— Скажи, сестрица, разве путь в гору напрямик может быть легким? Настенька смотрела на меня во все глаза. Словом, хорошо поговорили в этот вечер. И лишь у себя в избушке я спохватился, опомнился. Что же я о ней самой не расспросил как-следует! Ведь она затеяла разговор о другом. Ее интересовал я лично, мое одиночество, мое отношение к слабому полу. Не праздная ведь болтовня, не голое любопытство. А я все свел к Пути, вскочил на любимого конька и понесся!..

15 сентября. Занимаюсь своими Лучами. Наполняю Психической Энергией, очищаю Сознанием. Пытаюсь “организовать” Свет в голове, а после опустить, что ли, его, высветить, словно фонарем, свои чакрамы. Но вместо центров вижу лишь расплывчатые пятна, слабое голубое свечение. Иногда пятна как бы вспыхивают, разгораются, и это радует, придает силы. Но чаще пятнышки света как бы передо мной, просто вижу их в пространстве, и тогда труд-но разобраться, где именно первый чакрам, второй или, скажем, четвертый…

Конечно, до полной готовности, до настоящего воспламенения чакрамов, до вскипания черной Психической Энергии в горловом центре еще далеко, к тому же не представляю, как Иду и Пингалу вводить в Сушумну, каким образом дать толчок, пробудить Змея Кундалини… Об этом именно и спросил О’Джана, не дожидаясь ночи и транса. В трансе я только слушаю, запоминаю, боясь пропустить слово. Обычная связь хороша тем, что я и вижу, и слышу Учителя, обдумываю ответы и сам, по ходу задаю вопросы.

— Проведем практическое занятие, — сказал Учитель. — Садись в позуПадма-асана и слушай внимательно. Итак, в положении Лотоса силою мантрама ОауМ следует проникнуть в основание чакрама Вишудда. Но прежде ты должен хорошо увидеть течение флюидов Ида и Пингала…

Все было сделано, как велел О’Джан. Через некоторое время Он сказал:

— Ну вот, ты сосредоточился на своих флюидах. Ты хорошо видишь их, не так ли?

— Да, Учитель, довольно отчетливо.

— Теперь заведи кончик языка к самой верхней точке на нёбе. Поясняю: на кончике языка два выхода каналов Нага, они должны соприкасаться с Шанкхини. Тогда Сома, нисходящая из Лотоса Бра-мы, будет свободно и обильно насыщать все тело. Сознание тоже наполнится божественным нектаром, не даст провалиться в забытье.

…Ну, сынок, сконцентрируемся на Иде и дви-немся по ней Сознанием против потока. Учти, Со-знание твое будет затуманиваться, и это опасно. А чтобы его не утратить, необходимо вслушиваться в звучание левых Мудр. При этом надо применять мантру “Ида” и усиленно нагнетать Психическую энергию. Возбуждай в себе чувство радости и этим обеспечишь непрерываемость Сознания во время движения против потока Иды. Когда же достигнешь точки входа Иды в Савикальпу, не допусти замыкания обратного хода флюида с прямым, а смело продвигайся в Сушумну. Остановись здесь, закрепи Сознание мантрой “Шакра” и поднимайся по внешней стороне Сушумны до горлового чакрама.

…Запомни, сынок: при обратном движении по Иде возникает мучительная сонливость, ее следует во что бы то ни стало преодолеть. Уснувшего в этом потоке способен пробудить только Учитель. Но чаще адепт пробуждается уже в Тонком Мире, естественно, утратив жизнь в Мире Плотном. Тебе понятна опасность?

— Да, Учитель, понятна.

— С осторожностью последуем далее. Во время поднятия Сознания по наружной стороне Сушумны необходимо следить за током Иды, применяя мант-рам “Горокхо”. Иначе наступит смертельный сон. Кроме того, Ида постоянно стремится вернуться в свое исконное русло, надо удерживать ее мантра-мом “Шакра”… Достигнув горлового чакрама, ты должен перевести Сознание на обратный ход флюида Пингала и идти по нему, вслушиваясь в звучание Мудр.

…Внимание, сынок! При обратном движении по Пингале наваливается особенно тяжкая сонливость, если ее не победить, увы! И сам адепт, и его Сущность погибнут во всех трех Мирах. И это есть Сон Смерти. Никто не в силах помочь несчастному, спасти его от неминуемой гибели.

— Никто? Даже Учитель?

— Даже мой Учитель Тхо-Хо.

— Я понял, О’Джан. Но как бороться с сонливостью?

— Единственно, помнить об Атмане, отождествлять себя с ним! Только этим и можно побороть Сон Смерти. Но когда Пингала введена в Сушумну, сонливость спадает и человек в великом озарении познает Атмана.

…Слушай дальше и разумей, сынок. Мы уже знаем, Дух пользуется Сознанием и Душою. Но есть еще и Атман, которым пользуется Тот, кто пользуется Духом. Когда Ида и Пингала введены и закреплены в Сушумне, образуется флюид Познания. Человек обретает возможность знать все по желанию. С этого момента начинается новое развитие индивидуальной Кармы. Ищущий обретает молодость, морщины исчезают, кожа становится упругой и эластичной, внутренние заболевания проходят. Обретший флюид Познания не будет знать старости и невзгод.

— И проживет двадцать пять тысяч лет?

— Да, если того пожелает.

— Я все понял, Учитель, и я готов. Над чем мне работать в первую очередь?

— Естественно, над собой! — улыбнулся О'Джан.

— “Познай самого себя!” — сия вечная истина всегда нова и всегда звучит в Пространстве, А если конкретно, молодой человек, приступай к работе с флюидом Ида. Вводи в него Сознание, заставляй течь обратно. Это непросто, сынок, далеко нет, но что может быть легким и простым на Пути? “Кто велик в терпении, тот велик во всем!” — и это клише неустанно звучит в Пространстве; умеющий слушать, дабы слышать, да услышит истинно, сказанное Мною. ОУМ.