Лукадо Макс
Шрифт:
Учителем, звало их назад друг к другу.
Действительно, неловкая сложилась ситуация; они застигнуты на неровном
пятачке: уже свершившие падение, но ещё не прощённые. Какое-то подвешенное
состояние между «Я не могу поверить, что это сделал я». и «Я этого никогда не
совершу впредь». Они слишком пристыжены, чтобы просить прощения, и всё-таки
слишком верны, чтобы сдаться. Они слишком виновны, чтобы с ними считаться, и
слишком преданны, чтобы игнорировать их.
Мне кажется, все мы побывали в подобной ситуации. Я смею утверждать, что
каждый из нас может засвидетельствовать, как наши радужные обещания рушатся под
натиском волн паники и опасности. Я знаю, что каждый из нас видел, какие лохмотья
оставляют зубья страха и смятения от наших слов обещаний и смирения. И я ещё не
встречал человека, который бы всегда выполнял то, что клялся не совершать никогда.
Мы все бежали по улицам Иерусалима.
Почему ученики вернулись? Что заставило их это сделать? Слухи о воскрешении?
Да, слухи, но только от части. Те, кто бывал рядом с Иисусом, уже знали, что от Него
можно ожидать свершения необыкновенного. Они видели, как Он простил женщину, у
которой было пять мужей; с каким почтением отнёсся к презренному вору, скрывающемуся под маской сборщика налогов; как Он любил уличных бродяг, чья
репутация вогнала бы в краску Бони и Клайда. Они видели, как Он изгонял демонов из
бесноватых и напоминал некоторым прихожанам о страхе перед Господом. Творить
чудеса миссионерства, когда рухнули традиции, прокаженные свободно бродят по
городу, грешники ликуют, фарисеи курят фимиам, а народ бунтует! После трёх
подобных лет вы бы сложили свои пожитки и отправились домой
«А может быть, Он действительно восстал из мертвых?»
Что-то большее, чем слухи о пустых могилах, привело их назад. Что-то в их
сердцах не позволяло им жить с чувством предательства. И если причины их поступка
уважительны, то их было не достаточно, чтобы перечеркнуть основную нить данной
истории: они предали Учителя. Когда Иисус нуждался в них, они сбежали. И теперь им
приходилось иметь дело со стыдом.
30
Ища прощения, но не зная, где искать его, они вернулись. Их тянуло в ту самую
комнату Тайной Вечери, где жили сладкие воспоминания о преломлённом хлебе и
символическом вине. Факт возвращения характеризует их Наставника. Он говорит о
том, что хорошо знавшие Иисуса, не могли лишиться Его милости. Для первых
двенадцати было только два пути - гибель или милость. А кроме того, факт
возвращения свидетельствует об Иисусе ещё и то, что хорошо Его знавшие, понимали, что, даже нарушив обещание, они всё же могли обрести прощение.
Итак, двенадцать вернулись. Каждый с воспоминаниями и тонкой ниточкой
надежды, что невозможное случится ещё раз. «Если бы только у меня был ещё один
шанс».
Они сидели в той комнате. Даже тот короткий разговор, что имеет место, сосредоточен на слухах об открытых могилах. Кто-то вздыхает. Кто-то запирает дверь.
Кто-то шаркает ногами.
И в тот момент, когда сумерки совсем сгустились, когда логические рассуждения
заканчиваются тоскливыми думами, когда кто-то говорит, что готов отдать свою
бессмертную душу, чтобы увидеть Его ещё раз, сквозь стену проступает знакомое
лицо.
Боже, какой финал! Или лучше сказать, какое начало! Не пропустите обещания, снявшее покрывало с этой истории. Для тех, кто, подобно апостолам, отвернулись и
сбежали, когда должны были остаться и бороться, эти слова принесут надежду.
Раскаявшееся сердце - вот и всё, что Он требует. Выходите из тени. Кончайте
прятаться. Раскаявшегося сердца достаточно, чтобы призвать самого Сына Божьего
пройти сквозь стены вашей вины и стыда. Он, простивший своих последователей, стоит
готовый простить остальных. Всё, что вам нужно сделать, - это вернуться.
Не удивительно, что Его называют Спасителем.
Единственный, кто остался
Я всегда воспринимал Иоанна как человека, смотрящего на жизнь просто.