6. Введена всеобщая выборность местной администрации, но только по желанию населения самой административной единицы.

7. Развитие торговли, в том числе морской с Англией и сухопутной — с Персией и Средней Азией.

8. Построено по распоряжению Государя 60 монастырей (то есть почти по два за каждый год правления).

9. Основано 155 городов и крепостей.

10. Создана государственная почта, основано около 300 «ямов» — почтовых станций.

В духовной и культурной жизни в правление Царя Иоанна Грозного:

1. Положено начало регулярному созыву Земских соборов для решения важнейших государственных вопросов.

2. Прошел Стоглавый собор — важная веха в духовной жизни общества, не утративший значения до сих пор.

3. Созданы «Четьиминеи» Святого митрополита Макария.

4. Положено начало книгопечатанию, причем Государь встретил в этом вопросе ожесточенное сопротивление, вплоть до поджога первой типографии; типография существовала не только в Москве, но и в Александровской слободе.

5. Была собрана книжная сокровищница Царя, которая до сих пор не оставляет равнодушным ни одного исследователя старины.

6. Был придан государственный характер летописанию, создан так называемый Лицевой свод.

7. Создана сеть общеобразовательных школ.

8. Благодаря самому Государю, появился новый жанр в русской литературе — публицистика.

И все это несмотря на многочисленные войны и 20-летнюю борьбу с европейскими странами, поддерживавшими Польшу, Литву и Швецию в войне против России. К таковым принадлежали в той или иной степени Ватикан, Франция, Германия, Валахия, Турция, Крым, Дания, Венгрия. Кто способствовал антирусской коалиции деньгами, кто солдатами, кто дипломатическими интригами.

Царь Иоанн Васильевич Грозный оставил после себя мощное государство и армию, позволившую даже его наследникам одержать победу в войне над Швецией и выставлять при нужде в поле 500-тысячное войско, как в 1598 году.

Но главным итогом царствования Иоанна IV было то, что за это время сложился завершенный образ русской цивилизации как сверхнационального типа государства, оплота православия и самодержавия. Развитая Иоанном Грозным концепция самодержавия, как имперского стержня в символическом и административном смысле, воплощалась в жизнь в Московском Царстве и далее в Российской Империи.

Этот образ не утратил своего значения и через сотни лет, а в наше время является путеводной звездой для всех патриотов и молитвенников России. Это понимают и боятся наши враги. Это должны знать и применять в своей жизни мы — русские люди. Независимо от так называемой национальности. 

Память вечная

Болезнь и смерть Ивана Грозного роковым образом сказались на судьбе Ермака, но, и оставшись без своевременной поддержки, полковник порубежной стражи Аленин Ермак Тимофеевич успел совершить до своей безвременной гибели немало подвигов, сделавших его легендой Отечества. И смерть Ермака со товарищи была славною и навек вошла в память народную:

А история собственно Кучума закончилась так. Несмотря на вечные внешние и внутренние трудности, Москва не дремала, и для устроения новых территорий немедленно направились царские воеводы: князь Семен Волховской и Иван Глухов. В 1591 году князь Кольцов-Мосальский окончательно разгромил последнего сибирского хана, и Кучум был вынужден обратиться к царю со слезной просьбой вернуть ему отнятый улус, обещая полную покорность.

Скажем еще несколько слов о царевиче Маметкуле. Лютый враг русского Предуралья стал талантливым и отважным русским воеводою. В 1590 году громил шведа, а в 1598 году с Борисом Годуновым ходил на Крым. Такая вот типичная русско-татарская судьба.

И с 1582 года, словно кадры киноленты, понеслись дела чудесные. На протяжении жизни одного поколения Сибирь до Тихого океана становится русской. Уже в 1585 году воевода Мансуров заложил городок в устье Иртыша.

В 1587 году основан Тобольск, в 1593 — Пелым и Березов, в 1594 — Сургут, в 1595 — Обдорск (Салехард), в 1596 — Нарым, в 1601 — Мангазея, в 1604 -Томск. А Новая Мангазея — Туруханск уж с 1607 года готовится встретить теплом да лаской будущего вождя и учителя товарища Сталина.

В 1618 году основан Кузнецк, в 1619 — Енисейск, в 1628 — Красноярск, в 1632 — Якутск, в 1632 — Оймякон, в 1635 — Олёкминск. И наконец, летом 1639 года атаман Дмитрий Копылов из Бутальского острога, что в 1636 году срублен был на реке Мая — притоке Алдана, посылает дальше на восток отряд в 30 человек десятника Ивана Юрьева-Москвитина. Именно этому отряду довелось подвести черту под беспрецедентным полувековым движением русского суперэтноса «встречь солнца».