IV. Четвертый путь называется Захватывающий, или Уловляющий, Ум (Arresting or Receiving Intelligence)4, потому что он подобен границе, которая устремлена вверх, чтобы принимать эманации высших разумов. Отсюда следует, что все духовные свойства эманируют как тонкие сущности, которые сами эманируют из Высшего Венца5.

V. Пятый путь называется Коренной Ум (Radical Intelligence), поскольку он более, чем какой-либо другой, близок Высшему Единству и исходит из недр Премудрости6.

VI. Шестой путь называется Ум Опосредующего Влияния (Intelligence of Mediating Influence), поскольку в нем преумножается приток эманаций. Этот приток он направляет тем благословенным мужам, которые причастны ему7.

VII. Седьмой путь называется Скрытый Ум (Hidden Intelligence), потому что он изливает яркое сияние на все умные сущности, которые можно созерцать духовным зрением и в мистическом экстазе веры.

VIII. Восьмой путь называется Совершенный, или Абсолютный, Ум (Perfect or Absolute Intelligence). Оттуда исходит приуготовление начал8. Его корни в глубинах сферы Величия, из самой сущности которой он происходит.

IX. Девятый путь называется Очищенный Ум (Purifyed Intelligence). Он очищает числа, удерживает и сохраняет их образы9 от искажения, потому что он устанавливает их единство, чтобы не дать им распасться и разделиться, соединяя их с собой10.

X. Десятый путь называется Блистательный Ум (Resplendent Intelligence), потому что он превознесен над каждой главой и место его в Бине: он освещает пламя всех светов и эманирует силу принципа формообразования (principle of forms)11.

XI. Одиннадцатый путь называется Пламенный Ум (Fiery Intelligence). Это занавесь, помещенная перед диспозициями и строем высших и низших причин. Обладающий этим путем достиг больших высот (dignity); обладать им – значит лицезреть Причину Причин12.

XII. Двенадцатый путь называется Ум Света (Intelligence of Light)13, ибо это образ величия. Считается, что он источник видения тех, кто имеет дар прозрения.

XIII. Тринадцатый путь называется Индуктивный Ум Единства (Inductive Intelligence of Unity)14. Это сущность славы, и она раскрывает истину всякому духу.

XIV. Четырнадцатый путь называется Просветляющий Ум (Illuminating Intelligence)15. Он установитель тайного знания (arcana), основа святости.

XV. Пятнадцатый путь называется Учреждающий Ум (Constituting Intelligence), поскольку учреждает творение во тьме мира16. По мнению философов, он та самая тьма, о которой говорится в Иов., 38: 9*, облако и пелена.

XVI. Шестнадцатый путь называется Торжествующий и Вечный Ум (Triumphant and Eternal Intelligence), услаждение славы, райское наслаждение, уготованное праведным.

XVII. Семнадцатый путь называется Располагающий Ум (Disposing Intelligence). Он располагает верных к стойкости и тем подготавливает к стяжанию Святого Духа17.

XVIII. Восемнадцатый путь называется Ум, или Дом Влияния (Intelligence or House of Influence)18, из него исходят тайные знания и скрытые смыслы, таящиеся под его сенью.

XIX. Девятнадцатый путь называется Ум Тайны (Intelligence of the Secret) или всяких духовных деяний. Получаемая им полнота исходит из высочайшего благословения и высшей славы.

XX. Двадцатый путь называется Ум Воли (Intelligence of Will). Он приуготовливает каждое создание в отдельности к демонстрации существования предвечной славы.

XXI. Двадцать первый путь называется Ум Вознаграждающий взыскующих (Rewarding Intelligence)19. Он воспринимает Божественное влияние и сам своими благословениями оказывает влияние на все сущие вещи.

XXII. Двадцать второй путь называется Верный Ум (Faithful Intelligence), потому что в нем происходит накопление и приращение духовных благ, чтобы потом они переходили к живущим в его сени20.

XXIII. Двадцать третий путь называется Устойчивый Ум (Stable Intelligence). Это источник правильности и последовательности всех чисел.

XXIV. Двадцать четвертый путь называется Ум Воображения (Imaginative Intelligence). Это основание для сходства в подобии созданий, сотворенных с его согласия и в соответствии с ним.

XXV. Двадцать пятый путь называется Ум Искушения, или Испытания (Intelligence of Temptation or Trial), потому что это первое испытание, которому Всевышний подвергает верных.