Шрифт:
Племена угарита (Рас-Шамра) в Сирии обращались к Анат, своей планете Венера: «Ты переменила место рассвета в небе». [563] В мексиканском «Codex Borgia» Вечерняя Звезда представлена с солнечным диском позади нее. [564]
В вавилонских псалмах Иштар говорит:
Я заставила небеса дрожать, а землю сотрясаться,
Из-за меня небо Светит тускло,
Я дождем обрушила сверкающий огонь на враждебные
земли,
563
Virolleaund, «La diesse Anat», Mission de Ras Shamra, IV.
564
Seler. Wandmalereien von Mitla (1895), p. 45.
Вот почему я Иштар.
Иштар я, царица небес, от этого света, поднимающегося
в небесах.
Я Иштар; я странствую в высях…
Я заставляю содрогаться небеса и колыхаю землю,
В этом моя слава…
Она, которая светит на небесном горизонте,
Чье имя чтят в людских жилищах,
Вот моя слава.
«Царица небес и вверху и внизу», — пусть так говорят,
В этом моя слава.
Я разбиваю горы,
В этом моя слава. [565]
565
Langdon, Sumerian and Babylonian Psalms (1909), p. 188, 194.
Утренне-Вечерняя Звезда Иштар называлась также «звездой плача». [566]
Персидский Митра, как и Тиштрия, спустился с небес и «пустил по земле огненный поток», «возвещая, что сверкающая звезда, каким-то образом возникшая здесь, наполнила наш мир своим пожирающим жаром». [567]
В Афаке в Сирии огонь падал с неба, и утверждалось, что он падал с Венеры: «и потому можно предполагать, что этот огонь упал с планеты Венера». [568] Это место стало святым и каждый год посещалось пилигримами.
566
Langdon, Tammuz and Ischtar, p. 86.
567
F.Cumont, «La Fin du monde selon les Mages occidentaux», Revue de l'hisioire des religions (1931), p. 41.
568
F.K.Movers, Die Phonizier (1841–1836), I, 640. Sources. Sozo- men, The Ecclesiastical Hisroty II. 5; Zosimus I 58,
Празднования в честь планеты Венера проводились весной. «Наши предки посвящали месяц апрель Венере», — писал Макробий. [569]
Ваал ханаан и Северного царства Израиля почитался в Дане, городе, где существовал культ быка, и толпы людей стекались сюда в пасхальную неделю. Культ Венеры распространился также и в Иудее. Согласно 4-й Книге Царств (23:5), царь Иосия в седьмом столетии «оставил жрецов, которых поставили цари иудейские, чтобы совершить курение на высотах в городах иудейских и окрестностях Иерусалима, — и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному». Ваал, солнце, луна, планеты — это деление, примятое также и Демокритом: Венера, солнце, луна и планеты.
569
Macrobe, Oluvres (ed, Panckoncke, 1845), I, 253.
В Вавилоне планета Венера выделялась из других и почиталась как часть триединства: Венера, Луна и Солнце. [570] Эта триада стала вавилонской святой Троицей в четырнадцатом веке до нашей эры, [571]
В «Ведах» планета Венера сравнивается с быком: «Как бык, ты обрушиваешь огонь на землю и небо». [572] Утренней Звездой финикийцев и сирийцев была Аштерот-Карнаим, Астарта с рогами. Сидонская Белит была тоже подобна Венере, и Иезавель, жена Ахава, сделала ее главным божеством Северного царства. [573] «Царицей небес», постоянно упоминаемой Иеремией, была Венера. Женщины Иерусалима пекли лепешки для царицы небес и поклонялись ей на крышах своих домов. [574]
570
H.Winckler, Die Babylonische Ceistes kullur (1919), p. 71.
571
C.Bezold in F,Ball,Stemglaube und Stemdeulung (1926), p.
572
Hymns of the Anhama-Veda(transl. Bloomfiekl), Hymn IX.
573
I Kings 18; Josepbus Jewis Antiquities, VIII, XIII, 1; Phslo of Byblos, Fragment 2.25; D.Cbwolson, Die Ssabkr und der Ssabismus (1856), 11,660.
574
Jeremiah 7:18; 44:17–25, Weffiiausen,Resie arabischen Heiden- iums, p. 41.
На Кипре не было ни Юпитера, ни какого-либо другого бога, кроме «киприотской царицы, которую умиротворяли святыми дарами… выливая на землю желтый мед». [575] Подобный же напиток, уже упоминавшийся, делали в Афинах в память о потопе Девкалиона.
Еще совсем недавно в Полинезии Утренней Звезде, Венере, приносили человеческие жертвы. [576] Арабской Утренней Звезде, королеве небес — аль-Узза — до наших дней приносились в жертву мальчики и девочки. [577] Подобным же образом человеческие жертвы приносились Утренней Звезде и в Мексике, это описано ранними испанскими авторами [578] и практиковалось среди индейцев всего поколение назад, [579] Кецалькоатль «назывался богом ветров» и «огненного пламени». [580] У греков Афина тоже не была только планетой, но к тому же богиней бури и огня. Планета Венера была «Luz Divina», божественным светом в религиозных культах римских колоний. [581]
575
The Fragments, cf Empedocles(trans!. W.E. Leonard, 1908), Fragment 128, p. 59.
576
Williamson, Rdtigtaus and Cosmic Beliefs of Central Polynesia, II, 242.
577
Wellhausen, Resie arabischen Heidmtums, p. 40~44,115.
578
Manuscript Ramires.
579
G-A.Dorsey.The Sacrifice to the Morning Star by the Skidi Paw nee. Эта церемония описывается ниже в настоящей книге.
580
De Sahaguri, Historic general de las corns de Nueva Espaila, I, Chap. V.
581
Movers,Die Phonizier, II, 652.
В Вавилоне Венера изображалась в виде шестиконечной звезды, которая является также знаком Давида, или в виде пентаграммы — пятиконечной звезды (печать Соломона), — а иногда в виде креста. В Мексике она тоже изображалась как крест.
Свойства и действия Утренней Звезды вовсе не были вымышлены народами всего мира: эта звезда разбивала горы, сотрясала землю с такой силой, что возникало впечатление, будто качались и небеса, она была бурей, облаком, дождем, небесным драконом, факелом, сверкающей звездой, и она проливала на землю нефть.
Ашшурбанипал говорит об Иштар-Венере, «которая одета огнем и носит на голове корону потрясающего великолепия, и проливает огонь над Аравией». [582] Ранее было показано, что комета времен Исхода пролила с неба нефть над Аравией.
В свойствах и действиях, приписываемых планете Венере — Исиде, Ииггар, Афине, — мы узнаем свойства и действия кометы, описанные в предыдущих разделах этой книги.
Священная корова
582
Luckenbill,Records of Assyria, H, Sec. 829.