Талмуд. Брахот

Сейчас, когда изгнание продолжается по многим нашим грехам, евреям следует отрешиться от пустоты и суетности мира и держаться путей Господа, они же суть истина. И освящать себя даже в разрешенном, и не лгать ни евреям, ни неевреям, и ни в чем не обманывать, ибо сказано: «Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут говорить лжи, и не найдется в устах их языка коварного». Ведь Всевышний рассеял евреев среди других народов, чтобы примкнули к ним новообращенные. И если евреи будут честны, то неевреи приблизятся к ним.

Орхот цадиким. Врата правды

Милостью Господней Израиль рассеян между народами.

Талмуд. Псахим

Возвращение евреев в Землю Израиля настолько же важно, как день сотворения неба и земли.

Талмуд. Псахим

Небесный Иерусалим не похож на земной Иерусалим. Каждый может войти в земной Иерусалим, но в небесный Иерусалим войдет только праведный.

Талмуд. Бава Батра

Соблюдай местные обычаи. Моше (Моисей) не прикасался к пище, поднимаясь на гору Синай для дарования Торы, а ангелы ели, как люди, когда они спускались на землю.

Талмуд. Бава Мециа

Пришельца не притесняй и не угнетай, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской.

Танах. Шмот (Исход)

Как виноград в пустыне, я нашел Израиль; как ягоду впервые созревшую средь листьев молодых смоковницы, узрел отцов я ваших.

Сефер га-Агада. Рабство и исход

Тучный человек ехал верхом на осле. «Ох, – думал осел, – скоро ли слезет он с меня?» А всадник в свою очередь кряхтел: «Кончится ли наконец эта езда моя?» Когда приехали на место, оба вздохнули свободно. Неизвестно только, кто обрадовался больше – осел или всадник. Надо полагать все-таки, что осел.

Положению осла и всадника его подобны были египтяне и израильтяне в последние дни перед Исходом: кара за карой сыпалась на Египет, и кряхтел он и говорил: «Когда же наконец освобожусь я от оседлавшего меня Израиля?» Израильтяне в свою очередь нетерпеливо ждали исхода своего из Египта. Исход совершился – и оба народа обрадовались ему.

Сефер га-Агада. В пустыне

Сорок лет водил Господь израильтян по пустыне, прежде чем ввести их в землю Ханаанскую, ибо сказал Господь: «Если Я прямым путем приведу их в Ханаан, займется каждый из них полем и виноградником своим и совершенно забросят учение Мое. Надо, чтобы сначала дух Истины Господней глубоко внедрился в души их».

Подобно курице, которая, пока птенцы ее малы и слабы, подбирает их под крыло свое, телом своим греет их, роется в земле, ища корма для них, – Моисей нес все заботы о народе в продолжение сорока лет пребывания его в пустыне: небесная манна, чудесный колодезь, прилет перепелов – все было готово для них. Облака славы Господней окружали их; Столп облачный путеводно шел впереди них. Когда же им пришло время поселиться в земле своей, Моисей, в предупреждение им, сказал: «Отныне пусть каждый из вас возьмет полольник и сам приготовит место для посевов и посадок».

Сефер га-Агада. В пустыне

Измерял Господь все народы земли – и не нашел народа, достойного восприять Тору, кроме одного – «поколения пустыни». Измерял Господь все горы – и не нашел другой горы, чтобы на ней дать людям Закон, кроме Синая. Измерял Господь все города – и не нашел города для построения в нем Святого Храма, кроме Иерусалима. Измерял Господь все страны – и не нашел страны, достойной стать владением Израиля, кроме земли Ханаанской.

Сефер га-Агада. Судьи. Цари. Пророки

Один человек очень обеднел и уехал в далекую страну где надеялся добыть пропитание для своей семьи. Несколько десятков лет прожил он там, почти все время проводя в безделье, ибо был очень ленив. Однажды он случайно встретил своего земляка. Тот спросил:

– Почему ты не пытаешься заработать, хотя уезжал именно для этого?

– Еще успею, ведь прошло всего двадцать лет, – ответил тот.