Почему буддизм наиболее хорошо сохранился в медитативных практиках? Да потому, что там постоянно кто-то стоит и бьет в колокола или огонь разводит. Перед божеством надо огонь носить. Считается, что надо пробудить божество. Только не божество будится, а самого того, кто спит. Божество не спит, оно все видит, что ты засыпаешь. Очень многие ритуалы, которые на первый взгляд нам кажутся глупыми, они имеют колоссально тонкое воздействие на подсознание. Настолько тонкое, что мы не в состоянии отследить это. Поэтому иногда легче скопировать это, чем понять.

Текст: 5.187. Практикуя Йогу, он непричастен греху.

Комментарий Вадима Запорожцева: Опять же, это положение карма-йоги. Если мы вовлечены в свою деятельность и выполняем ее без привязанности к результату, то чем бы мы не занимались, отрицательная карма к нам не прилипает, если мы исполняем свой долг. Это такое положение карма-йоги. Если твой долг сражаться, сражайся. Хотя хоть убивать это плохо, но если твой долг сражаться, а ты не сражаешься, твоя карма будет еще хуже. А если ты сражаешься, не вовлекаясь, в том плане, что ты честно делаешь свою работу, ты неповинен. Не ты развязал эту войну, не тебе за нее отвечать. Но это, если ты воин.

Здесь такие положения упоминаются в карма-йоге о том, как сочетать личную практику с этими тонкими энергиями, тонкими каналами, и в то же время с обычной жизнью или с какой-то деятельностью в обычной жизни. Все прекрасно сочетается. Другое дело, в каждом конкретном случае, каждый конкретный йогин должен выработать образ жизни личностный. У кого-то получается так, у кого-то этак. Но есть такая особенность, как кармическая предрасположенность или ситуация, в которой ты находишься. Поэтому, в этом смысле, йогин, понимая принципы, выстраивает свою жизнь из того, что под рукой. Используй то, что под рукой и не ищи себе другое! Вот в этом мудрость.

Когда-то у меня товарищ был, электротехник, у него была такая специальность. Он настолько знал принципы, как заменять, например, сочетание из стеклышка, консервной банки, раствора соли и еще что-то, и готова батарейка питания. Или еще что-то, раз-раз и антенна готова. Собирал нужные вещи из совершеннейшего мусора. А он знал прекрасно, как что работает и умел все эти вещи играючи собирать. Из ничего мог сделать все что угодно.

Почему? Потому, что он знал принципы, он знал, как все работает по отдельности, и он сочетал эти принципы в каком-то новом агрегате. Вот точно так же наша жизнь. У каждого разные условия. Кто-то живет в одном месте, кто-то в другом. У кого-то одни ситуации жизненные, у кого-то другие. Предпочтения тоже у всех разные. И как сочетать все друг с другом, это дело лично каждого. Здесь вот этот опыт он не всегда переносится. Точно так же, как если ты смог сделать из консервных банок какой-то прибор, это не значит, что все остальные должны делать из тех же самых консервных банок. Они должны делать из тех банок, которые у них под рукой.

Вот, например, в одной из йоговских практик предписывалось кушать какие-то плоды из зрелого манго, примочки там делать. Кажется, что все это так таинственно, что, мол, только из этого манго. Потом оказалось, что тот же самый эффект можно было получить из огурца. Берешь обычный огурец, и все то же самое. Потому, что им так было удобнее, из манго, а нам легче из огурцов. Поэтому и жизнь выстраивать так надо. Где-то вовлекаться, а где-то уходить из мира.

Вот у нас в советское время давали всем дачи, шесть соток земли. Это же прекрасное место для практики йоги. Я даже подумал, что может быть, это послание свыше. А так ты живешь в многоэтажном доме, там ни праны, сосед алкоголик, собаки лают, весь этот дом содрогается, когда машина рядом проезжает. А тут у тебя шесть соток земли, пусть хоть какие, но ты приехал, вышел, и можно уединиться. Переходы есть. Даже не обязательно бродить по тропам, иди на свою дачу или в деревню куда-нибудь. Одним словом, надо использовать те возможности, которые под рукой, согласно тем предписаниям и принципам йоги, которые мы изучаем. Для того, чтобы все противоположности столкнуть лбами и организовать для себя островок незатронутости.

Ты помнишь, что весь этот мир – мир двойственности. Здесь есть две противоположные тенденции, которые друг друга пытаются подавить. Вот если их лбами столкнуть, то возникает островок незатронутости. Где он у тебя будет, на твоей даче или в палатке, где ты ходишь по тропам, в деревне или в твоей квартире, это не важно. Важно лишь одно. Сумеешь ли ты организовать все отрицательные факторы таким образом, чтобы они компенсировали отрицательность друг друга. А ты в центре сидишь, у тебя одновременно пытается съесть крокодил, волк, лев и еще кто-нибудь. Ты взял и выстроил всех по кругу, они все хотят тебя съесть, но начинают биться друг с другом, а ты спокойненько сидишь. Они будут долго друг с другом биться.

Есть сильная тенденция впадать в состояние сна во время медитации. Это, как тамас. Очень сильная тенденция перевозбуждаться во время действия, вовлекаться в работу, когда что-то делаешь в алчном желании достичь результата. Это сильная тенденция. Человек в нее тоже впадает, ночами не спит, все думает, как у него бизнес, думает наперед. А ты возьми эти две тенденции и столкни лбами. И одна будет компенсировать другую. Твой сон во время медитации будет компенсироваться твоей активностью во время работы. Твоя гиперактивность будет компенсироваться тенденциями к успокоению во время сна при медитации. Заставь лбами столкнуться противоположности. Не надо выписывать из Индии их условия.

Один мой товарищ прочитал книгу уважаемого автора в йоге, тот предписывал, прежде чем начать практику, нужно было построить соответствующий домик. Там чуть ли не детальное описание подготовительной работы по оборудованию этого домика. В общем, такой чисто индийский подход. Домик, который может построить самый бедный человек для практик из того, что под рукой. Нет же, мой друг начал чуть ли не траву выписывать из Индии, и домик себе построил чуть ли не тех же размеров для практик. А там много таких факторов, ну например, сезон дождей, наиболее типичное направление ветров, я уж не говорю о священном направлении, у кого-то на Гималаи, у кого-то на гору Кайласа и так далее. В разных традициях по-разному. Мой друг что-то все долго соблюдал все предписания, пару лет, кажется.