примерно точно так же, как желание приносить вред самому себе. Это безумное желание и оно сразу же само себя нивелирует. Поэтому, только лишь и остается, что все желания, все ваши представления о счастье, они все законны. Что бы вам там себе ни желали. Кто-то мечтает себя видеть миллиардером – да ради Бога! Если поработал славно, страну поднял из руин, заработал себе на жизнь – будь миллиардером. Кто-то политиком – ну, ради Бога, управляй! Это же только иллюзия, что все могут управлять. Хороший управленец на вес золота. Поэтому, представление о счастье у каждого свое, но вот само состояние счастья у всех одно и то же. То есть, стремление к нему.
Поэтому и начинается эта практика медитации с того, что мы начинаем желать счастья. Желать счастья всем живым существам. Дальше – небольшая такая особенность. Считается, что если в качестве такого центра, из которого мы желаем счастья… То есть, можно желать счастья от головы – я вот сидел, продумал формулу – ага, все хорошо получилось – желать счастья выгодно, а желать несчастья не выгодно, по себе же ударит. Это получается от головы. В общем-то – неплохо. Но, есть перекос. Потому что ты не ощущаешь. Наоборот, желать счастья от чувств, от избытка чувств – чувств иногда очень много – получается тоже не совсем по-умному. Иногда это не совсем искренне бывает. Йога учит, что у нас есть центр внутри нас. Очень интересный центр. Он расположен в центре нашей груди, посередине, где-то внутри нас. Он имеет название в терминологии йоги. В учении йоги считается, что для эволюционного развития человека, чтобы человек перешел на следующую эволюционную ступень, этот центр самый важный. И вот, он находится внутри нашей груди, в центре нашей груди. И вот, если мы начинаем медитировать и желать счастья всем живым существам из этого центра, получается так, что этот центр сбалансирован. Он учитывает и наши мысли, и наши эмоции. И наши чувства, и наши какие-то интеллектуальные выводы. Получается, что желая счастья из этого центра, эффект достигается наиболее сильный. И, медитация эта заключается в следующем – подобно тому, как мы садимся в свой укромный уголок для медитации, мы садимся и начинаем видеть внутренним взором внутри этого центра какую-нибудь очень красивую вещь. По восточной традиции, как правило, это цветок лотоса.