Приближается ли смиренный к хищным зверям, и, едва только обратит взор свой на них, укрощается свирепость их; они подходят к нему, как к своему владыке, поникают своими главами, лижут руки и ноги его, потому что ощутили от него то благоухание, которое исходило от Адама до его преступления, когда звери собраны были к Адаму и нарекал он их имена в раю.

Это отнято было у нас; но обновил и даровал нам это опять пришествием Своим Иисус. Этим и помазано благоухание человеческого рода» (по Н. Пестову). Вот пример, характеризующий отношение к тварям Божьим старца архим. Серафима (Тяпочкина).

Однажды в келию к старцу залетела большая муха. Своим жужжанием она раздражала матушку Иоасафу (келейницу), и та старалась выгнать ее. Батюшка, видя ее намерение прибить муху, которая в открытую дверь почему-то не вылетала, сказал: "Матушка, не убивайте муху, пусть живет".

Милующее, нежное сердце старца иеросхимонаха Стефана (Иг-натенко) тоже сострадало не только человеку, но и всякой Божьей твари.

Перед входом в келью старца, в углу небольшой прихожей, отец Алипий (духовный сын о. Стефана) с изумлением заметил большой

лесной муравейник с настоящими красными лесными муравьями.

После легкого завтрака отец Стефан спросил своего келейника: "Семен! Ты муравьев кормил?" – "Нет, батюшка, забыл". Взяв щипчики, Семен наколол сахар мелкими кусочками, смел крошки и высыпал все на муравьиную кучу. Пораженный молодой человек наблюдал, как деловито сновали муравьи, пристраивая в своем сложном хозяйстве предложенное им угощение. Обычно эти насекомые доставляют много хлопот, но они никогда ничем не беспокоили старца.

Сестра старца, гостившая в то время у брата, хотела было смести их веником и разорить их жилище, но батюшка тихо ее остановил: "Нет-нет, не надо – это мое стадо". (По прп. Силуану Афонскому)

С любовью относился ко всему живому и старец Силуан. Он пишет: "Дух Божий учит душу любить все живое. Один раз без нужды я убил муху, и она, бедная, ползала по земле больная, с выпавшими внутренностями, и трое суток я плакал за свою жестокость к твари и до сих пор все помню этот случай".

О египетских старцах-пустынниках рассказывается, что они осторожно обходили встретившееся им на дороге насекомое, чтобы не раздавить его (по Н. Пестову).

«Одно из главных переживаний человека в его земной жизни, первое, что должно его глубоко затронуть и поразить при вступлении в этот мир, при знакомстве с ним, – это сильное и яркое ощущение грандиознейшего и красивейшего чуда, с которым он здесь сталкивается, чувство великой и многозначительной тайны, в которую он вступил вместе со вступлением в эту жизнь.

Это удивление и восхищение при созерцании видимой твари есть как бы первая ступень на пути к познанию Бога-Творца…

Некоторые люди, не читая Святого Писания и не слыша ни от кого об Истинном Боге – Творце вселенной, от одного созерцания стройного порядка и дивной красоты неба и земли приходили к ясному и твердому познанию Единого Бога (по архим. Лазарю).

Человек всегда не только дивился совершенству живых творений, но и учился у природы, пытался ей подражать.

Так, изучение полета пернатых позволило людям понять, каким же образом даже тяжелым птицам удается легко взлетать и парить в воздухе. В результате этого появилась авиация. Но при всем старании и развитии науки инженерам и техникам достичь летных возможностей птиц так и не удалось.

Дело в том, что у пернатых Божьих созданий все – от особенностей устройства тела и физиологических процессов до наследственной программы жизнедеятельности – предназначено для полета. Это и обтекаемые формы тела, которые позволяют развивать такие высокие скорости, и особые свойства оперения, и определенные объемы легких и воздушных мешков, и уникальное строение крыльев и великолепной легкой «конструкции» скелет. То есть любая часть организма птиц, так или иначе, содействует самым разным способам передвижения в воздухе.

Многое человек заимствует у мира живого. И, несмотря на то, что человек вступил в век электроники и атомной энергии, ему приходится признавать ограниченность своих возможностей. Сопоставление достигнутых результатов с теми чудесами, которые демонстрирую живые организмы, призывает людей быть скромнее, говоря о своих достижениях.

Мир живого и наука бионика. Для того чтобы найти ответы на многие загадки, которые постоянно и неутомимо преподносит мир живого, и отыскать в них модели будущих устройств и приборов, сформировалось научно-техническое направление, получившее название бионики (от греч. bios – жизнь).