Мало того, когда термиты делают свои гнезда из самодельного картона, то внутри них возводят колонны и арки. При этом насекомые и тут используют непонятное науке «подземное видение». Только в этом случае оно направлено не на живые объекты, а на строительные конструкции. А иначе трудно объяснить идеально точную стыковку концов свода арки, которую насекомые выполняют в полной темноте. Существует предположение, что для координации совместных действий термиты, находящиеся на концах арки, способны дистанционно обмениваться информацией.

Однако все это пока только предположения «всесильного» человека. А маленькие и, казалось бы, совсем беспомощные существа испокон века пользуются этими совершеннейшими приборами для решения своих жизненно важных задач.

Дивен тир живого!

Любовь Господа к созданному Им человеку передается через мир живого. Поэтому одно из данных свыше предназначений растений и животных – доставлять людям душевную радость, быть для них источником вдохновения. А нам дана замечательная возможность чувствовать определенные закономерности окружающего мира – гармонию, симметрию, ритм, меру в звуковых и цвето-световых отношениях. Мы получили в дар и способность ощущать, воспринимать прекрасное, чтобы по достоинству оценивать сотворенное живое чудо.

Кроме того, внутреннему миру человека даны вечные, неотделимые друг от друга знания о красоте, любви, добре и истине. И если ваше сердце способно воспринимать проявления красоты, ощущать прекрасное, то знайте, что остальные «неразлучные подруги» рядом.

Что включает в себя понятие «прекрасное»? По мнению философов, прекрасное – это чувственно воспринимаемая форма красоты, связанная с созерцанием, воображением.

Если в отношении вещи присутствует прагматичный подход как к предмету сугубо полезному, то восприятие прекрасного приобретает абстрактный характер. Это – любование красотой, созерцание ради удовольствия видеть. Мы наслаждаемся живописной красотой бархатных крыльев и грациозным порханием бабочек или величественным парением в выси птиц, не пытаясь выяснить, в чем же их полезность.

А самое главное – созерцая дивную красоту природы, человек может представить, каков же был потерянный им рай.

Как писал архим. Лазарь «он должен чувствовать, что все прекрасное в этом мире не насыщает его душу, а только распаляет какую-то глубокую внутреннюю жажду, какую-то ностальгию по далекой и вожделенной, утерянной отчизне.

Иные созерцают красоту земной природы, восторгаются ее красками – то наиярчайшими, то наинежнейшими; ее формами – бесконечно многообразными, многоликими, но всегда стройными, гармоничными, целесообразными.

Не в силах удержать в себе чувство восхищения и желая быть участниками в этой красоте, они посвящают свою жизнь художественным занятиям, пытаясь словом, звуками, красками или другими доступными человеку средствами как-то отразить, выплеснуть наружу те бурлящие в душе порывы восторга, волнующие сердце переживания, которые рождаются от прикосновения к той дивной красоте, премудрости, величию, которыми исполнен этот мир.

Есть также люди – ученые, которые всю жизнь свою заняты тем, что вдаются в самые мелкие и невидимые глазу вещи или же исследуют таинственные связи явлений, законы взаимодействия вещей, их внутреннее устроение и т. п.

И везде, в видимом и сокровенном, обнаруживают чудеса и красоты, премудрое устроение и идеальный порядок, цельность и великое многообразие…

Итак, со всех сторон окружены мы наглядными пособиями, способствующими приобретению душеполезных и спасительных навыков и расположений, весь видимый мир на своем приточном языке наставляет нас на путь добродетелей, ведущий к Царствию Божию».

Часто человек, гордый своим превосходством над животными, с высокомерием и даже презрением смотрит на «бесчувственных и без-

душных», по его мнению, существ. И поэтому он злоупотребляет своею властью над ними.

Вероятно, это связано с тем, что не все знают – животные для жизни на земле получили от Создателя не только свое предназначение, целесообразно устроенное тело, сложное поведение, но и «душу живую». Конечно, она сильно отличается от души человека, но это все же – душа!

«Что же такое душа? В простейшем ее виде у животных – это объединяемый самосознанием (умом у высших животных) комплекс органических и чувственных восприятий, мыслей и чувств, следов воспоминаний или только (у низших) комплекс органических ощущений.