четыре раза. Теперь патриаршая кафедра могла считаться вакантной.

Новым Константинопольским патриархом в мае 1347 г. был назначен

св. Исидор, бывший нареченный епископ Монемвасии, друг св. Гри-

гория Паламы и смертный враг Калеки. Первоначально хотели из-

брать Паламу, но тот вежливо уклонился от предложения. Впрочем, Святитель все-таки был рукоположен в митрополита Фессалоникий-

ского.

Хотя вскоре Иоанн Калека скончался в ссылке, так и не поже-

лав принять амнистии, предложенной ему Кантакузеном, а Акиндин

скрывался «в бегах», антипаламиты не теряли надежды поквитаться

с противником. Всего оппозиция св. Григорию насчитывала около

20 епископов, систематически устраивавших заседания в храме Свя-

тых Апостолов, а затем в монастыре Первомученика Стефана. В июле

1347 г. они обнародовали определение об отлучении патриарха св.

Исидора и св. Григория Паламы. Неожиданно их поддержали некото-

рые интеллектуалы, среди которых значился философ и историк Ни-

кифор Григора. Стало очевидно, что новый Собор неизбежен.

Он и был созван императором Иоанном VI Кантакузеном и Кон-

стантинопольским патриархом Каллистом 28 мая 1351 г. в одном из

залов Влахернского дворца, стены которого украшали изображения

Вселенских Соборов. Собор был довольно многочисленным и очень

торжественным. Председательствовал на нем сам император Иоанн VI Кантакузен в окружении всего состава сената, 25 митрополитов и

6 епископов. Оппозиция была представлена двумя митрополитами —

299

И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В

Матфеем Эфесским и Иосифом Ганским, но главным образом — фило-

софом Никифором Григорой.

При всем том, что сам царь и практически все архиереи придержи-

вались точки зрения св. Григория Паламы, оппозиции дали возмож-

ность детально изложить свои доводы. На первом заседании был за-

дан вопрос: ради чего они дерзнули вносить смуту в Церковь? В ответ

антипаламиты ответили, что их смущают некоторые тезисы из учения

св. Григория в его опровержении Варлаама и Акиндина. «Так вы при-

держиваетесь их мнения?» — задал вопрос сам Святитель. «Нет», —

последовал быстрый ответ. «Тогда почему вы считаете ошибочной

наше учение?» — последовала новая реплика. И оппозиции пришлось

долго и довольно путано объяснять, что они также анафематствуют

Варлаама. Но чем дольше говорили, тем явственнее становилось для

всех, что Григора, Матфей Эфесский и Иосиф Ганский лишь повто-

ряют старые доводы Акиндина. Тогда отцами Собора было принято

решение изучить вопрос с самого начала, т.е. предоставить оппозиции

право обвинить Святителя. Реакция сторон была неожиданна: Палама

охотно дал свое согласие вновь предстать в роли обвиняемого с правом

вчинить встречный иск, а Григора категорически пытался отказаться

от предоставленного ему права.

30 мая 1351 г. состоялось второе заседание Собора. На все претен-

зии Григоры о неточностях и путанице в терминологии Палама от-

ветил, что следует делать различие между спорами о Православии и