Шрифт:
Вопросъ въ томъ до какой степени зародышъ скрытый, въ нервной систем женщины ощущаетъ потрясенія этой системы. При настоящемъ состояніи науки еще невозможно дать на него отвтъ. Но и одного этого предположенія достаточно для того чтобы мы оберегали ту, которая носитъ въ себ другую жизнь отъ всякихъ сильныхъ волненій, тяжелыхъ впечатлній, утомленія и лишеній.
Женщина — форма, въ которую отливается будущее человчество, это налагаетъ на нее обязанность беречи здоровье. Ей нужна спокойная, умренная жизнь. Но въ томъ свт, который почему то принято называть большимъ свтомъ, женщины рдко имютъ мужество отказаться отъ удовольствій, баловъ, спектаклей ради заслуги принести здоровыхъ дтей. Какъ жаль что ни за какую цну нельзя передать наемниц беременность, какъ передается кормленіе грудью, а то богатыя женщины давно стали бы отдавать свои зародыши вынашивать женщинамъ народа.
Т въ свою очередь не имютъ ни времени ни средствъ думать о своемъ будущемъ потомств. Я часто видлъ какъ многія женщины въ послдній періодъ беременности зимой полоскали блье въ ледяной вод Сены, таскали тележки или носили на спин тяжести, которые не снесъ бы и носильщикъ на рынк. Что за жалкое человчество даетъ намъ нашъ безчеловчный общественный бытъ. Все что ослабляетъ женщину ведетъ расу къ вырожденію и если общество хочетъ имть здоровыхъ дтей, которые будутъ въ послдствіи здоровыми людьми, оно должно прежде позаботиться о равномъ распредленіи труда и объ обезпеченіи женщины.
10 апрля 185…
Ты угадала мое намреніе, я хочу работать вдали отъ васъ и на сколько позволятъ мои силы для счастія того, кого мы ожидаемъ. Быть можетъ этотъ ребенокъ никогда не будетъ меня знать; быть можетъ онъ упрекнетъ меня когда нибудь, что я пожертвовалъ обязанностями природы для защиты другихъ правъ… Эта мысль тяжела. Но онъ будетъ въ прав упрекнуть меня, если я вмсто заботъ и попеченій, которыя не могу дать ему, исполню долгъ отца тмъ единственнымъ образомъ, который дозволяютъ обстоятельства.
Я буду письмами помогать теб воспитывать нашего ребенка. Во время моего путешествія вокругъ свта въ качеств корабельнаго доктора, я имлъ случай изучить природу человка; я видлъ его въ разныхъ климатахъ и на разныхъ степеняхъ общественности; и я буду въ состояніи изъ своихъ воспоминаній и размышленій составить систему воспитанія, основанную на законахъ природы и исторіи.
Будемъ работать вмст. Я буду записывать для тебя мои идеи, ты мн передавай свои. Твои письма будутъ говорить мн о немъ и ты скажешь ему что я живу. Мн нечего бояться будущаго. Первое воспитаніе ребенку дается матерью и съ твоимъ умомъ и сердцемъ ты вполн способна исполнить эту задачу, позже мы увидимъ.
Опредлимъ прежде всего цль, къ которой мы должны направить наши усилія. Я не знаю никакой формы, въ которую отливать геніевъ; или по крайней мр, эта форма не въ рукахъ воспитателей: она въ рукахъ природы. Если наше дитя мальчикъ мы должны стремиться не къ тому чтобы сдлать изъ него великаго человка, но свободнаго человка.
X
Елена Еразму
15 апрля 185…
Я устроилась совершенно. Купидонъ и Жоржіа, наши черные слуги, остававшіеся во Франціи, чтобы укладывать вещи, пріхали сегодня поутру съ пароходомъ. Они устроились въ маленькой бесдк, которая примыкаетъ къ дому со стороны сада. Добрый негръ уже сдлалъ множество плановъ. Онъ хочетъ вскопать садъ, сять, прививать, сажать и пр. и пр. Не моя вина будетъ, если нашъ садъ не принесетъ лучшіе плоды и овощи въ цлой деревн, говоритъ Купидонъ. Онъ не забылъ, что обработывалъ землю когда быль рабомъ и нетерпливо хочетъ работать изъ благодарности, тогда какъ прежде работалъ изъ подъ кнута. «Я буду въ сто разъ лучше работать теперь, какъ у меня нтъ господина», повторяетъ Купидонъ.
Съ сожалнію я должна сознаться, что жителямъ Маразіона трудно согласить имя бога любви съ толстыми губами, плоскимъ носомъ и черной кожей. Мн кажется это имя было дано ему въ насмшку его прежними господами, но я не ршаюсь посовтовать ему перемнить имя; это значило бы сказать ему что онъ безобразенъ или что европейцы не способны отдать должную справедливость африканскому типу.
Я живу въ полнйшемъ уединеніи и вижусь единственно съ мистрисъ Уарингтонъ и ея семействомъ, гд я иногда встрчаю дамъ Пензенса, или сосднихъ деревень. Меня всего боле поражаетъ въ англичанкахъ умнье воспитывать дтей и я учусь у нихъ обязанностямъ матери.
Жители Корнваллиса не принадлежатъ къ англо-саксонской рас; они нроисходятъ, какъ говорятъ, отъ племени кельтовъ. Я нахожу что они цвтомъ волосъ и чертами лица очень похожи на нашихъ бретонцевъ. Впрочемъ здсь есть нсколько англійскихъ семействъ, которыя давно поселились здсь и если не смшались кровью, за то переняли многіе обычаи и отчасти нравы побжденнаго народа.
Представь что въ Англіи не знаютъ обыкновенія пеленать новорожденныхъ. Англичанки въ насмшку увряютъ что мы нарочно сажаемъ нашихъ дтей въ узкіе мшки, чтобы ихъ удобне повсить на гвоздь въ стн и такимъ образомъ избавить себя отъ лишнихъ хлопотъ, которые они надлали бы намъ, еслибы ихъ члены оставались свободными. Дти нашихъ сосдей пользуются полною свободой движеній. Въ своей длинной фланелевой блуз ребенокъ полный господинъ своихъ движеній въ тхъ умренныхъ границахъ, которыя отмрила ему природа. Я признаюсь теб что мн это очень нравися; мн всегда жаль било видть эти маленькія созданія сжатыми, укутанными, ушпиленными въ своихъ пеленкахъ, какъ муміи въ своихъ повязкахъ изъ папируса.
Англійскіе доктора точно также осуждаютъ систему помочей, тростниковыхъ ходуль и машинокъ на колесахъ, которые помогаютъ ребенку ходить. Это врное средство изуродоватъ дтямъ грудь и скривить ноги, утверждаютъ они, потому что вся тяжесть тла надаетъ на пятки. Докторъ Уарингтонъ идетъ дале. «Нужно пріучить ребенка чтобы во всемъ, что онъ длаетъ, было побужденіе его собственной воли. Поддерживая его искуственными способами, когда онъ не въ состояніи еще держаться на ногахъ вы даете ему ложное понятіе о его силахъ. Онъ будетъ воображать что онъ идетъ, когда идетъ машина; и это вредное самообольщеніе онъ перенесетъ въ послдствіи на другія роды дятельности».