Акудовіч Валянцін
Шрифт:
– - Я -- голы, а ў цябе і нагавіцы, і ўсё астатняе.
Узважыў кароль словы прыблуды і павінаваціўся:
– - Сорамна,-- кажа.
Паскідаў з сябе ўсё ад капелюша да ботаў (адно стрэльбу пакінуў) і паехаў далей голым.
– - Як гэтак можна?!-- накінуліся мы на прыблуду.
А ён не адказвае. Хапае каралеўскія строі і подбегам у карчму да Шмуля.
– - Толькі той выставіў напоі, мы:
– - Дзень добры ў хату.
І прычапіліся зноў:
– - Хіба табе не сорамна?
– - Сорамна,-- кажа прыблуда,-- аднаму піць.
Падселі мы да яго і маракуем: напэўна, гэты кароль апошні, бо не шануюць цяпер каралі свайго гонару. Які ж з яго кароль, калі ён голы?
Гэтак тры дні маракавалі, а на чацвёрты Шмуль кажа:
– - Кароль, ён і голы – кароль.
Разумны чалавек Шмуль. Дай Бог яму здароўя. І мы выпілі за Шмуля.
Бадай, і дарэмна… Бо Шмуль абярнуўся сюды-туды і пытаецца:
– - Ці не сорамна вам, хлопцы? Жонкі каторы дзень плачуць, дзеці ад рук паадбіваліся, жыта на зямлю палегла…
Узважлі мы словы Шмуля і не адразу, але пагадзіліся:
– - Сорамна,-- кажам.
Выпілі яшчэ па кроплі і пайшлі брацца за справу. А прыблуда павалокся ў сваё дупло. Зноў голы…
* * *
Дарэчы, кароль без апранахі на тым паляванні застудзіўся і неўзабаве памёр. Мы моцна плакалі, бо ў караля не было дзяцей. А ў Шмуля дзяцей было як гароху і ён таксама моцна плакаў, калі карчма згарэла…
Шмуль добра зарабіў на каралеўскіх строях і прывёз з горада адразу тры бочкі: дзьве былі дубовымі, а трэцяя жалезная. У дубовых плюхалі гарэлка і селядцы, а ў жалезнай -- керасін. Вядома, калі керасін выбухне, то ратаваць ужо няма чаго.
– - Бог не цяля, бачыць круцеля, -- сказаў на папялішчы прыблуда.
А што добрага ён мог сказаць, калі сам голы.
Усяму свету вядома, што лепей за нас ніхто не ўмее наракаць ды скардзіцца. Мы і грамаце навучыліся раней за іншых, каб скаргі начальству пісаць.
Пакуль быў Бог, мы болей яму жаліліся і тады неяк без начальнікаў абыходзіліся. А як Бога адмянілі, дык іх адразу спатрэбілася процьма, бо нехта ж павінен быў чытаць нашыя крэмзы.
Але гаворка тут не пра скаргі, а пра нашае ўмельства перамагаць бяду скаргамі. Іншыя, як загарыцца хата, бягуць па ваду, а мы збярэмся ля вагню і наракаем на лёс. Не паспеюць галавешкі астыць, як у нас ужо і слёзы павысыхалі.
Нашае майстэрства трываць ды жаліцца здавён цікавіла вучоных. Дзе мяжа і ці ёсць мяжа іхняй трывушчы?—нарэшце паставілі яны пытанне рубам. І падпалілі ўсе нашыя хаты
– - Тут ужо напэўна яны кінуцца тушыць,-- было іх меркаванне.
Дудкі! Дачакаліся мы галавешак і пабеглі ў лес абдзіраць бярозы. А як абадралі, дык такую скаргу на берасце напісалі, што і сёння без слёз чытаць немагчыма.
Моцна зажурыліся вучоныя, бо далей не ведаюць, што яшчэ можна з намі зрабіць?
Але потым адзін акадэмік згадаў:
– - За мяжой людзі разумнейшыя, -- кажа.
Тады вучоныя паклікалі адмыслоўцу з далёкай стараны і той не адразу, але прыдумаў. Трэба, тлумачыць, каб уся зямля ў іх пад нагамі спачатку гарэла, а потым чарнобылем зарастала.
Гэта вам не жартачкі падпаліць столькі зямлі. Каб такую справу аблічыць і ўсё як мае быць падрыхтаваць, не адзін дзень змарнуеш.
Пакуль вучоныя лічылі-пералічвалі, мы і хаты адбудавалі і скаргаў можа на сто вёрст напісалі.
Раптам – гарыць. І там, і тут – усюды гарыць. Няма куды бегчы.
Паўскідалі мы начальнікаў на плечы і таўчэмся з нагі на нагу. А як абедзьве добра апячэ, дык падскокваем.
Вучоныя ў роспачы, замежны адмыслоўца плача, як бабёр, а мы нічога сабе. Скачам патрошкі і на свой гаротны лёс наракаем…
Апошнім часам пайшлі сярод нас чуткі, быццам неўзабаве нам зноў Бога вернуць. Сёй-той захваляваўся, што тады з начальнікамі будзе?
І ўсё да мяне ходзяць пытацца.
А скуль я ведаю?
– -Адчапіцеся,-- кажу.
– - Так ці гэтак, але ж неяк будзе.
– - І то праўда,-- пагаджаюцца.-- Бо ніколі яшчэ не было, каб неяк не было.
Калі вецер забаранілі, а сонца ашалела -- процьма кусачых аваднёў абсела яго з усіх бакоў. Урэшце ён не вытрываў здзеку і скамянеў.
Авадні зноў ускінулі свае джалы – толькі цяпер абламаліся іх джалы…
Магутны, ён ляжаў абок раллі, як прыступка ў нябёсы. І не варушыўся нават тады, калі яго апякалі маланкі.