Дорогая Раиса Ильинична! Только что вернулся после ФРГ и Италии и нашел Вашу посылку со шприцами. Огромное спасибо! Это уже пойдет во 2–ю группу милосердия в Пушкине. Там тоже больные дети, но в неизмеримо худших условиях. По–настоящему брошенные. Будь благословенны Ваши усилия. Если бы Вы видели эти картины, то сердце бы разрывалось. Конечно, это нередкое явление. Но от этого не легче. Думаю, что лучше всего просто помогать, чем можешь. И вещи с игрушками тоже будут уместны.

…К сожалению, я долго отсутствовал и не смог быстро послать бумаги на Айсис [108] . Сейчас пошлю.

Очень рад, что Сашенька [109] знает русский. Этим самым ему в будущем будет доступна замечательная литература и духовная традиция. Надеюсь, что так же будет и с его тезкой (моим). Дочь работает художником. Специализируется по иконописи. Местопребывание выбрала сама. Ей очень нравится. Живут пока на квартире. Но лучше, чем прежде. Наташа работает, пока еще не на пенсии.<„.>Я погружен в свои обычные труды, Вам известные: храм, писание, школа, институты, воскр. школа, больницы, Библейск. об–во, издательск. дела и пр. Теперь меня спокойно публикуют в разных органах— «Огонек», «Нашенаследие», «Знание — сила», «Наука и жизнь», «Лат[инская] Америка» и т. д., включая газеты. За всё слава Богу. От лекций отдыхаю до 1 сентября. А с сентября сокращу до 10 в месяц. Веду постоянные передачи по радио. Приходят сотни писем, даже из тюрем. Сам не пойму, как успеваю отвечать, хотя бы на часть. Сын мой по–прежнему музыкант [110] . Живет с семьей (женой и дочкой) гл. обр. в Москве. Во всём и всегда вижу Промысел Божий. Даже в случайных встречах. «Случайно» удалось побывать в «Жизни с Богом» [111] …

Обнимаю Вас и шлю Божие благословение всем: Н. М., Лене с семьей.

Спасибо бесконечно за всё.

Ваш пр. А. Мень

Дорогая Раиса Ильинична!

Послал Вам подписанный документ Айсиса и пошлю еще то, что Вы прислали. Всё это очень актуально сейчас, когда уровень жизни катастрофически падает. Прямо не знаешь, за что взяться. Всюду — беда. Организовали вторую группу милосердия, на сей раз уже в Пушкино. Шприцы я получил [112] . Большое спасибо. Скоро начинаем занятия с детьми в воскресной школе. Страшновато. Опыта нет. Учебников нет. Но в приходской библиотеке кое-что собрали. Если кто сможет, мы за всё (присланное на церковь) будем благодарны. Много Евангелий идет для заключенных. Теперь им разрешается получать. Из тюрем мне пишут, что у них начались молитвенные собрания и общение. Всё это уголовники. Пишут мне большие письма, порой очень волнующие.

Словом, настало время работы в полную силу. А время ограничено.

Ваша помощь и помощь верующих, которых Вы «пробудите», окажется неоценимой.

Я воспринимаю это время как Суд Божий. Теперь мы все узнаем, кто на что способен. Думаю, что сделать что-то можно лишь с помощью свыше. Обычных сил недостаточно.

Большой привет и Божие благословение Н. М., Лене и ее семье.

С любовью.

Ваш пр. А. Мень

Эти письма были написаны о. Александром Менем с 1975-го по 1985 г. Первое письмо адресовано пятнадцатилетней девочке, последнее написано, когда ей исполнилось 24 года и она как молодой специалист «отрабатывала» свое высшее образование. По причинам личного порядка она не хочет называть себя. Обозначим ее имя буквой А.

Ее родители учились с Александром Менем в Пушномеховом институте. У ее будущего отца и Александра оказались общие интересы, и их знакомство быстро переросло в дружбу. На младших курсах они снимали в подмосковной Балашихе, где в то время находился институт, одну комнату на двоих. Потом их пути разошлись: в 1955 г. Александр Мень вместе со своим охотоведческим факультетом уехал в Иркутск, а его приятель перевелся на биофак Саратовского университета. Тем не менее их отношения не прервались: позднее, когда друг приезжал в Москву, они всегда встречались.

В 1974 г. родители А. оказались в другом городе — ее отец работал там биологом на противочумной станции. Именно туда были адресованы письма о. Александра к А. (все, кроме трех последних). Он крестил девочку, когда ей исполнилось два года, крестной матерью стала его мама Елена Семеновна. Летом 1970 г., когда А. было 10 лет, она провела месяц на даче Елены Семеновны в Отдыхе под Москвой. В это время там жили тетя о. Александра Вера Яковлевна, старшая дочь его брата Павла — Маша и будущий священник Александр Борисов со своим семейством. Иногда туда наезжал и сам о. Александр Мень с женой и сыном.

Летом 1974 г. А. жила две недели в доме о. Александра в Семхозе. С этого времени она осознает себя его духовной дочерью, приезжает в новодеревенский храм на исповедь и причастие, но еще долго главным для нее была эмоциональная, душевная связь с ним. В том же году завязалась переписка между нею и мамой о. Александра, а в 1975 г. Елена Семеновна передала ему от А. письмо ее подруги. О. Александр ответил на него, и это положило начало его переписке с А., которая стала потом регулярной.

Переписка перемежалась встречами — два–три раза в год А. приезжала в Москву, и всякий раз они с о. Александром виделись либо в Новой Деревне, либо в Семхозе. В конце 1976 г. девушка по его приглашению приехала в Семхоз вместе с младшим братом, где они прожили около недели, отпраздновав там Новый год и Рождество.

В 1978 г. А. поступила на педиатрический факультет Медицинского института, в 1984 г. закончила его и была направлена в один из городов Пензенской области. Там она начала работать педиатром и вышла замуж. Туда и адресованы последние три письма о. Александра. С 1986 г. А. живет и работает в Москве. Последний раз она встретилась с о. Александром в Новой Деревне 6 сентября 1990 г.

Из писем о. Александра видно, каким тонким педагогом он был, как умел понимать душу человека, с каким тактом и доверием он вел подростка, а потом молодую девушку по пути духовного возрастания. Чего бы он ни касался — призвания врача, отношений мужчины и женщины, житейских будней, — он ясно давал понять, что главное — «укрепить стержень личности, стоящей перед Богом», «взращивать в себе Вечность». А заполняющий его письма «поток любви», как называет его А., говорит сам за себя.