Когда мы занимаемся практикой, то, прежде всего, мы учимся контролировать себя. Мы учимся не делать того, что может причинить вред другим. Это помогает нам защититься. Потом, когда в нашем распоряжении будет некий опыт, мы должны начать помогать другим. Сначала может так случиться, что мы захотим остаться наедине, но если у вас будет достаточно сил и вы будете вооружены верой, то поймете, что нужно остаться с обществом и служить ему по мере своих сил – стать врачом, учителем, политиком или кем-то еще. Чтобы служить обществу, вы должны оставаться его частью.

Человек и общество взаимозависимы. Нельзя отделить поведение человека самого по себе от его же поведения в обществе. В прошлом предпринималось немало попыток улучшить общество, вылечить его, построить общество новое, более сильное и более равное. Создавалось много организаций и научных институтов, призванных бороться с общественными недугами. Писались программы такой борьбы, полные самых светлых, самых благородных помыслов. Нельзя сказать, что это плохо, это хорошо, но идеи, правильные по своей природе, часто остаются неуслышанными и непонятыми современниками.

Независимо от расы, веры, идеологии, принадлежности к тому или иному (Восточному или Западному) политическому блоку или экономическому региону главное, что есть в каждом человеке, это его принадлежность к человечеству, это тот факт, что любой индивид, не важно, молодой он или старый, богатый или бедный, образованный или нет, мужчина он или женщина, что любой индивид прежде всего – человек. Этот факт, как и то обстоятельство, что каждый хочет счастья и не хочет горя, этот факт представляет особую важность.

Человек должен помогать ближним. Я в этом твердо убежден, и я не устаю это повторять. В этом – моя вера. Вопрос лишь в том, как сделать отношения между людьми лучше, и в том, как я могу способствовать этому.

Политикам религия нужна больше, чем отшельникам в пустыне. Если отшельник сотворит что-то из злых побуждений, то вред он может причинить лишь себе. Но если у кого-то есть власть, то его злые деяния почувствуют очень многие.

Чувство неудовлетворенности, обиды, ощущение, что все идет не так, как хочется, – вот то топливо, что разжигает костер ненависти и злости. Обида настигает нас тогда, когда мы понимаем, что мы, или наши возлюбленные, или просто наши друзья терпят притеснения, с ними поступают нечестно. Если кто-то мешает нам, не дает достигнуть желаемой цели, мы чувствуем злость. Главное для нас, разрубить ту цепь, что ведет к ярости, к злости, к ненависти.

Важный вариант благотворительности – это, когда мы отдаем вещи или еду тем, кто нуждается в этом больше нас. Но подобная благотворительность не приносит полного удовлетворения. Мы понимаем, что очищая сознание все больше и больше, мы становимся все счастливее и счастливее, соответственно, это правильно и для других, а значит, они должны четко понять, что нужно сделать, чтобы достичь счастья. Чтобы помочь им в этом, мы должны обладать способностью их этому научить.

Сегодня мир становится очень материалистическим, человечество движется по пути все ускоряющегося прогресса, движимое желанием достичь большей мощи и большего обладания. Однако в нашем мире, где все взаимосвязано, такой путь не приведет ни к счастью, ни к миру. Мы останемся в мире, как чумой, пораженном гонкой вооружений, обреченные существовать в эту страшную эпоху. С каждым днем становится все осязаемей тот факт, что духовная жизнь, и только она, может стать прочной основой построения мира и счастья.

Дисциплина – это предмет гордости, это подлинное украшение личности, и кто бы не обладал ею – молодой человек, человек средних лет или старик – она всегда помогает родиться счастью. Если сравнить достоинства человека с духами, то дисциплина станет ароматом par exсellence [38] , который отличается от всех остальных ароматов тем, что они, остальные, разносятся по свету ветром, а он – распространяется сразу везде, во всех направлениях.