Ответ на обширное письмо А. И. Иконникова из г. Скерневицы от 7 октября 1907 г. с описанием своей жизни в дисциплинарном батальоне. Письма Иконникова к Толстому опубликованы в переводе на болгарский язык под заглавием: Антонъ Иконниковъ, «Въ дисциплинарната рота (Писма)» — «Възраждане» (Бургас), 1911, кн. 2—6. По поводу этого письма А. И. Иконникова есть запись в Дневнике Толстого 12 октября (т. 56, стр. 72), в ЯЗ 12 октября, в книге H.H. Гусева «Два года с Л. Н. Толстым», М. 1928, стр. 32. См. также Т. Кузминская, «В Ясной Поляне осенью 1907 года», изд. Суворина, Спб. 1908.

1907 г. Октября 10. Я. П.

Милый и дорогой брат Куртыш,

Получил ваше письмо и просил ответить на него моего молодого друга Ник. Ник. Гусева, но хочется и самому сказать вам несколько слов благодарности за ваше доброе дело и страданье за него. Помогай вам тот бог, который живет в вас, нести посланное вам испытание. Если могу я и мои и ваши друзья чем-либо служить вам, напишите пожалуйста. Для нас будет большая радость сделать всё, что мы можем, для того, чтобы исполнить ваше желание.

Любящий вас брат Лев Толстой.

10 окт. 1907.

Впервые опубликовано в «Толстовском ежегоднике» 1913 г., Спб. 1914, стр. 143—144.

Иван Маркович Куртыш (ум. 1911) — молдаванин, крестьянин Бессарабской губ. В 1905 г., уже будучи солдатом, в г. Кишиневе отказался под влиянием А. И. Иконникова от военной службы. Наказание отбывал до начала 1911 г. Впервые Толстому сообщил о Куртыше Я. Ф. Наживин в сентябре 1906 г.(см. т. 76). В октябре 1907 г, Куртыш вступил с Толстым в переписку, которая продолжалась до 1910 г. (см. тт. 78—82).

Ответ на письмо И. М. Куртыша из варшавской тюрьмы от 4 октября 1907 г. с благодарностью за присланные деньги (смотри об этом письмо. № 227).

1907 г. Октября 10. Я. П.

Ник. Ник. Гусев совершенно верно передал вам вызванные во мне вашим письмом мысли. От себя прибавлю, что я благодарю вас за ваши замечания о важности практических приемов. Опасность в том, чтобы они не были слишком узки и специальны и потому не были бы [не]интересны детям.

Лев Толстой.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 466. Приписка к письму H. Н. Гусева (текст письма Гусева неизвестен). Основание датировки: помета об ответе на конверте письма адресата; дата подтверждается расположением письма в копировальной книге, — после письма к И. М. Куртышу от 10 октября.

Михаил Николаевич Оптовцев — уездный казначей казначейства в Фатеже. 27 апреля 1908 г. приезжал в Ясную Поляну. Об его посещении см. дневник H. Н. Гусева «Два года с Л. Н. Толстым», М. 1928, стр. 143.

Ответ на письмо М. Н. Оптовцева от 3 октября 1907 г. Оптовцев просил Толстого в новом издании «Круга чтения» для юношества поместить статьи «о способах борьбы с дурными привычками, с соблазнами, о способах к укреплению воли, к улучшению своего я». На конверте помета Толстого: H. Н. ответить, и я припишу.

1907 г. Октября 12. Я. П.

Посылаю вам эту книгу и письмо любя, и прошу, надеюсь, что вы примете их так же.

Перепечатывается из книги H. Н. Гусева «Два года с Л. Н. Толстым», М. 1912, стр. 39, где впервые опубликовано (подпись не воспроизведена). Приписка к письму Гусева. Датируется по той же публикации.

Михаил Яковлевич Петров (р. 1881) — псаломщик в слободе Прогорелой Богучарского уезда Воронежской губ.

Ответ на письмо М. Я. Петрова от 22 сентября 1907 г. Петров критически относился к духовенству, он мечтал быть народным учителем и спрашивал, как следует поступать, чтобы «не ошибиться в движении наравне с остальным мыслящим человечеством». В ответе, который написал H. Н. Гусев, сказано об отрицательном отношении Толстого к духовной, касте. Послана книжка Толстого «Обращение к духовенству». Очевидно, для того, чтобы смягчить резкость его ответа, Толстой лично приписал несколько слов (см. указан. выше книгу H. Н. Гусева, стр. 33).

1907 г. Октября 13. Я. П.

То тяжелое душевное состояние, в котором вы находитесь, происходит от отсутствия твердого и ясного понимания смысла, человеческой жизни. Для меня смысл этой жизни выяснился из христианского учения, как я его понял, и не только из этого учения, а из учения всех мудрецов древности: Будды, Конфуция, Марка Аврелия, Эпиктета и других, сущность которых совпадает с христианским учением. Посылаю вам книгу, в которой я, как умел, выразил мое понимание христианского учения, давшее мне полное успокоение. 1 Желаю того же и вам.