По традиции, Венера делила своё покровительство с Аполлоном, отцом всех искусств и ремёсел, и Геркулесом, мифическим основателем города. Храм Аполлона, тоже рухнувший от землетрясения, оказался в числе тех немногих святилищ, которые удостоили полного восстановления. В соответствии с "цветистыми" вкусами того времени, его повреждённые колонны оштукатурили, покрыли красной, синей и жёлтой красками и увенчали пышными капителями, близкими к коринфскому ордеру. От храма, видимо, посвящённого Геркулесу, мало что осталось. Но о стойкой любви к своему древнему герою свидетельствуют его многочисленные статуи и живописные изображения в садах и частных покоях.

Слева - Аполлон-Стреловержец натягивает (утерянный ныне) лук. В древности статуя стояла перед храмом Аполлона. Сейчас на её месте помещена копия изваяния. Справа мраморная композиция: Венера с нарисованным золотым бюстгальтером одной рукой снимает сандалию, опираясь другой рукой о Приапа - бога плодородия.

Статуя Венеры. Венера считалась не только богиней любви, красоты и плодородия, но также прародительницей потомков Энея и покровительницей римского народа.

Фреска с изображением Геракла, борющегося с Немейским львом.

Под конец вечерней трапезы - и в пышных, и в скромных жилищах - благочестивые граждане умилостивляли духов домашнего очага одним и тем же обрядом: pater familias вставал из-за стола и, закутав голову краем одежды, приближался к семейному святилищу с небольшим подносом приношений. Это могла быть горстка зерна, крупицы соли, вымоченная в вине хлебная крошка, немного растёртой корицы. Поставив эти дары на жертвенник, подняв ладони кверху, возносил мольбу о благоденствии семьи. Затем все остальные совершали жертвенные возлияния и пили за своих "маленьких богов" (diiminores).

Совершив этот ритуал, можно было вкушать покой. Как и прочие римляне во всех других краях, помпеяне относились к этим домашним божествам - ещё их звали ларами или пенатами - с величайшей серьёзностью. Наряду с гениями - духами-советчиками - эти взыскательные боги взамен покровительства по отношению к семье и её имуществу требовали благоговейного и преданного поклонения. Их святилища, или ларарии, выглядели по-разному: простая ниша в стене, живописное изображение этих богов или небольшое храмоподобное сооружение возле стены, уставленное изваяниями. В некоторых домах - например, в Доме Менандра - фигурки ларов и пенатов длили место на алтаре с изображениями предков. В других домах в ларарии хранили какие-нибудь семейные реликвии или личные памятники (срезанные по обету пряди первой бороды).

Отсутствие должных почестей домашним богам могло обернуться ужасными последствиями. На самом деле помпеяне были убеждены, что именно пренебрежение такими религиозными обязанностями и ускорило сильное землетрясение. Возможно, в знак примирения вскоре после этого бедствия раскаявшиеся жители воздвигли на форуме общегородской храм ларов.

Но наиболее красноречивого доказательства преданности этим богам следует искать не на форуме. Когда началось извержение и устрашённые помпеяне бросились прочь из домов, некоторые не забыли в спешке захватить своих покровителей: по крайней мере, археологи обнаружили девять таких маленьких изваяний, лежавших посреди дороги.

Нередко на домашнем алтаре, рядом с идолами семейных божеств, стояла и статуя одного из традиционных богов древнеримского пантеона. Крылатый меркурий - покровитель торговли - вполне подходил в качестве блюстителя купеческих домов.

Лары считались общими защитниками домашнего очага и семейной жизни, а родственные им пенаты воспринимались как хранители кладовых.

На этом изображении из семейного святилища в Доме Веттиев домашний дух-хранитель стоит между двумя танцующими ларами. Змея символизирует подземные силы и производительную способность хозяина дома.

Неподалёку от форума, там, где правильные помпейские улицы сменялись узкими кривыми дорожками, стоял храм Исиды. Обычно приверженцы культа этой египетской богини справляли свои диковинные обряды, укрывшись от посторонних взоров за высокими стенами святилища. Но каждый год в марте, когда на море утихали зимние штормы, тайные почитатели Исиды выходили из укрытия и направлялись к морю: это величайшее зрелище было известно как Шествие с Ладьёй. Жрецы в белых одеяниях, возглавлявшие процессию, несли над головой старинную лодку. Позади толпились верующие, облачённые в прихотливые египетские наряды. Дойдя до кромки воды, жрецы пускали по волнам своё священное судно - символ той ладьи, на которой, согласно египетскому мифу, солнце вершит свой ежедневный путь под землёй, двигаясь к рассвету - и возрождению.

Уже во втором веке до н. э. мореходы, рабы и купцы из всех ведомых концов света привозили с собой в Помпеи подобные культы, основанные на мифологии, или мистериальные религии. Среди них наибольшее количество последователей привлёк культ Исиды. Шествие с ладьёй было лишь частью таинств, основанных на рассказе о воскрешении Исиды, богини небес, и её супруга Осириса, бога солнца. Согласно мифу, после того, как тело Осириса разрезал бог тьмы, Исида искала по всему свету его останки, а затем соединила и оживила их. Посредством различных сложных обрядов последователи египетского культа восстанавливали ход этих мифических событий, стремясь в то же время снискать такое же бессмертие и для самих себя.