— Однажды божественная супруга Шивы решила подшутить над своим супругом. Подкравшись к Шиве, она из-за спины закрыла ему глаза. Чтобы осветить мир, Шива открыл третий глаз. Разгневавшись на Парвати, он отправил ее на землю, чтобы, родившись в образе человека, она могла суровой аскезой искупить свою вину. Парвати родилась в Гималаях, став приемной дочерью отшельника, который назвал ее Катьяни. Когда девочка выросла, мудрецу открылась ее истинная природа. Узнав о причине ее рождения в материальном мире, он посоветовал ей отправиться в Канчи. Дав Катьяни все атрибуты отшельника (посох, четки, шкуры тигра, зонт, горшок для воды), он сказал, что, когда она доберется до Канчи, все эти атрибуты превратятся в трезубец, гирлянду цветов, сосуд для сомы, корову камадхену, проросший горох, лингам, украшение в виде змеи и иглу. То есть во все необходимое для аскезы и поклонения Шиве. Когда Катьяни достигла Канчи, она своей магической силой сотворила из подаренных предметов все ей необходимое. Слепив из песка лингам, встав на иглу, она сосредоточила свой ум на Шиве. Шива, решив проверить стойкость своей супруги, выпустил из своих волос несколько струек Ганги, которые, упав на землю, превратились в несущийся поток, грозящий снести все на своем пути. Одна из служанок Катьяни, охранявшая покой своей госпожи, пыталась остановить этот ревущий поток, но ей это не удалось. Катьяни, поняв, что река сейчас смоет ее лингам, взмолилась своему старшему брату Вишну. Он предстал перед ней и повелел ей обнять лингам руками, а сам, приняв вселенскую форму, предстал перед Шивой. Шива, увидев своего господина, тут же остановил наводнение, собрав прядь своих волос. Когда Вишну предстал перед Катьяни, свет луны скользил по его шее, делая его лик еще прекраснее.

Закончив свой рассказ, Хасан услышал, как Марьям испустила последний вздох. Лицо ее выражало полное умиротворение. Новый сон, очаровательное забытье охватило ее. Она внимала завораживающей мелодии, уносящей ее в глубины пространства сокровенного света. Поцеловав ее в лоб, Хасан вышел из комнаты и отправился к Хадидже. Слезы наполняли его глаза. Ничего не говоря, он взглядом выразил свое сожаление. Весь дом наполнился скорбью. Небо заволокло тучами. Ударил гром. Мать-природа оплакивала свое светлое дитя.

Я Говинда

Начало пути

Виктор

Виктор в сопровождении двух воинов, приставленных к нему Петром, достиг окрестностей славного города Канчи. Сопровождал их проводник по имени Рави, который всю дорогу занимал путников своими рассказами о великих царях, правивших Индией в далекой древности. Его повествование не прерывалось даже ночью, когда они остонавливались на привал. Находясь в сравнительной близости от города, ими было принято совместное решение остановиться на ночлег.

— В Канчи нужно входить ранним утром, чтобы насладиться первыми лучами алого рассвета, — сказал Рави.

Сопровождавшие Виктора воины развели костер. Рави отправил своего слугу в близлежащую деревню купить молока у крестьян. Сам же он продолжил свой рассказ.

— Жили однажды два брата, принадлежащие к славному роду кшатриев. Своей силой и благородством духа они были подобны богам. Как-то раз в одном из сражений младший брат проявил малодушие и был предан за это порицанию. Удалившись в лес от своего позора, он наложил на себя суровую тапасию. Вскоре у старшего брата родился сын, на которого он предполагал возложить обязанности продолжать родовые традиции. Совершив щедрое пожертвование для храма и получив благословение священника, он назвал сына Джай. Достигнув юношеского возраста, к разочарованию своего отца, Джай принял решение посвятить свою жизнь служению Богу и, поскольку вся его семья поклонялась Шиве, приняв саньясу, он стал служить в одном из храмов города.

Отец Джай, пребывая в печали, причитал перед Господом:

— Ты дал мне брата, ставшего позором нашего рода. Ты забрал у меня сына, который служит Тебе. Дай мне наследника, достойного продолжить династию!

Тем временем Джай проявил старание в служении и этим вызвал доверие к себе со стороны своего учителя. Однажды учитель подозвал его к себе и сказал:

— Я чувствую великое сияние братьев по духу. Это значит, что я скоро покину этот мир, — он поставил пред Джай изваяние Шивы, и продолжил: — Но я обязательно буду возвращаться в этот мир и передавать тебе опыт, накопленный мной в своих странствиях по потустороннему миру. Я буду воплощаться в семьях, где будет стоять этот мурти Шивы. Как тебе известно, душа после воплощения утрачивает память о своем небесном происхождении. Ты будешь напоминать мне об опыте моих прежних жизней, а я, пробудившись, буду умножать твои знания, — он поставил пред Джайа маленький флакон. — Это эликсир бессмертия. Испей его, ибо путь наш будет долгим.

Джай, повинуясь воле учителя, выпил содержимое флакона и, попрощавшись со старцем, сосредоточил свою ум на Шиве.

Но отец Джай все еще не был доволен. Зная о том, что Шива питает особую любовь к тем, кто предан ему, он обратился к сыну за помощью.

— Джай, сын мой, ты должен был посвятить свою жизнь делу нашей семьи, но вместо этого ты стал преданным Господу. Я не виню тебя за это и даже горжусь тобой. Прошу тебя, обратись к Шиве с просьбой дать мне достойного наследника.

Джай, тронутый чувствами своего отца, решил, что более достойного человека, чем его учитель, найти невозможно. Он передал своему отцу мурти Шивы и сказал:

— Прорасти горох и предложи его Господу, а затем вкуси сам благословенный плод и жди.

Отец, с благодарностью приняв у сына мурти, отправился домой.

В это время младший брат, предаваясь суровой аскезе, общаясь с мудрецами, получал знания и укреплял дух. Его не тяготила тень прошлого, и он не связывал свою жизнь с земным миром. Свет истины вел его к высшим мирам. Совершив все необходимые ритуалы, он с легкостью оставил свое тело, погрузившись в самати. Силой своей души преодолев сверхсознание, он вошел в четырехрукую форму Вишну и приобрел с ним целостность. Прочувствовав и осознав его деятельную силу, он решил погрузиться в личность для осознания личностного аспекта и, к своему изумлению, провалился в бездну, родившись в семье своего брата долгожданным ребенком. Живя среди родных, он не утратил своей мистической силы, обретенной в высших сферах. Переживая из-за того, что когда-то навлек позор на семью, он не решался открыть брату, кем является на самом деле. Живя в страданиях, он достиг юношеского возраста. Не желая больше выносить обман, он принял решение вернуться в ту самую пещеру, где много лет назад им было оставлено его тело.

Старший брат сразу после его исчезновения спохватился и пустился на поиски своего сына. Он был хорошим охотником и вскоре вышел на его след. Его сын уже успел добраться до той пещеры, в которой находилось тело, оставленное им много лет назад. Он решил, используя свою мистическую силу, переселиться в него и, сделав это, попытался оживить его. В пещеру вошел его брат, ставший по воле Шивы его отцом. Увидев бездыханное тело своего сына, он упал на колени и зарыдал.

Обняв тело сына, он обнаружил в пещере ссохшееся тело йогина, в котором узнал своего брата. Из-за своей ограниченности он не смог понять сути происходящего. Решив, что брат его, уходя от позора, наложил на себя суровую тапасию и покончил с собой, он предал огню тело брата и сына, а затем остался жить в той самой пещере.