"локальными реалистическими теориями", и в пользу квантовой механики и

возможно даже ее копенгагенской интерпретации.

Признаюсь, эти результаты удивили меня. Когда я в первый раз услышал, что Ф. Клаузер и А. Шимони намереваются проверить неравенство Белла, я

предположил, что в результате квантовая теория будет опровергнута. Однако

мое ожидание оказалось ошибочным, поскольку большинство проверок свиде-

тельствовало о другом.

VIII

Тем не менее я не отказываюсь от моей реалистической интерпретации

физики и пока не отказываюсь даже от локальности. Напротив, в отличие от А.

Шимони я считаю, что нет ни малейшего повода полагать, что новейшие экспе-

рименты, даже если бы их результат показывал, что от локальности следует от-

казаться, навредили реализму. Скорее (я это объясню в следующем разделе) этот результат, если он действительно справедлив, свидетельствует против

25

эйнштейновской и в пользу лоренцевской интерпретации формализма в специ-

альной теории относительности, а также в пользу ньютоновского абсолютного

пространства (Ньютон и Лоренц были, конечно же, реалистами).

Вышеупомянутые эксперименты, основанные на теореме Белла, – факти-

чески первые эксперименты, которые могут рассматриваться в качестве ре-

шающих с точки зрения выбора между теорией Лоренца и специальной теорией

относительности, хотя они проводились с иной целью и, насколько я знаю, ни-

кто не утверждал, что они могут использоваться для того, чтобы решить, кто же

прав – Эйнштейн или Лоренц.

Долгое время и совершенно независимо от ЭПР аргумента я говорил, что

хотя представление об отсутствии действия на расстоянии во всех отношениях

более удовлетворительно, чем идея действия на расстоянии (особенно с точки

зрения реалиста), не следует полагать, что действие на расстоянии априорине-

возможно или что оно исключено реализмом.

Этот подход слегка отличается от подхода Эйнштейна, который говорил, что "существует одно допущение, которое мы, на мой взгляд, должны поддер-

живать при всех обстоятельствах: реальное положение вещей (состояние) сис-

темы S2не зависит от того, что проделывают с пространственно отдаленной от

нее системой S1" [28]. Не думаю, что следовало бы легко отказываться от этого

допущения, но вряд ли нужно стремиться сохранять его "при всех обстоятель-

ствах". Нам надо быть готовыми к тому, чтобы где-то принять действие на рас-

стоянии.

Но прежде чем отбросить такой интуитивно приемлемый принцип, как

принцип локального действия, вся ситуация в целом должна быть проанализи-

рована более глубоко и тщательно, чем это делалось до сих пор. Разумеется, действие на расстоянии несовместимо со специальной теорией относительно-

сти, точнее с эйнштейновской (в отличие от лоренцевской) интерпретацией

этого формализма (я уже отмечал это). Действие на расстоянии, если бы оно

было принято, потребовало бы значительной модификации специальной теории

относительности, потребовало бы отбросить ее эйнштейновскую интерпрета-

26

цию. Не следует, однако, забывать, что с точки зрения общей теории относи-

тельности специальная теория относительности – лишь первое приближение.

В любом случае главное, что мне хочется сказать и что, как я полагаю, хотел сказать сам Эйнштейн, состоит в следующем. Обычно все происходит в

мире по принципу локального действия и вопреки тому, что, как считается, да-

ют эти эксперименты. Если принимается действие на расстоянии, то в мире на-

ряду с нормальным допускается ненормальный ход событий. Это было бы

сильным ударом по здравому смыслу. Но все представления здравого смысла, включая и это представление, всегда должны быть открыты для критики.

Однако не только здравый смысл конфликтует с этими экспериментами и

с отрицанием локальности. С ними конфликтуют все наши астрономические

знания и результаты технических приложений физики, ибо все они предпола-