– Ты видел свое же собственное создание. Это было твое воображение. Тебе не явился Рама, тебе не явился Вишну, тебе не явился Шива. Тебе почему-то не являлись Иисус и Моисей со всей честной компанией. Почему тебе явился именно Кришна? Тебе явилось одно твое воображение. И разумеется,если ты даешь своему мозгу такую нагрузку, намереваясь отсечь себе голову, то чтобы себя спасти, он тебе еще не такое явит.

Рамакришна сказал:

– В таком случае помоги мне избавиться от этой иллюзии.

Мастер сказал:

– Помочь-то я помогу, но самую главную работу делать придется тебе самому. Ты должен молча сесть, закрыть глаза, и когда Кришна появиться перед тобой, просто разруби его напополам. Ничего страшного в этом нет.

Рамакришна спросил:

– Но где мне взять меч,чтобы его разрубить?

Мастер воскликнул:

– Оттуда же, откуда ты взял самого Кришну! Если ты можешь вообразить Кришну, то точно так же ты сможешь вообразить и меч и разрубить им Кришну пополам.

Рамакришна честно пытался несколько раз, но стоило ему только увидеть Кришну, как его тут же начинало качать из стороны в сторону, и он напрочь забывал и о мече и о мастере и его наставлениях.

Мастер развел руками:

– Ты невозможен! Я понапрасну трачу свое время. Увидев Кришну, вместо того чтобы рубить его, ты начинаешь раскачиваться! И на лице у тебя написано блаженство.

Рамакришна сказал:

– Я знаю, что я трачу твое время, но как же мне быть — просто когда он является мне, я тут же забываю себя.

Тогда мастер предложил вот что:

– Я возьму осколок стекла, и когда я увижу,что ты опять начал свои раскачивания, и на лице у тебя снова появиться довольная гримаса, я порежу тебе лоб прямо по центру, чтобы на сей раз ты вспомнил себя. И тогда делай,как я тебе говорил: хватай меч и руби Кришну надвое.

И так и произошло: мастер порезал Рамакришне лоб, и тогда, набравшись мужества, он разрубил своего внутреннего Кришну. И затем целых шесть часов Рамакришна просидел в полной тишине,и когда он открыл глаза,то первым делом сказал:

– Последняя преграда разбита... последняя преграда разбита.

Наше воображение и есть эта самая последняя преграда. Когда мы ее преодолеем, мы встретимся лицом к лицу с реальностью. Реальность — не христианская,не индуистская и не мусульманская.

Гностицизм всего-навсего говорит: каждый индивид должен следовать своей собственной сущности, отбросив мысли, воображение, эмоции и чувства — отбросив все, что встает у вас на пути. Все это — не вы. Основная идея гностицизма состоит в том, что все объекты, которые вы наблюдаете, не есть вы. Вы — наблюдатель, поэтому сами себя вы увидеть не можете. Я вижу стул,но сам я — не стул. Все,что я могу видеть, не есть я.

Поэтому отбрасывайте все что находите внутри себя, пока не окажетесь в таком пространстве, где уже нечего будет видеть. Где останется лишь один наблюдатель в его первозданной чистоте и невинности. И это и есть миг великой революции — наверное, единственной возможной революции, — потому что теперь наблюдателю больше не за чем наблюдать, и ни один объект больше не препятствует ее свершению.

В этом и есть значение слова «объект»: объект — это препятствие. В вас больше нет препятствий — все опустело. Можно идти еще и еще глубже, но и там ничего не будет. И тогда наблюдатель разворачивается на самого себя, превращаясь в объект наблюдения.

Когда субъект сам становится объектом — иными словами, когда наблюдатель наблюдает самого себя, когда знающий знает себя, — тогда вы прибываете домой. И в этом и состоит значение гностицизма.

Определенно, между анархизмом и гностицизмом есть связь, поскольку оба эти учения в своей основе опираются на индивида. К тому же, анархизм нереален без гностицизма, потому что только гностицизм способен преображать людей и наделять их такими качествами и такой энергией, при которых им не нужна никакая власть.

Сознательному человеку не нужно, чтобы кто-нибудь указывал ему, как надо поступать, а как не надо. Ему не нужен учитель-моралист, священник, полицейский, судья. Все это теряет для него всякий смысл.

День, когда власть потеряет свой смысл и отомрет, станет величайшим днем в истории человечества. Это будет означать, что человек превзошел все что в нем есть животного — насилие, злобу, гнев, — превзошел все то, что требует удержания человека под управлением власти, потому что иначе вся земля утонула бы в насилии, убийствах и грабеже, и никто бы не чувствовал себя в безопасности.