Вход/Регистрация
Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
вернуться

Запорожцев Вадим Валерьевич

Шрифт:

То есть такой образ. Вот он наш мир, в виде такого шара. Причем, тут все намешено. Есть низшие слои, где жизнь тяжела и мрачна, есть средние слои – это уровень человека, а есть верхние слои – это уровень небожителей. Но все это внутри этого шара, а этот шар подвержен законам кармы. Даже небожитель, который живет, как утверждается, в этом раю, который может читать мысли, летать по воздуху, предсказывать судьбу, который может магическим способом творить всякого рода волшебные вещи, но он все равно подвержен закону кармы. И все равно рано или поздно всему приходит конец. И даже небожитель, жизнь которого - это сплошное наслаждение по сравнению с нашей жизнью, все равно в конечном итоге он обречен страдать.

Вот даже сейчас в каком-нибудь месте живут люди, умирающие с голоду. Им есть нечего, и они страдают от этого. В то же время в Москве живет человек, у которого полный холодильник еды, но он так же страдает, но уже от чего-то другого. От каких-то, допустим, эмоциональных проблем. Так вот, человек, который умирает с голоду, не может понять проблем человека сытого. Сытый голодного не разумеет. Точно так же и мы не можем понять, что как этот так, эти небожители в своих раях, где все совершенно, все чудесно, а жизнь - одно удовольствие, и от чего еще они могут страдать, спрашивается? И на этот вопрос мы ответить не можем, мы поймем только лишь, когда туда попадем. Но в этом плане все, что внутри этой сферы, этого шара вселенной, все это подвержено действиям закона кармы. И все равно, там, где есть карма, есть страдание. И лишь только Богиня Шри за пределами мира, за пределами кармы, за пределами страданий. И вот она время от времени шлет весточки, как в тюрьму, нам сюда в этот мир, причем в любые части этого шара, в виде влюбленности. Как, знаете, заключенному передавать напильник, чтобы он перепили решетку и убежал.

Вот такое величайшее благословение для нас всех. И такая величайшая вещь, как влюбленность, к нам приходит время от времени. А человек по своей тупой совершенно звериной омраченной природе умудряется даже состояние влюбленности превращать, как для себя, так и для окружающих, в страдание. Ему дали напильник, чтобы он перепилил решетки, а он начал этим напильником всем окружающим по головам бить. Такая аналогия. Поэтому сплошь и рядом я слышу: тот несчастный в любви, этот несчастный в любви, пятый, десятый. Или какие-нибудь совершенно жуткие расклады, что вот он там из-за ревности побил кого-то. Или еще, не дай бог, убил. Или сам себя убил, или еще что-то. Вот такие святотатства слышу.

И даже существует такая точка зрения, что пускай лучше не будет влюбленности, и не будет шанса сделать еще хуже. Нет шанса освободиться, но и нет шанса сделать еще хуже. Потому что влюбленность – это тот мотор, который заставляет проявляться, как положительные душевные качества, так и отрицательные. Какой-нибудь злобный монарх, если он добивается своей любви, он совершенно ни на кого не смотрит и готов пойти на любые преступления, лишь бы обладать объектом своей любви. Обычный человек превращается в ревнивца, который уже больше думает о самом предмете любви, сколько пребывает в этих мыслях, где он начинает себе накручивать, ревновать. И он начинает отравлять жизнь тому человеку, которого любит. Это величайшее зло в этом мире, когда даже такой подарок в этом грязном, извращенном мире превращается непонятно во что.

Именно поэтому любовь, она в этом мире столь недолговечна. Она какое-то время действует, а потом рассеивается. А представьте, если бы она не рассеивалась? Раз, человек влюбляется, потом он долго-долго под впечатлением этого пребывает, а потом она как-то уходит, уходит и сходит на нет. Вопрос: «А почему Богиня Шри не даровала нам сразу влюбленность, которая не рассеивается, не исчезает. Один раз и навсегда?» Да вопрос в том, что представьте себе, попадет эта влюбленность такому грязному человеку, и он начнет творить всякие глупые неуместные поступки – ревновать и прочее. И пока будет продолжаться влюбленность, он будет продолжать это делать. А как только влюбленность угаснет, понятно, что у него мотор остановится, и ему просто скучно станет этим заниматься, поскольку объект его любви перестанет представлять какой-либо интерес для него.

Вот почему в этом мире смертных и любовь смертна. А если у человека любовь бессмертная, то и человек становится бессмертным. Вот почему всем здесь она дается, как снежинка во время снегопада, которая падает на руку. Вот она есть, и вдруг исчезла, растаяла, испарилась, и ничего не осталось. И ты сам себя спрашиваешь: «А было ли это чувство наяву, или ты сам себе его придумал?» А вопрос в другом, что чувство-то было, но мы своим горячим, дурным дыханием разрушаем это тончайшее-тончайшее запредельное. Мы вместо того, чтобы это лелеять, защищать и как-то преумножать, мы, наоборот, пытаемся своими грязными лапами за это схватиться, и, в результате, рушим. И чем больше мы хотим ухватиться за объект любви, тем быстрее у нас в руках ничего не остается. А чем этот объект любви от нас более устранен, тем на дольше его хватает.

И еще одна такая связка с Йогой Влюбленности, но уже чисто практической. Как сделать так, что если вы влюблены, сохранить влюбленность, как можно дольше? Глупый неопытный человек говорит: «Нет, эта влюбленность никогда не исчезнет!» А опытный, у которого это было уже ни один и ни два, и ни три раза, он понимает, что все в этом мире сплошных изменений изменяется. Изменится и это. И он уже не столь самоуверен. Он начинает с этим тончайшим даром очень грамотно обходиться. Подобно тому, как археолог, нашедший древнейший манускрипт, который буквально развалится, если за него схватиться. Он огораживает это место, он руками не трогает, а только лишь с помощью специальных приборов. Он всячески следит за влажностью, за перепадами давления и температуры. Вот с этим связаны чисто практические методы в Йоге Влюбленности.

А как же себя вести, если это чувство вас накрыло? Учат этому, безусловно, только лишь в ашрамах йоговских, и только лишь тех людей, которые, во-первых, и это самое первое условие, что они должны доказать то, что мотивация их чиста. Во-вторых, они должны доказать своей жизнью, что они преданы пути самопознания, пути освобождения, что они занимаются Йогой. То есть, что они уделяют этом тонкому, духовному много внимания. Ведь только таких людей учат, больше не учат никого. Почему? Совершенно мрачные случаи. Человек из-за любви кончает жизнь самоубийством. Это такой страшнейший удар, в первую очередь, по тому, кого ты любишь, что это даже смахивает на какое-то святотатство.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: