Затем, если вы не пользуетесь этим шансом, когда приходят, согласно Тибетской книги мертвых, благие божества, начинают распадаться ваши негативные семена кармы и все темное и страшное, чему вы были причиной из-за своих неблаговидных поступков, начинает перед вами проявляться. Опять же, если в этот момент вы распознали, что это, всего лишь, распадающиеся впечатления вашего ума и что они не могут вам повредить, а вам вообще мало что может повредить, вы умерли. Если вы распознали, то вы даже и на этой стадии распознания прихода к вам негативных впечатлений, можете достигнуть высшего состояния Самадхи! Но, друзья, с таким, же успехом вы можете гораздо проще это сделать, когда вы живы. Когда вы сталкиваетесь с негативом в этой жизни, с тем, что вас пугает или заставляет вас содрогаться, то вы можете увидеть и за этим отражение вашей негативной кармы и стоящим по сторону кармы Абсолютом. Если вы в обычной жизни в состоянии увидеть это, то тогда у вас есть шанс в посмертном состоянии работать с негативными впечатлениями. Но так в обычной жизни мы не тренируемся и не думаем об этом, то после смерти гораздо страшнее и ужаснее.

Процесс умирания и рекомендации по его использованию

Мы начинаем метаться. Также дается в Тибетской книге мертвых достаточно детальное описание самого процесса умирания. Скажем, если вы умираете не внезапной смертью, а медленно, например, от старости и вы можете отследить, как распадаются внутренние структуры вашего тела. Они достаточно детально описаны, что человек ощущает сначала страшный грохот, как если бы было страшное землетрясение – это распадается Принцип земли в основании тела. Потом он поглощается принципом воды и при этом ряд впечатлений связанных сводной стихией, это какие-то потопы, цунами, наводнения, дожди. Потом соответствующие образы, звуки и видения, вызванные этим. Потом распадается вода и поглощается элементом огня, когда перед вами ужасающие картины огненной стихии, бушующей.

Затем, соответственно, воздух, принципы пространства и разума. Это тоже там достаточно описано детально, для того чтобы человек еще при жизни, который читал Тибетскую книгу мертвых, примерно знал, что его ждет. И когда наступает смерть, особо не пугался, эти все светопреставления запланированы и это распадается мое тело. Если подходить с таким пониманием, то вы перестаете метаться, у вас однонаправленность сознания вырабатывается. А в этом состоянии все страхи гораздо сильнее и способность концентрироваться гораздо сильнее. Смерть в этом смысле гигантский усилитель. Поэтому даже небольшая способность к медитации, однонаправленности сознания при умирании значительно усиливается!

Если перед этим у вас были соответствующие наставления, и вы помните их, то вы беспрепятственно будете смотреть на все эти светопреставления, как ваши внутренние структуры разваливаются. В дальнейшем, опять же вам может быть предоставлено лоно, где вы родитесь. Конечно, лучше всего, чтобы это лоно появлялось в тот момент, когда к вам приходят благие божества или ваши положительные отпечатки разума начинают разворачиваться и вас притягивает, согласно вашей кармы, согласно вашей предыдущей жизни, к тому месту, где будущие мама и папа занимаются сексом. Дабы, когда мама и папа сделают соответствующий домик, вы в этот домик вошли и начали его расстраивать, делать все более и более сложным. Таким образом, вы начинаете формировать себе тело и по прошествии какого-то времени, вы должны родиться.

Условия для благоприятного рождения

Если у вас благая карма, если вы сами рожали детей, воспитывали их, заботились о них, если вы уважали старших и помнили о предках, то достаточно много на земле у вас остается тех пар, которые могут вас родить. Если же наоборот, вы были эгоист, мизантроп, человеконенавистник, если вы призывали всех не рожать детей, если вы призывали быть эгоистом. По разным причинам это может быть: либо скотство, либо из-за какого-то сложного заблуждения, то места и количество пар, где бы вы могли родиться, сокращается! Есть, правда, еще один аспект, если и есть какие-то пары, но они слишком слабо светят, и вы не видите их, а это свои особенности, попозже мы, может быть, поговорим об этом. Количество мест для того, чтобы родиться людьми, ограничено, а не родиться вы не можете через 49 дней! Если прошел этот срок, вы будете вынуждены родиться либо в мире богов, либо в мире демонов, либо в мире животных, либо в мире каких-то адов, соответственно своей кармы.

В этом отношении Тибетская книга мертвых встряхивает людей, пока они еще живы. Вот проживаешь свою жизнь по-скотски, а потом наступают страшные моменты, взбодрись, нечего в скотстве жить, работай над собой! Хотя, еще раз, мы на предыдущем семинаре об этом говорили и на этом, но я еще раз подчеркиваю: к сожалению, есть одна очень типичная опасность в бездумном копировании Тибетских йог. В них как-то невнятно представлена Родовая йога, в то время как в Индийских йогах, йога предков или родовая йога, представлена в полном объеме и там с этого все начинается. Чем это вызвано не совсем понятно, возможно, влиянием буддизма и тем состоянием демографическим, которое наблюдалось. В семьях было очень по много детей, иногда даже, в ущерб качеству жизни этих детей. Поэтому вопрос в большей степени не стоял, есть ли человеческое тело или нет, а больше, подходит та или иная семейная пара для того, чтобы родится.

Это обратная сторона средневекового Тибета, где большие семьи и жизнь была очень суровая, то они не делали акцент, что ты после жизни обязан оставить после себя потомков, чтобы у них родиться. Так как у самого по двадцать братьев и сестер, а у этих двадцать братьев и сестер еще по двадцать детей, и поэтому человек мог себе позволить уйти в монахи, вести безбрачный образ жизни. Вопроса в количестве детей не было, их было избыточно, знаете почему? Смертность ужасная была! Поэтому, чтобы получить шанс родиться в теле человека был более доступный, а вот дожить до возраста более-менее приличного, было тяжеловато. И вы должны это понимать, это реалии средневековых и древних времен в Тибете, когда формировались все эти положения.

Но они абсолютно непереносимы на западную почву, где у каждого по 1-2 ребенка и позволить себе такое счастье, не оставлять потомство, чтобы тебе потом предоставляли тело человека, это очень и очень нагло для западного человека. Потому что в противном случае, он будет вынужден родиться в Индии, где сейчас за миллиард или где-нибудь в Нигерии, в Африке где-нибудь. Там особо не отягощены этим, а просто плодят и плодят детишек. Выжил, значит, будешь жить, а умер, то меньше на тебя еды потратят. Это тонкость, на которую я постоянно обращаю ваше внимание. Иначе я вижу негативную тенденцию, когда начинают переноситься Тибетские йоги на западную почву, и не всегда сбалансировано. Для Тибета это было приемлемо, а для Запада надо помнить Родовую йогу. Но по сути дела разницы нет в учениях Тибетской йоги и Индийской йоги.