16. В чем, на Ваш взгляд, заключается «сыновний долг»? Предполагает ли он

необходимость жертвовать ради родителей своими интересами?

17. Писатель И.А. Гончаров утверждал, что «не полюбивши долг, нельзя его

исполнить». Согласны ли вы с этим?

18. Расшифруйте следующее утверждение Л. Фейербаха: «Нечистая совесть

– это только ущербленное (мною) стремление к счастью другого

человека, скрывающееся в глубине моего собственного стремления к

счастью». «Получается, что человек, отрицающий свой долг («я никому

ничего не должен»), добровольно отказывается от своей свободы», – с

удивлением воскликнул студент Ю.П. Согласны ли вы с его выводом?

19. Студент С.С. считает: «Долг перед самим собой – основание всех других

видов долга». Выскажите ваше отношение к его позиции.

80

20. Что имел в виду Ф. Ницше, говоря: «Моральные люди испытывают

самодовольство при угрызениях совести»?

21. Оцените следующие высказывания выдающихся людей о долге и совести.

Согласны ли вы с ними?

1. Долг – это очень личная вещь! Она проистекает из ощущения

необходимости что-то сделать, а не только из необходимости побудить

других людей к каким-то действиям (Мать Тереза, монахиня, 1910–

1997).

2. Когда глупый человек делает что-то, чего он стыдится, он всегда

заявляет, что повинуется долгу (Б. Шоу, английский драматург, 1856 -

1950).

3. Долг – это то, что ждешь от других и не делаешь сам (О. Уайльд

английский писатель, 1856 – 1900).

4. Угрызение совести – это больной зуб, растущий из самой глубине

отчаявшегося сердца (Э. Долберг, американский писатель, историк,

философ, 1900 – 1977).

5. Бог каждого человека – его совесть (Менандр, древнегреческий поэт

драматург).

6. Совесть обычно мучит не тех, кто виноват (Э.М. Ремарк, немецкий

писатель, 1898 – 1970).

7. С совестью можно заключить перемирие, но прочный мир – никогда

(А. Онсеншерн, шведский канцлер, 1583 – 1651).

Честь и достоинство

1. В чем вы видите различие понятий честь и достоинство?

2. Студент К.М. не согласен с утверждением, что, унижая достоинство

другого человека, ты теряешь свое собственное достоинство. Почему

же тогда, спрашивает он, если ты не ответишь обидой на обиду, тебя

считают человеком без собственного достоинства?

3. Рассмотрите различные варианты корреляции чести и достоинства и

подберите жизненные примеры для их подтверждения или

опровержения.

4. Является ли умение уступать другому потерей личного достоинства?

5. Что значит «гражданская честь»?

6. Что вы понимаете под «профессиональной честью»?

7. Что значит честь семьи?

8. Честолюбие – хорошо это или плохо?

9. Оцените

следующее

высказывание

Ф. Ларошфуко: «Признак

истинного достоинства человека в том, что даже завистники

вынуждены хвалить его».

10. Актуально ли изречение Ж.-Ж. Руссо, что «утрата чести страшнее, чем

смерть?

11. У некоторых людей скромность доходит до самоуничижения, а

гордость превращается в гордыню. Причем то и другое смыкаются,

образуя феномен псевдоскромности, который зачастую несет в себе

81

тщеславие. Чем тщеславие отличается от честолюбия? И почему

гордыня издревле считается одним из смертных грехов?

12. Оцените следующие высказывания о чести и достоинстве. Согласны

ли вы с ними?

• Достоинства не так бросаются в глаза, как пороки

(Древнеиндийское изречение).

• Каждому свою честь воздает потомство (Тацит, древнеримский

историк).

• Какое бы высокое положение ни занимал честолюбец, он желает

подняться еще выше (Д. Брюэс, французский богослов и

драматург, 1640 – 1723).

• Нет человека благороднее человека честного (П. Буаст,

французский лексикограф, 1765 – 1824).

• Человек не должен никогда сходить с широкой дороги чести,