Именно поэтому я так серьезно отношусь к истории про мальчика и мышь, хотя она и не описывает реально происходивших событий. Я хотел бы, чтобы читатели в своем воображении прониклись симпатией к этому герою. Я прошу не более того, что ожидает любой автор от своих читателей. Возможно, в данном случае отличие в том, что герои не просто выдуманные, а еще и необычные - юноша, способный общаться и разговаривать с мышью. Строго говоря, такое могло бы произойти. Однако данная история - басня. Это беллетристика о сознании Кришны, и потому она содержит в себе сид-дханту сознания Кришны. Вот все, что я могу сказать. Я молюсь о том, чтобы достичь чистоты в своем творчестве и предложить его для удовольствия читателей в качестве попытки служить моему духовному учителю.

Глава 1

Нимай дас очень удивился, когда мышь заговорила с ним на прекрасном английском. Сначала он не поверил этому. Но в этом странном материальном мире все возможно! И в этом не могло быть сомнений: мышь действительно говорила.

На самом деле, первым с мышью заговорил сам Нимай. Поднимаясь к себе на чердак, он пребывал в унынии. Когда перед ним появилась мышь, Нимай выпалил: «Харе Кришна! Чего тебе надо, npacaдa?»

Маленькая серая мышь, движения которой были нервными, тонко пропищала в ответ: «Что такое npacaд?» Ни-май в удивлении оглянулся. Обычно кроме него в комнате никого не было. Неужели кто-то подслушал его и шутки ради ответил? Но нет, комната была пуста, как обычно.

Нимай опустился на пол, ожидая, что мышь убежит. Слуховая галлюцинация, или что еще это было, рассеяла уныние Нимая. На время он забыл о том, что Вибху дас, президент храма, несколько минут назад сказал, что ни одной из брахмачарини не порекомендует Нимая в качестве мужа. Вибху сказал, что Нимай слишком безответственный, чтобы становиться грихастхой. Выслушав этот приговор, Нимай вышел, не проронив ни слова, и поднялся к себе на маленький чердак над ашрамом брахмачари.

–  Что такое прасад?
– снова пропищала мышь, серьезно посмотрев на Нимая.

Нимай почувствовал зудящее желание проповедовать. Несмотря на абсурдность ситуации, он подумал, что обязан ответить на то, что казалось вполне разумным вопросом.

–  Прасад - это пища, предложенная Кришне, - сказал Нимай и добавил: - Верховной Личности Бога.

–  Где ты научилась говорить?
– спросил Нимай. Теперь Нимай сидел на своем спальнике, расстеленном на полу, в полуметре от мыши. Пошевелив усами и обнюхав пол, она ответила:

–  Не знаю.

В голове у Нимая мелькнула мысль, что, возможно, у этой мыши, которая, в конце концов, была вечной душой в мышином теле, какая-то необычная карма, и поэтому она живет с преданными в храме Радхи-Дамодары. Может быть…

Внезапно на лестнице раздались шаги, и распахнулась дверь. Мышь нырнула в спасительную трещину в полу.

–  Эй, Нимай!
– это был Бхима дас.
– Я слышал, что Вибху д а с только что отругал тебя, д а?

Бхима похлопал Нимая по плечу.

–  В чем дело? У тебя такой вид, как будто ты только что увидел привидение или что-нибудь в этом роде.

Нимай хотел уже было рассказать Бхиме дасу о мыши, но потом передумал. Кто этому поверит? Они будут просто смеяться и назовут его сумасшедшим. Они и так уже прозвали его «Нимай-гном», говорили, что он «эксцентричный», а кто-то заметил: «Он искренний преданный, но немного странный».

–  Просто будь терпелив, Прабху.
– сказал Бхима дас.
– Ниже травинки, терпеливее дерева, верно? То, что ты не можешь найти жену, может оказаться благословением Кришны.

Затем Бхима сказал, что уже поздно и им следует лечь спать, чтобы вовремя встать на мангала-арати.

Когда Бхима ушел, Нимай не стал гасить свет, ожидая, что мышь вернется. Но так как в течение десяти минут ничего не произошло, он выключил свет. Что бы там ни было, ему нужно встать в 3.00 утра, чтобы приступить к джапе и выполнению утренних обязанностей.

Проснувшись на следующее утро, Нимай недоумевал: действительно ли он разговаривал с мышью? Хотя Нимай не получил посвящения в брахманы, он помогал пуджари готовить подносы для Радхи и Кришны перед мангала-арати. Потом он шел с другими преданными на арати и киртан, и они, как обычно, не могли заставить его танцевать. Он стоял, засунув руки в карманы своей кофты с капюшоном, и с почтением смотрел на Их Светлости.

Во время джапы его ум постоянно отвлекался. В основном он думал о том, как президент храма отверг его просьбу о женитьбе. Он также не мог забыть пискливый голос, спрашивающий: «Что такое прасад?» Обходя вокруг туласи и пытаясь читать джапу, Нимай молился: «Мой дорогой Господь Кришна, мой дорогой духовный учитель, как я могу повторять Святые Имена в таком состоянии?»

В то утро класс «Бхагаватам» давал приезжий санньяси. На лекции он сказал, что Господь Чайтанья даже львов, тигров и слонов мог заставить повторять Харе Кришна.