Святская Русь – в южной Скандинавии.

Перунова Русь (или Порусье) – в центральной Европе и Прибалтике, включая остров Рюген, Мекленбург и Литву.

Лозовая (Сурожская или Таврическая) Русь – в Крыму.

Приазовская (или Черноморская) Русь – Русколань.

Антская Русь – междуречье Днепра и Дона.

Прикарпатская Русь – на Волыни.

Червонная Русь – на Волыни по Западному Бугу.

Пургасова Русь – чуваши и мордва с вождем Пургасом, с центром в Арзамасе.

Слепова Русь (глинистая) – в Северной Америке.

Боруссия – в Донецком регионе.

Щебетская Русь – до падения микенской культуры на Крите.

Ярова Русь – в неолите на территорииЕгипта, Палестины и Иудеи.

И к этим Русиям самое непосредственное отношение имели алано-росы и руги, имя которых почти повсюду было вытеснено именем «русь». Это значит, что задолго до великого переселения народов существовало не одно славянское государство, а целая как бы империя, РУСЬ СЛАВЯН.

Судя по тому, что наиболее ранние надписи относятся к эпохе ориньяка в палеолите, согласно заключению В. Чудинова Русь существовала, по меньшей мере, 30 тысяч лет.

Эту проблему на мой взгляд прекрасно осветил сын известного ученого В. И. Вернадского (1863–1945), русский историк Вернадский Георгий Владимирович (1888–1973). Привожу выдержку из его книги «Древняя Русь».

«Исторические корни русского народа уходят в глубокое прошлое. В то время как древние анналы содержат значительную информацию о русских племенах в девятом и десятом столетиях нашей эры, очевидно, что соответствующие группы их предков сплотились значительно раньше, по крайней мере в сармато-готский период, а процесс их консолидации должен был начаться еще значительно раньше, в скифский период. Иордан, который писал в шестом веке нашей эры, уже знал три группы славянских племен: венеты, склавены и анты. Иные имена упоминались классическими авторами, жившими ранее, для обозначения племен Южной Руси, которые могут рассматриваться как группы прародителей склавенов и антов. Ими являются в разные эпохи скифы и сарматы, которые объединяли под своим контролем огромные территории. Что же касается сарматского владычества, имеются более убедительные свидетельства того, что некоторые из групп прародителей русских племен уже были в черноморских степях под сарматским контролем. Они издавна жили частично в лесной зоне и частично в степях и процесс их формирования был затяжным и очень сложным».

«Поселения западных славян находились в бассейне Вислы и Одера и на Дунае, средних славян простирались от Карпат до среднего Днепра, восточных – до Дона. Свидетельства указывают на определенную преемственность культуры на этой территории в течение тысячелетий».

«Западная славянская группа должна была иметь определенные отношения с балтийскими (литовскими) племенами на севере и с немцами на западе. Среднее славянское племя было, возможно, в тесных отношениях с фракийскими племенами Трансильвании и Балкан. Восточная группа была более открыта взаимосмешению с кочевыми и полукочевыми племенами степей. Некоторые изначальные средние и восточные славянские племена могут рассматриваться как группа предков русского народа».

«Разбросанные по евразийским равнинам, поселения доисторического человека не были изолированы друг от друга. Хотя население Западной Евразии в доисторические времена было редким, страна не представляла собою пустыню. Человек жил здесь многие тысячелетия или скорее десятки тысяч лет до рождества Христова. Именно в далекой древности сложились его основные занятия на всей территории Евразии, приспосабливаясь к природным условиям страны. Многие стоянки каменного века, открытые в России, принадлежат к периоду среднего палеолита и распространены от Крыма до Иркутска».

«Южная Россия впервые была политически организована киммерийцами (1000-700 гг. до н. э.), затем скифами (700–200 гг. до н. э.) и сарматами (200 г. до н. э.-200 г. н. э.), затем последовали готы (200–370 гг. н. э.), которых сменили гунны (370–454 гг. н. э.). В большинстве случаев подавляющая масса местного населения, признавая политический контроль пришельцев, оставалась на месте, лишь принимая примесь крови пришельцев, отчаянно держалась за свои старые дома или же селилась вновь неподалеку от прежних мест обитания. В свою очередь, каждая вновь прибывшая группа добавляла новый этнический штрих к множеству уже существующих. Итак, кроме начальной массы местного населения Южной Руси, которую Николай Map(1865-1934– филолог, историк), назвал яфетидами (от библейского Иафета, сына Ноя), постепенно сформировалась этническая надстройка варьирующейся природы, но в целом присутствовала определенная последовательность расового развития».

«Возвращаясь к киммерийцам, можно принять мнение, что они составляли лишь правящий класс населения. Проблема их этнического происхождения, таким образом, более узка и непринципиальна, нежели вопрос об этническом базисе населения Южной Руси как целого. Киммерийцы могут сами рассматриваться как арийцы».

«Расовое происхождение скифов принадлежит к дискутируемым вопросам. Противоположные мнения выражались по этому поводу разными учеными. Некоторые считали скифов монголами; другие развивали теорию иранского происхождения скифов; в то же время ряд русских исследователей – Григорьев, Забелин, Иловайский – предполагают, что они должны были быть славянского происхождения, из индоариев Сибири».