Итак, на сцене Игрывозникает Сверхмарионетка!

Что это такое?

Следуя наставлениям герметистов: «Превратите труд в игру! Сделайте любое иго благом!», – можно заявить, что это воплощение так называемой воли к Игре. Воплощение воли к творческому преображению, к эволюционной трансформации, к преодолению ограниченной демонической версии. Но важно понимать следующее: если Повелитель Игр– это единство зрителя– актера– роли, то Сверхмарионетка– это отдельно взятый аспект актера– воплощение сознательной и направленной воли к Игре! Итак, весь «компендиум методов» работы со Сверхмарионеткойпризван организовать и защитить процесс проявления и взращивания воли к Игре! И первым шагом в этом процессе является непосредственный выход на сцену Театра Реальности!

Проделаем это: зритель, в форме Золотой Гирлянды Мастеров, амфитеатром вокруг нас (рис. 4). Это глаза Вечности, Пучина Многоглазая. Мы в центре, в своей обычной форме.

Рис. 4

В контексте пути Игрыэто имя означает светоносную форму плазменной природы, поддетую на нитях энергии, струящейся из глаз Золотой Гирлянды Мастеров. Иногда мне нравится думать о том, что это Ангел, чаще всего цвета индиго, фиолетовый или радужный. Одним словом, «…хороший актер телесно невидим. Публика должна иметь возможность забыть актера. Актер должен исчезнуть. И тогда в сознании зрителя, благодаря его фантазии, возникает нечто совсем иное» [376] .

В дальнейшем, обретя определенные навыки, мы сможем постоянно смотреть в мир, в воспринимаемую нами картинку мира, и видеть то, что за ней: пространство, открытое, ясное и безграничное, зрителя, который присутствует за всей той видимостью, что играется перед нашим зачарованным взором. И наконец, мы сможем узнавать и наслаждаться присутствием в творческой потенции актера, который способен игратьс возможностями первого в союзе со вторым.

Так навык в переживании себя Сверхмарионеткойстановится основой всех алхимических экспериментов и источником всяческих трансформаций и метаморфоз. «Актер должен уйти, а на смену ему должна прийти фигура неодушевленная – назовем ее Сверхмарионеткой, покуда она не завоевала права называться другим, лучшим именем». [378] Или, словами Жака Лекока: «В самый центр нашего искусства я ставлю действующего мима, это и есть тело театра – способность в игре становиться другим, создавать и передавать иллюзию возникновения любой вещи» [379] .

Еще раз: Сверхмарионетка – это воплощение сознательной и направленной воли к творчеству!Здесь важно обратить внимание на то, что на практике Сверхмарионетканеотделима от целого, она – одно из качеств целостной природы Повелителя Игр, и отдельно рассматриваемый аспект воли к Игресуществует только теоретически.

И наконец – самое главное из того, что я знаю о ней: у Сверхмарионеткинет сердца! «…Творящие суровы! Для них блаженство – сжать в руке тысячелетия, словно воск». [380] Сверхмарионеткане умеет ни плакать, ни смеяться! Она непроницаема для боли, страдания, любви и для всего «…человеческого, слишком человеческого» [381] ! Не пытайтесь пронять или разжалобить ее! Это воплощение тотальной жестокости! Ее суть – тотальная эффективность!

Итак, «вы должны обрести чувство экстаза, вы должны утратить себя… Сверхмарионеткане станет соревноваться с жизнью и скорее уж отправится за ее пределы. Ее идеалом будет не живой человек из плоти и крови, а скорее тело в состоянии транса: она станет облекаться в красоту смерти, сохраняя живой дух… Сверхмарионетка– это актер плюс вдохновение минус эгоизм…» [382] .

То есть для того, чтобы быть эффективным, нужно уметь быть жестоко-циничным, неличностным. Сверхмарионетканосом чует, что «…все видимое – иллюзии, рождаемые из Праджняны [383] . Тот, кто постиг, – безразличен к миражам. <…> Так исчезает разделение на видящего и видимое» [384] . И это, подобно человеку-индиго [385] , означает силу и мастерство воспринимать объект, как хирурги воспринимают людей, которых оперируют. Они видят их не как живых, чувствующих существ, не как личностей с именами, заслугами и опытом, но как неодушевленный кусок мяса.