Шрифт:
Характерными для М. Цветаевой, по нашим наблюдениям, оказались лексемы с временной семантикой день, несколько реже – год, лет. Одно из самых светлых и «поющих», «искрящихся стихотворений автора» из цикла «Стихи о Москве» (1916):
Красною кистьюРябина зажглась.Падали листья.Я родилась.Спорили сотни колоколов.День был субботний:Иоанн Богослов.Мне и донынеХочется грызтьЖаркой рябиныГорькую кисть.Субботний день здесь употреблен не только для передачи точной даты рождения поэта (вспомним: Марина Цветаева родилась 26 сентября в ночь с субботы на воскресенье). Автор подчеркивает этими словами и мифологический смысл дней недели в истории культуры: суббота – языческий (греховный) праздник. Именно в таком светлом обрамлении эта лексема в дальнейших стихотворениях Цветаевой употребляется крайне редко. Вспомним строки о «рае детского житья»; «Ах, золотые деньки! Маленькой, милой Тарусы Летние дни» (1911).
Но даже в стихах-воспоминаниях юности день иногда появляется как нечто серое, выражаясь языком структуралистов, день «со знаком минус». В стихотворении «Столовая» (1923):
Столовая, четыре раза в день Миришь на миг во всем друг другу чуждых.Здесь разговор о самых скучных нуждах,Безмолвен тот, кому ответить лень.В «Офелия – в защиту королевы» героиня восклицает:
Принц Гамлет! Довольно червивую залежьТревожить. На розы взгляни!Подумай о том, что – единого дня лишь —Считает последние дни.Сочетания единый день, последний день несут в себе ощущение быстротечности времени, ценности каждого дня в этой жизни.
И оттого, что целый день Сны проплывают пред глазами,Уж ночью мне ложиться – лень,И вот, тоскующая тень,Стою над спящими друзьями.Восхищенной и восхищенной…Здесь лексема день, кроме того, что представляет идеальный рифмованный ряд: день, лень, тень, имеет самое основное свое значение – первая половина суток.
День и месяц? – вершины эхом:День, как немцы входили к чехам!Лес – красноват,День – сине-сер.Один офицерИли же слово в своем основном, первом значении:
Я помню первый день, младенческое зверство.Иногда это слово появляется в антонимической паре, при этом как-то переиначиваются готовые словесные конструкции, например, Да будет свет:
Да будет день! – и тусклый день туманныйКак саван пал над мертвою водой.Взглянув на мир с полуулыбкой странной: —Да будет ночь! – тогда сказал другой.В стихотворении без названия, которое начинается строками И призвал тогда Князь света – Князя тьмы, это слово встречается три раза, каждый раз лексема приобретает новую глубинную семную структуру: то это как антитезис день и ночь, то в фразе-мах белый день и Божий день, то есть в споре темного и светлого, символизированного образами дня и ночи, автор словесное предпочтение отдает дню, светлому, прекрасному, но этого оптимизма очень немного, так как заканчивается стихотворение словами: И пошел тогда промеж князьями – спор. О сю пору он не кончен, княжий спор. Стихотворение это знаменательно, таким образом, тем, что временная лексема день перерастает в символ добра и света.
День как синоним слову сутки используется автором крайне редко («Расщелина»):
Чем окончился этот случай —Не узнать ни любви, ни дружбе.С каждым днем отвечаешь глуше,С каждым днем пропадаешь глубже.В «Стихах к Блоку» слово употреблено в своем первом, основном значении:
Он на закате дня Пел красоту вечернюю.Три восковых огняТреплются суеверные.Очень редко встречается употребление слова день в значении жизнь:
Мой день беспутен и нелеп:У нищего прошу на хлеб,Богатому даю на бедность,В иголку продеваю – луч,Грабителю вручаю – ключ,Белилами румяню бледность.«Я вас люблю всю жизнь и каждый день.». Это стихотворение являет собой своего рода «примирение» этих двух смысловых оппозиций:
Я вас люблю всю жизнь и каждый день.Вы надо мною как большая тень,Как древний дым полярных деревень.