«Кома», оболочка планеты, меняет свои очертания в зависимости от ее позиции. Когда теперь Венера приближается к Земле, она освещена лишь частично, а часть ее диска остается в тени; у нее существуют фазы, как и у луны. В этот период, сближаясь с землей, она сияет ярче. Когда у Венеры была оболочка, края ее серпа, должно быть, вытягивались за счет свечения «комы». Таким образом, возникали как бы два рога, и она напоминала голову быка.

Санчониатон говорит, что Астарта (Венера) имела бычью голову. [508] Планету даже называли Астарта-Карнаим, то есть Астарта Рогатая, и такое название дано одному городу в Ханаане в честь этой богини. [509] Золотой телец почитавшийся Аароном и его народом у подножия Синая, был изображением этой звезды. Раввинские источники говорят, что «почитание Израилем этого быка частично объяснялось тем обстоятельством, что, пересекая Красное море, они имели при себе священный Трон и из четырех изображений на нем наиболее явственно видели быка». [510] Сходство с быком было заложено Иеробоамом в Дане — крупнейшем храме Северного царства. [511]

Тиштрия из «Зенд-Авесты», звезда, атакующая планеты, «яркая и величественная Тйштрия, смешивает свои очертания со светом, движущимся в форме золоторогого быка». [512]

Египтяне подобным же образом изображали эту планету и почитали ее в образе быка. [513] Культ быка распространился также в Греции в микенский период. Золотая корова со звездой на лбу была обнаружена в Мцкенах, на материковой части Греции. [514]

Народы далекого Самоа, примитивные племена, опиравшиеся целиком на устную традицию, так как у них не было письменности, до сих пор повторяют: «Планета Венера стала дикой, и на ее голове выросли рога». [515]

Примеры и ссылки могут быть продолжены (ad libitum). [516]

Астрономические тексты Вавилона описывают рога планеты Венера. Иногда один из двух рогов обрисовывался более четко. Поскольку астрономические труды древности так много говорили о рогах Венеры, современные ученые задавали себе вопрос: могли ли вавилоняне наблюдать фазы Венеры, невидимые невооруженным глазом? [517] Галилей впервые в современной истории увидел их, когда воспользовался телескопом.

Длинные рога Венеры не могут быть увидены без применения телескопических линз. Эти рога были освещенными участками оболочки Венеры, которая вытянута по направлению к Земле. Эти рога могли также вытягиваться в сторону солнца, когда Венера приближалась к солнечной орбите, поскольку постоянно наблюдается проекция комет в сторону солнца, хотя их хвосты постоянно направлены в сторону, противоположную ему.

Когда Венера приближалась к одной из планет, рога ее становились длиннее: и именно это явление астрологи Вавилона наблюдали во время сближения Венеры с Марсом. [518]

В каждой стране древнего мира мы можем обнаружить космологические мифы о рождении планеты Венера. Если мы ищем бога или богиню, воплощающих планету Венера, мы должны выяснить, кто среди богов или богинь не существовал с самого начала, но родился в их семье. Мифологии всех народов повествуют только о рождении Венеры, а не Юпитера, Марса или Сатурна. Юпитер описан как наследник Сатурна, но его рождение не есть тема мифа. Гор у египтян и Вишну, рожденный от Шивы, у индусов были такими вновь рожденными божествами. Гор бился в небе с чудовищем — змеем Сетом, так же действовал и Вишну. В Греции богиней, которая внезапно появилась в небе, была Афина Паллада. Она выпрыгнула из головы Зевса-Юпитера. Согласно другой легенде, она была дочерью чудовища, Паллада-Тифона, который напал на нее и с которым она сражалась и убила его.

Убийство планетарным богом чудовища — это способ, каким люди воспринимали конвульсии дымного столба в тот момент, когда Земля и комета Венера столкнули друг друга со своих орбит, а голова и хвост кометы извивались под яростными электрическими разрядами.

Рождение Венеры воспето в гомеровском гимне, ей посвященном — «славной богине, вечно девственной, от тритона рожденной». Когда она родилась, небесный свод — великий Олимп — «начал бешено крутиться», «Земля кружилась с ужасными криками», «море взволновалось и вздыбилось темными волнами, вдруг покрывшимися пеной», и солнце остановилось «на долгое время». [519] Греческие тексты говорят о «пурпурных волнах [520] и о «море, поднявшемся, как стена», и о солнце, остановившемся на своем пути. [521]

Аристокл говорил, что Зевс спрятал еще не рожденную Афину в облаке, а потом расколол его молнией: [522] это мифологическое описание появления небесного тела из облачного столба.

Афина, у римлян Минерва, названа тритонорожден- ной (или Тритонией) по названию озера Тритон. [523] Это озеро исчезло во время катастрофы в Африке, когда оно провалилось в океан, оставив после себя пустыню Сахара, и эта катастрофа связывалась с рождением Афины.

Диодор, [524] ссылаясь на ненайденные древние источники, говорит, что озеро Тритон в Африке «исчезло во время землетрясения, когда те его части, которые находились у океана, были разнесены на куски». Это сообщение позволяет предположить, что какое-то большое озеро или болото в Африке, отделенное от Атлантического океана горной цепью, исчезло, когда горный барьер был разбит или провалился во время катастрофы. Овидий говорит, что Ливия превратилась в пустыню после пожара Фаэтона.