Сиянов Николай Иванович
Шрифт:
— Например?
— Ну вот, например, мои приятели как-то ушли в горы. Было поздно, и я беспокоилась, где они, дошли ли до места. Послала свой Луч, отыскала их — они были в пути, очень устали, и главное, в темноте не могли сориентироваться, плутали. Я принялась своим Лучом освещать им дорогу. Позже выяснилось: у них действительно появился какой-то странный свет, голубой, направленный; с его помощью и добрались до места… Или другое. Не так давно к Сашиным родителям прибыл какой-то тип из соседнего села. Все-то он знает, все может, хвастун несчастный. Его спросили: “Есть у тебя Учитель?” А он смеется: “Зачем мне кто-то со стороны, когда я сам Учитель! У меня свои ученики; да, делюсь с ними знаниями, веду. Вот на днях собираю группу на очередное занятие. Уж я с ними поработаю, уж я! я! я!” Словом, расхвастался до неприличия. Истинный Учитель никогда не позволит подобного. Меня даже зло взяло, когда Валентина Ивановна рассказала о визите… Ну ладно. Ночью, когда вспомнила об этом “учителе”, мой Луч сам по себе разыскал и поселок, и дом, и самого хвастуна в постели. Я немного поработала с ним…
— Как именно?
— Просто сказала ему, что нехорошо выпячивать свои Силы, если они даже проявились, надо быть поскромнее. И что же? Дня через три Валентина Ивановна случайно встречает знакомую, и та рассказывает: “Чудеса! Собрались все, ждем, что интересного на сей раз преподаст Учитель, а он вышел к нам и с ходу: “Что от меня ждете?! Я сам ничего не знаю, ничего не могу, ничего не скажу! А все, что было до этого, — ложь, ложь, все дичь! можете расходиться”. Так и разошлись в великом непонимании, что случилось с Учителем. Да и Учитель ли, коли в глаза буровит такое?..
P.S. Записываю эти строки при свече. Воистину, неисповедимы пути Господни. У Настеньки, конечно, какое-то свое, высокое назначение. Она и сама не знает его до поры. Все эти “чистки территории”, борьба с лжеучителями лишь проба сил, нарабаты-вание бойцовских качеств, рост и, может, игра для развития воображения. Ведь сказал же О’Джан недавно: “Вы наши малые дети; мы вас ведем, и мы с вами играем…”
25 июля. Болит грудной центр Анахата. Я знаю, причина этой боли в тонком теле: что-то происходит с моей Монадой. В сущности, я понимаю, что происходит: одни центры раскрылись, готовы, в других продолжается трансмутация… невыносимо болело горло… Разрывало поясницу — открывался второй центр, теперь очередь за чакрамом Анахата. Тоже как будто разрывается плоть между лопатками…
В одну из таких мучительных минут не выдержал, обратился к Учителю. Вот что он сказал:
“Никто не вправе говорить о своих личных транс-мутагенных болях в надежде на сострадание. Боль Виджла проистекает от боли Мира: в открытые центры Виджла проникает несущийся в Пространстве вопль страдания. Эта информация Материи воспламеняет чакрамы, вызывая реакцию плоти, то есть боль. Слушай внимательно, сынок, и знай: лишь вынесший эту боль испьет до конца чашу истинного понятия “ад”, но он же и поднимется в высочайшие Сферы Бытия, ибо Закон Природы неумолим: воздаяние за каждое страдание…”
О’Джан прав, надо молча терпеть, вот и все. Помнить о мудрых словах Соломона: “И это пройдет”. Боли не прекратятся, пока в чакрамах не наступит полная гармония. Не забывать: второй чакрам непосредственно связан с космической энергией под названием Любовь, третий — с Радостью, четвертый (Анахата, “Музыка Сфер”) — с Торжественностью, пятый, горловой (Вишудда) — с Устремленностью. Сейчас у меня воспламенен главныq центр Монады — Анахата; именно с Торжественностью у меня не все в порядке. Не умею, а может разучился жить торжественно, ощущать великолепное торжество каждой секунды Бытия — в этом всё дело.
27 июля. Плохо; совсем скисаю от диких болей в груди. Понимаю, боль священна, надо терпеть, но от этих телесных мучений — ни любви, ни радости бытия, ни устремления…
Наверное, поэтому Учитель провел со мной практическое занятие. Он подробно рассказал (а где-то и показал), как подготовиться и попасть в чудесную обитель Любви. Кто бы подумал, что этот Мир в нас самих, и при великом устремлении, в состоянии естественной радости, мы спо-собны распахнуть Врата второго чакрама Свархиш-тахана, чакрама Любви. Итак, вот что я узнал:
“…Чтобы перевести организм на новый режим работы в элементарных полях, следует сконцентрировать всю силу внимания на первом чакраме Мула-дахара. Напряжение произведет здесь вибрацию, и центр войдет в ритм своего Движения. Постепенно напряжение, вибрация и ритм энергетических колебаний Муладахары достигнут макушки головы. Это раскроет психические каналы надей, и Психическая Энергия Высших Сфер устремится в тело. Так достигается открытие Врат в иные Сферы Бытия И первое, что необходимо сделать, — поднимающиеся снизу напряжение, вибрацию и ритм перевести в обратное направление.
Например, чтобы войти в тонкий Мир Любви, надо одновременно с явлением Движения напряжения, вибрации и ритма от макушки вниз ко второму центру произвести, с чувством высочайшей Любви, высвобождение Огня через этот чакрам. Огонь высвобождается ровно, без всполохов; при этом происходит как бы вхождение в Диск Света червонного золота. Этот Диск есть атмическое образование. Содержимое его — Прана. Именно состав Праны определяет срок пребывания странника в ином Мире. Кроме того, Диск есть Щит охраняющий. Возвращение странника осуществляется обратным путем: при сворачивании Диска следует напряжение, вибрацию и ритм поднять от второго чакрама к макушке головы, закрывая тем самым за собою Врата…