–  Устин, Устин… - прошелестело прямо возле уха.
– Не озирайся. Это я, Демка. Ступай вперед, бухайся на коленки…

Радость омыла душу искрящейся волной, в храме разом посветлело - хоть один из манифестов, переписанных лубянским почерком, попал по назначению!

Устин опустился перед ракой с мощами, справа от него, крестясь и кряхтя, - Демка. Слева, между Устином и отцом Аффонием втерся плечистый человек, старательно не поворачивавший головы к беглому канцеляристу, но Устин и так его признал - это был Харитошка-Яман.

–  Господи, помилуй мою душу грешную, - пробормотал Демка и тут же зашептал, возведя глаза к потолку храма: - Ты все, что проведал, запиши и завтра передай мне, сможешь?

–  Уж записал, - шепнул Устин.
– Не знаю, сегодня выпустили помолиться, выпустят ли завтра - неведомо.

–  А где окошко твоей кельи? Которое от угла?

Устин даже не знал, что ответить: ему и в ум не всходило считать снаружи келейные окошки.

–  Помолясь, вставай и иди прочь, не озираясь, - шепотом велел Демка.
– Как окажешься в келье, сиди и слушай. Запою тверским ямщиком - высунься в окошко. Потом что записал - сверни туго, в тряпицу увяжи, выбрось… Все, пошел…

Устин никак не мог взять в толк - что за тверские ямщики, как поют?

Он молился блаженной, шевеля губами, но при этом почему-то пытался вспомнить пение соловья, слышанного когда-то давно, и вместо пения память подсовывала какую-то девку, по ту сторону забора объяснявшую незримому парню, что замуж за него не пойдет, причем наивный Устин так и не понял, отчего вдруг их голоса прекратились, а соловьиным музыкальным упражнениям сопутствовало громкое дыхание.

Демка и Харитон ушли, а Устин продолжал сражаться с собой, пока отец Аффоний не положил руку ему на плечо.

–  Пойдем, чадо. Потрудись еще малость и, благословясь, спать иди.

В келье Устину было не до трудов - он быстро дописал в донесении на имя Архарова от смиренного канцеляриста то, чего недоставало для полноты картины. И это были вчерашние впечатления - отец Флегонт требовал у отца Аффония ключи от некого подвала, когда же отец Аффоний отвечал, что к оному подвалу не подобраться - здание осело, дверь заколодило, - то отец Флегонт сильно и отнюдь не по-христиански возмутился. Поразило же Устина приказание: хоть порвись, а чтобы к полуночи вход в подвал был свободен…

Изложив сию диковинку, он просушил лист, свернул его и захотел, как было велено, увязать в тряпицу. Но тряпицы не сыскал. Зато снова пришли на ум давние соловьи и даже связанная с ними история. Он даже вспомнил, когда слышал про небывалого белого соловья - пятнадцатого мая, как раз на Бориса и Глеба, в день, когда этой птахе положено приступать к своим свистам, щелканью и коленцам. С этого дня тульские оружейники, бросив прочие дела, отправлялись в леса с целью изловить белого соловья, но и серыми не брезговали. Странствая длились месяц, после чего добычу приносили в Москву и продавали - курские соловьи были в цене… а вот белого никто и никогда не видал…

За окном засвистала неведомая птица, да с какими переборами, с каким щелканьем, с какими переливами! Устин ахнул - чудо! Словно бы ему, недостойному, показывают: всякая мысль имеет отзвук в заоблачных высях, о чем следует помнить постоянно, и коли размышление о никчемной, в сущности, птице получило такой ответ, то молитва - тем паче!

В таком состоянии души Устин возвел глаза к потолку в немой благодарности, но тут дивная птаха просвистала начало песни, которую в Демкином исполнении архаровцы особенно любили: «Я стояла у соборных у дверей, полюбился толстопузый архирей…»

Тогда лишь Устин вспомнил - тверские ямщики тем и славятся, что бесподобными птичьими высвистами представляют весну, для того их даже в богатые дома зовут - хозяев тешить, а кличут такого свистуна попросту «весной». И, стало быть, за окном - Демка, пообещавший пропеть тверским ямщиком.

Устин кинулся к окошку и тоже попытался засвистать. В детстве вроде получалось, но сейчас из правильно сложенных губ произошел разве что шип, слышный лишь самому Устину.

Дверь отворилась.

–  Ты чего в окно уставился, чадо?
– спросил отец Аффоний.
– Отдохнул, да вновь садись писать. Не для себя труждаешься - для святой обители. Для себя и полениться можно, а для обители - грех.

–  Сейчас еще помолюсь и сяду, честный отче, - отвечал Устин.

Он действительно сел к столу, выбрал самое лучшее перо и взялся за работу. Но, стоило двери захлопнуться, он снова кинулся к окну. На сей раз у него хватило ума взять со столика свечу и выставить ее - чтобы у архаровцев уж никаких сомнений не осталось.

–  Кончай дурить, - долетело снизу.
– Кидай…

Устин выбросил сложенный лист и, подняв свечу повыше, попытался разглядеть давних своих товарищей.

–  Ты не ложись, жди, - сказал из темноты Демка.
– Мы, может, вернемся.