– О братья, давайте сначала вернемся домой, пойдем к пророку Мухаммеду, расскажем ему, как было дело, и узнаем, что он нам повелит.

Так они и сделали.

Когда же они пришли к посланнику Аллаха и поведали ему о своем приключении, тот, обратившись к тому, кто ходил к вождю, удивленно воскликнул:

– И как это ты додумался до того, что это было заклинание?

Потом он сказал, что они поступили правильно, поэтому им можно поделить овец.

– Да не забудьте выделить одну долю и мне! – сказал он им на прощание, и они обрадовались, потому что раз сам посланник Аллаха принимает овец, полученных таким образом, то сами они не совершили ничего недозволенного.

6.69. Однажды пророка Мухаммеда спросили: – Скажи нам, о посланник Аллаха, можем ли мы лечить болезни лекарствами?

– Да, – ответил он, – вы можете лечиться лекарствами. Всемогущий Аллах создал лекарства против всех болезней, кроме одной.

– Что же это за болезнь, о посланник Аллаха? – стали допытываться его собеседники.

– Старость, – последовал ответ.

6.70. Пророк постоянно напоминал мусульманам, что они должны навещать больных и приходить на похороны, чтобы не забывать о последующем мире.

6.71. Посланнику Аллаха часто прислуживал иудейский мальчик. Однажды этот мальчик заболел, и пророк отправился навестить его. Он сел у его изголовья и сказал:

– Стань мусульманином.

Мальчик вопросительно посмотрел на отца, который также сидел у его изголовья. И отец сказал ему:

– Повинуйся.

Так этот мальчик стал мусульманином. Уходя, пророк радостно воскликнул:

– Хвала Аллаху, спасшему его от Огня!

6.72. Пророк Мухаммед пришел проведать Зайда ибн Акрама, у которого болели глаза.

– Скажи мне, о Зайд, – спросил его пророк, – как бы ты повел себя, если бы болезнь лишила тебя зрения?

– Сохранил бы твердость духа и надежду на то, что Аллах вознаградит меня за страдания.

Посланнику Аллаха понравился его ответ, и он сказал: – Если ты ослепнешь, но сохранишь твердость духа и веру, наградой тебе будет Рай.

7.1. Однажды посланника Аллаха спросили, какие поступки могут навлечь гнев Аллаха на мусульманина. И посланник Аллаха ответил:

– Гнев и проклятие Всевышнего Аллаха падут на всякого, кто приносит в жертву животное кому-либо, кроме Повелителя Миров. Гнев и проклятие Всевышнего Аллаха падут на всякого, кто крадет вехи, указывающие путь. Гнев и проклятие Всевышнего Аллаха падут на всякого, кто проклинает своих родителей. Гнев и проклятие Всевышнего Аллаха падут на всякого, кто предоставляет кров нечестивцам.

7.2. Однажды посланника Аллаха спросили:

– О посланник Аллаха, расскажи нам, какой грех является самым тяжким в глазах Аллаха?

– Когда вы приписываете Всевышнему Аллаху ровню.

– Да, это самый тяжкий грех, который только может совершить мусульманин, – согласились присутствовавшие при этом разговоре. – А какой грех является вторым по тяжести?

– Убийство собственного ребенка из страха, что он будет объедать тебя.

Все опять согласились со словами пророка, но потом кто-то спросил:

– О посланник Аллаха, какой же грех является следующим по тяжести?

– Прелюбодеяние с женой твоего ближнего, – ответил пророк Мухаммед.

7.3. Однажды пророка спросили, какие преступления являются наиболее тяжкими в глазах Всемогущего Аллаха.

– Убийство, совершенное на священной земле, убийство того, кто не убивал родственников убийцы, и убийство в отместку за зло, причиненное убийце во времена невежества, – ответил посланник Аллаха.

7.4. Пророк говорил, что те, кто при жизни совершали неправедные деяния, будут наказаны в День Воскресения, но кара Аллаха за проявленную несправедливость, непослушание родителям и разрыв с родственниками постигнет грешника еще в этой жизни.

7.5. Пророк Мухаммед был решительно настроен против кровопролитий и предупреждал членов своей уммы, что в День Воскресения люди прежде всего будут держать ответ за пролитую ими кровь.