Женщина, потерявшая мужа и сына в нелепой автомобильной катастрофе.

Миловидная мать троих детей, которую бросил муж.

Ребенок, погибший под колёсами проезжавшего мусоровоза, когда выходил из

школьного автобуса. Это произошло на глазах у матери, поджидавшей ребенка из

школы.

Родители, обнаружившие своего подростка-сына мертвым в лесу недалеко от

дома. Сын удавился на собственном ремне.

Этот список можно продолжать и продолжать, неправда ли?

Трагедии, несущие мглу. Как они ослепляют нас и разбивают наши мечты!

Расстаньтесь с любыми надеждами повлиять на мир! Расстаньтесь с любыми планами

изменить общество! Расстаньтесь с любыми стремлениями сдвинуть горы! Забудьте

обо всем этом! Кто-нибудь просто помогите пережить эту ночь!

Мука разбитого сердца.

Но побудьте со мной ещё мгновение, чтобы стать свидетелями, возможно, самой

мглистой ночи истории. Сцена очень проста; вы её быстро узнаете. Роща старых олив.

Скалистая земля. Низкий каменный забор. Тёмная, тёмная ночь.

А теперь вглядитесь в эту картину. Смотрите пристально сквозь густую листву.

Видите ту одинокую фигуру? Видите того человека? Что он делает? Он распростёрт

ниц. Лицо, перепачканное землей со слезами. Кулаки, бьющие о твердую землю.

Широко раскрытые глаза, оцепеневшие от страха. Волосы, свалявшиеся от соленого

пота. Что это, кровь на челе?

Это Иисус. Иисус в саду Гефсимании. Может быть, вы видели классический

портрет Христа в этом саду? Он коленопреклонен у большой скалы. В белоснежной

мантии. Руки мирно сложены в молитве. Взгляд безмятежности на лице. Над головою

нимб. Луч света с небес освещает Его золотисто-каштановые волосы

Понимаете ли, я не художник, но могу вам сказать лишь одно. Человек, рисовавший ту картину, не брал за образец Евангелие от Марка. Посмотрите, что

пишет апостол об этой полной страдания ночи.

«Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам

Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. И взял с Собою Петра

Иакова и Иоанна; Его охватило ужасное волнение и тоска. Тогда

Он сказал им: душа Моя полна смертельной печали; побудьте здесь и

пободрствуйте со Мной. И отошед немного, пал на землю и молился, чтобы, если

возможно, миновал Его час сей; И говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; да минет

Меня чаша сея; впрочем, не как Я хочу, а как Ты хочешь. Возвращается, и находит их

спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?

48

Бодрствуете и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же

немощна. И опять отoшед, молился, сказав то же слово.

И возвратившись опять нашел их спящими; ибо глаза у них отяжелели; и они не

знали, что Ему отвечать. И приходит в третий раз и говорит им: вы все еще спите и

почиваете? Кончено, пришел час; вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников; Встаньте, пойдём: вот, приблизился предающий Меня». (38) Посмотрите на эти фразы: «Ужас» и «тоска» овладели Им. «И душа Моя полна

смертельной печали». «И отшед немного вперед, пал на землю».

Похоже ли это на картину святого Иисуса, отдыхающего на ладони Господа? Едва

ли. Марк использовал черную краску для описания той сцены. Мы видим страдающего, напряженного и борющегося Иисуса - борющегося со страхом, помнящего об

обязательствах, жаждущего утешения. Мы видим «мужа скорбей». (39) Мы видим Его во мгле разбитого сердца.

Автор Послания к Евреям позже писал: «Он в дни плоти Своей с сильным воплем и

со слезами принёс прошения и молитвы Могущему спасти Его от смерти». (40) Боже, каков портрет! Иисус в страдании. Иисус на помосте страха. Иисус покрыт

плащом не святости, а человеческих чувств.

В следующий раз, когда мгла настигнет вас, вероятно, будет правильнее

вспомнить Иисуса в Саду. В следующий раз, когда вам покажется, что никто не

понимает вас, перечитайте 14 главу от Марка. Если в следующий раз жалость к себе

будет твердить, что вас никто не любит, нанесите визит в Гефсиманию. И в следующий