Как и следует человеку одержимому, Марию Монтессори захватила мысль образования «неподдающихся обучению» детей, и она трудолюбиво изучала их с семи утра до восьми вечера. Демонстрируя типичное для трудоголика отношение к работе, вечерами Мария анализировала полученные за день результаты, чтобы уже завтра использовать с их учетом новые педагогические приемы. В этот период кроме педагогического эксперимента с «идиотами» она вела частную медицинскую практику, не считая административных обязанностей. Для Монтессори работа никогда не была работой в традиционном смысле этого слова; это было удовольствием, точно так же, как учеба для ее детей обернулась «работой», которая приносила им радость. Ее увлеченность работой через несколько лет даже усилилась, когда Мария открыла Дом Ребенка в трущобе Сан-Лоренцо. Когда к Монтессори пришла мировая слава, она работала без устали, распространяя слово о своем педагогическом методе на три континента.

Успех и самоуважение

Именно когда Монтессори назначили директором Ор-тофренического института, она впервые начала разрабатывать методы обучения для маленьких детей. На этом посту ей поручили образование умственно неполноценных детей, которых в итальянских приютах и начальных школах признали неподдающимися обучению. Дети имели задержку в развитии и низкий умственный коэффициент и были классифицированы как «идиоты».

Но трудности и почти невыполнимые задачи никогда не отпугивали Монтессори. Детей, которых ей доверили, держали взаперти и швыряли им еду как животным. Ей отдали их в полное распоряжение и позволили вволю экспериментировать; эти дети были сброшены со счетов. Сначала Монтессори сменила нищую обстановку на более богатую и создала условия более благоприятные для обучения. Позднее она писала: «Я считала, что умственная неполноценность в основном представляет собой скорее педагогическую, нежели чисто медицинскую проблему». Дети отреагировали мгновенно и начали усваивать навыки на одном уровне с нормальными детьми. Мария была в восторге и набросала рапорт: «Идиот не способен не к обучению, а к следованию заурядным методам обучения». Выступая на педагогическом конгрессе в Турине, она сказала: «Умственно и морально отсталые поддаются обучению и обладают инстинктами, используя которые, можно добиться хороших результатов... При выполнении некоторых видов работ, где требуется механическое повторение, имбецилы 1имеют даже некоторое преимущество, если научить их выполнять такую работу».

В педагогике Монтессори использовала холистический подход. Она с одинаковым напором подходила к решению как физических, так и умственных проблем, но откладывала решение последних, пока билась над первым. Ее философией было: «Сначала образование чувств, затем образование ума». Когда Марии доверили самых первых «неполноценных» детей, она нашла их запертыми на замок. Еду им кидали как зверям. Дети полностью оправдывали ожидания: к ним относились как к зверям — они вели себя соответственно. Внутренний образ полностью игнорировался, следовательнг, ни о какой уверенности в себе и речи быть не могло. Монтессори сменила обстановку и по-другому обращалась с детьми; ответом на это стало их нормальное поведение. Она говорила: «Прежде чем дать ребенку какое-либо задание, нам следует объяснить ему как это делается». Монтессори с успехом учила детей «овладению навыками, которые считались неизмеримо выше их возможностей». Метод Монтессори оформился в ходе ее эксперимента с «неполноценными» детьми. О Марии узнали в газетах, ее описывали как «пылкую», «эрудированную» женщину, называли «мессией от образования». Она читала лекции о своих открытиях и оказалась пламенным оратором. Речи Монтессори о детях и женских правах «до слез тронули» поэтессу и феминистку Аду Негри. После одной из речей о Новой Женщине Негри «вскочила со своего места, плача и крича «Браво! Браво!»

Новаторская работа Монтессори в области обучения неполноценных детей стала темой более чем двухсот статей, появившихся в Италии, Германии, Франции и Англии.

1Имбецильность — средняя степень олигофрении, недоразвития психической деятельности. Имбецилу можно привить элементарные трудовые навыки. (Прим. ред.)

Кризис и творчество

В 1898 году Монтессори влюбилась в своего помощника, доктора Джузеппе Монтесано и на вершине успеха и власти вдруг обнаружила, что беременна. Она была вынуждена оставить руководство Ортофренической школой в Риме и бросить многообещающую карьеру. Мария боялась, что в католической Италии из-за незаконнорожденного сына ее ждут неприятности по работе, хотя до самой смерти ей удалось сохранить рождение сына в тайне от прессы. Но более правдоподобным поводом для отставки стала не ее беременность, а пренебрежение со стороны любовника. Она и доктор Монтесано заключили соглашение вместе тайно воспитывать своего ребенка и никогда не заводить семьи. Ребенок, Марио, родился в марте 1898 года, был отдан на воспитание к кормилице в деревню, а затем — в приемную семью. Именно в это время Мария совершенно неожиданно и необъяснимо для окружающих отправилась в лекционный тур, темой которого стала «Новая женщина», и который проповедовал женские права. Монтессори превратилась в феминистку, отпускающую уничтожающие колкости насчет отношения мужчин к работающим женщинам. За одну ночь она стала пропагандисткой женских проблем и могущественным лидером феминизма в Италии. Никто и не подозревал истинной причины такой резкой перемены во вчерашнем враче-воспитателе. Монтессори советовала женщинам «начать полагаться на мозги, а не на сердце». Она предсказывала: «Женщина будущего будет иметь равные права, так же, как и равные обязанности... Новая женщина будет выходить замуж и рожать детей по своему собственному усмотрению». Это несомненно явилось эмоциональной реакцией на ее собственное бедственное положение. Проблемы Монтессори осложнял еще и тот факт, что доктор Монтесано был не только ее любовником, но и помощником в Ортофренической школе. Его мать запретила ему жениться на Монтессори, а затем, в 1900 году, он объявил, что женится на другой несмотря на заключенное между ними соглашение воспитывать ребенка вместе. Именно абсолютное пренебрежение со стороны Монтеса-

но явилось подлинной причиной ее внезапного ухода из Ортофренической школы, а вовсе не желание вернуться в школу, чтобы сделать карьеру в образовании, как считали до сегодняшнего дня другие авторы.

Поворот к воспитанию «сверхчеловека»

Между 1901 и 1904 годами Монтессори снова поступила в Римский университет и изучала там антропологию, психологию и педагогику. В страстном стремлении занять себя чем-нибудь она начала посещать начальные школы и изучать существующие методики образования. По сути, свое желание учить собственного сына Марио Мария сублимировала в обучение обездоленных детей. Методы традиционного образования Монтессори нашла устаревшими, как она говорила «деградирующими» и «деструктивными»; репрессивная природа системы образования «ужаснула ее».

Монтессори всегда стремилась к совершенству и добивалась истины, как если бы речь шла о научном эксперименте. Она интуитивно знала, что «для того, чтобы воспитывать, необходимо знать, кого мы воспитываем», и заключила: «Настоящим учителем делает любовь к маленькому человеку, потому что именно эта любовь превращает общественный долг педагога в высокое сознание миссии» (Монтессори. 1912, стр. 443). С 1904 года она начала читать лекции по истории и об антропологических результатах преподавания в Римской педагогической школе. Этот преподавательский опыт и исследовательский период оказались полезными в дальнейшей работе. Есть что-то пророческое в том, что женщина, обозначенная мною как Прометей с ницшеанской «волей к власти» и подобным взглядом на жизнь, позже напишет: «Воспитание нравов... требует «сверхчеловека». Что нам необходимо найти, так это не метод, а Мастера» (Монтессори. 1912, стр. 449). Ее философия «воли к власти» стала именно тем методом, который она использовала, чтобы стать лучшей в своей профессии, и она сама предрекла свое появление в качестве «сверхчеловека». К 1912 году Монтессори стала тем самым признанным Мастером, о котором писала в «Методе Монтессори», своего рода Библии педагогики. К 1915 году Монтессори признал весь мир, а ее методика, разработанная в ходе эксперимента в римском Доме Ребенка (специально был снят дом в аренду), применялась в школах десятков стран.

Метод Монтессори

Каса де Бамбини (Дом Ребенка) был большим государственным учреждением, разраставшимся под контролем тех, кто способствовал его развитию. Дети, которым учеба в обычных школах была заказана, становились деспотами и мелкими преступниками. Монтессори предложила незавидную задачу: попытаться открыть школу в трущобах Сан-Лоренцэ для обучения тамошних неисправимых. Мария не только вызвалась взяться за эту работу, но и поставила условие, что будет пользоваться собственными педагогическими методами. Чиновники дали ей карт-бланш, ожидая, что она потерпит поражение, но вместе с тем были счастливы найти хоть кого-то, на кого можно было переложить ужасную ответственность.

Первый Дом Ребенка открылся в январе 1907 года, в нем было пятьдесят неуправляемых детей. Нынешняя программа отличалась от прежнего опыта Марии, так как эти дети не были идиотами и не имели задержки в развитии как ученики Ортофренической школы, хотя и их чиновники признали неподдающимися обучению. Эти дети были просто социально и культурно обездоленны, живя в ужасающей нищете, не имея возможности учиться, досыта есть или жить в нормальной семье.

Когда Монтессори приняла это назначение, ее коллеги были поражены тем, как доктор медицины и полный профессор может так уронить себя. Они считали, что, принимая пост учителя в бедном районе, она деградирует. Меньше чем через два года, когда Монтессори прославилась на весь мир, советники были посрамлены.