Второй тип (и уровень) установок — целевые установки. Они изучены лучше всего. Это готовность субъекта совершать определенные действия в соответствии с выбранной им целью (какие бы мотивы ни стояли за выбором этой цели). Один из наиболее впечатляющих примеров целевой установки привел представитель Вюрцбургской школы, которая тоже со своей стороны изучала установки, Карл Марбе. Вот этот пример в пересказе Асмолова. А.Г. Асмолов: В поздний вечерний час охотник с нетерпением подстерегал в засаде кабана. И вот, наконец, долгожданное событие произошло, листья кустарника качнулись, и… грянул выстрел. Охотник кинулся к подстреленному “кабану”, но вместо кабана он увидел девочку. Сила целевой установки, готовности увидеть именно то, что он ожидал и хотел увидеть, была столь велика, что сенсорное содержание, возникшее в процессе восприятия объекта (девочки), преобразовалось в иллюзорный образ кабана… [34, с. 77].

С: Кошмар какой-то! Но так, по-моему, часто случается в жизни. У меня тоже были иллюзии подобного рода, хотя и не столь трагические. Я, как ты знаешь, давно интересуюсь программированием и дал себе слово не пропускать ни одного магазина, где может быть что-нибудь на эту тему. Иду я недавно по улице — смотрю, новый магазин открылся, читаю вывеску: “Компьютеры”. Я бегом туда. Подхожу ближе — и каково же мое разочарование: оказывается, я неправильно прочитал надпись, магазин-то назывался “Комиссионный”… А.: Я думаю, в этой твоей “очитке” сыграли свою роль и смысловые установки. Но пойдем дальше. Асмолов выделяет еще один, более низкий уровень установок: операциональные установки. Они возникают в условиях решения задачи в определенной конкретной ситуации, когда у субъекта уже имеется опыт поведения в подобных ситуациях и установки “актуализируются” иногда независимо от воли и желания субъекта. Фиксированные установки, о которых мы говорили, — хороший пример операциональных установок. Можно выделить и более низкий уровень установок, которые, вероятно, и установками уже нельзя назвать: это, например, определенная готовность мышечного аппарата к взятию того

342 Диалог 7. Яи Оно

или иного предмета, то есть речь идет уже о некоторых физиологических или

психофизиологических механизмах реализации поведения. Но все это ты будешь изучать

позже.

С: Ты не сказал самого главного. А.: Чего именно?

С: А как же! А почему мы выбираем того или иного политического деятеля? Почему реклама может сформировать установку на покупку продукта, который нам вовсе не нужен? Как объяснить сохраняющиеся у человека установки, несмотря на, казалось бы, их полную дискредитацию в общественном мнении? Почему…

А.: Прости, я тебя перебью. Ты затронул очень важные вопросы, действительно относящиеся к психологии установок, на которые я сегодня не могу дать ответа, — для этого нужно знать всю психологию, а мы с тобой только начинаем знакомиться с ней. Тем более, что и среди психологов нет единого мнения относительно тех или иных аспектов изучения установок. Многие считают, что под словом “установка” скрываются самые разнообразные реалии, и каждая из них имеет свои “психологические механизмы”. Оставим эти споры на будущее. С: Тогда подведем итоги нашего обсуждения сегодня? Возможная классификация бессознательных явлений в психологии А.: Подведем. Итак, ты убедился, что то, что называют в психологии бессознательным, представлено весьма разнообразными феноменами, которые трудно классифицировать. Правда, в известной мне литературе существует несколько попыток подобной классификации. Одна из них, предпринятая, прежде всего, с учебными целями, принадлежит Юлии Борисовне Гиппенрейтер [35]. Она выделяет три больших класса феноменов бессознательного: 1) неосознаваемые механизмы сознательных действий; 2) неосознаваемые побудители сознательных действий; 3) “надсознательные” процессы. К первой группе относятся, во-первых, так называемые автоматизмы, то есть автоматизированные действия и навыки. Одни из них — типа ходьбы — сформировались еще до осознавания ребенком подобных процессов, другие — типа

Классификация бессознательных явлений 343

навыков игры на фортепиано — формировались когда-то как вполне осознанные, развернутые действия и только с течением времени “автоматизировались” и перестали быть под контролем сознания. Иногда же этот контроль даже мешает выполнению действия… Этих процессов мы с тобой почти не касались, а здесь тоже есть очень много интересных моментов, имеющих отношение к переходу в бессознательное. Сюда же относятся “бессознательные умозаключения” Гель-мгольца, которые представляют собой неосознаваемые механизмы перцептивной деятельности субъекта. Во-вторых, к этой группе относятся явления установки, изучаемые в школе Узнадзе. В-третьих, Гиппенрейтер относит к этой первой группе неосознаваемых явлений еще и “неосознаваемые сопровождения” сознательных действий: то, что называется иде-омоторикой, то есть неконтролируемый человеческим сознанием “выход” испытываемых человеком чувств и занимающих его мыслей в различные “внешние формы”: дрожание рук, блеск глаз, иногда какие-то трудно уловимые “излучения”, воспринимаемые экстрасенсами, и многое другое. Ко второй группе Гиппенрейтер относит, прежде всего, явления, изучаемые в психоанализе. К третьей группе “надсознательных” процессов относятся процессы творчества (вспомни, например, Пуанкаре), потеря и приобретение веры, которые часто происходят для человека незаметно, неосознанно (См. [35, с. 91-94]). С: А почему здесь все-таки “над”?

А.: Видимо, потому, что процессы эти развертываются “в форме работы сознания, длительной и напряженной” [35, с. 93], как, например, процессы творчества ученого. Но в то же время эти последние настолько велики, что сознание просто не может вместить всего их содержания. С другой стороны, слово “бессознательный” благодаря стараниям психоаналитиков приобрело специфический оттенок неких глубинных и низменных процессов, тогда как и нечто высшее в человеческой душе тоже может быть бессознательным. Не случайно сам Фрейд использовал термин “Сверх-Я”. Здесь в этом же смысле, подчеркивающем “вершинность” происходящих (пусть и бессознательно) процессов, используется термин “надсознательные”.

Другая классификация неосознаваемых феноменов принадлежит Александру Григорьевичу Асмолову [49]. Ты можешь познакомиться с ней самостоятельно.

344

Диалог 7. Яи Оно

С: Но мы сегодня совершенно не поговорили о Станиславе Грофе с его исследованиями, о которых я только и слышу! Они ведь тоже имеют отношение к нашей теме! А.: Мы еще о многом не поговорили. Об использовании гипноза в исследованиях мотивации личности — очень интересном и новом направлении отечественных исследований [36], об использовании того же гипноза для стимуляции творчества [37] и о многом другом. Впрочем, ты можешь познакомиться с практически всеми направлениями исследований бессознательного из материалов знаменитого Тбилисского симпозиума по проблеме бессознательного, который состоялся в 1979 году. Эти материалы представляют собой четыре увесистых тома, статьи в которых написаны на английском, французском, немецком и русском языках [38]. Правда, с той поры прошло немало лет, но столь обширного представления более современных исследований по проблеме бессознательного мне не приходилось видеть. А на сегодня все. Литература

1. Бассип Ф.В. Проблема бессознательного (О неосознаваемых формах высшей нервной деятельности). М., 1968.

2. Лейбин В.М. Психоанализ и философия неофрейдизма. М., 1977.

3. Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М., 1990.

4. Ждан А.Н. История психологии от античности до наших дней. М., 1990.

5. ЯрошевскийМ.Г., АнцыфероваЛ.И. Развитие и современное состояние зарубежной психологии. М, 1974.

6. ШертокЛ., СоссюрР. Рождение психоаналитика: ОтМесмерадо Фрейда. М., 1991.