Шрифт:
дальше. На собрании Джи-би-си в Маяпуре я не должен
стремиться занять какуюто иную должность, должен
оставаться со своей библиотечной группой, работать в колледжах, путешествовать, писать и быть свободным.
27 декабря
Я должен поддерживать работу библиотечной группы. Хотя Его Божественная Милость говорит о распространении
книг как о «величайшей проповеди», не похоже, что я могу всегда хорошо делать это. Похоже, что я не могу продавать книги как торговец. По крайней мере, не могу делать это так же хорошо, как я выполняю другие виды служения: например, читать лекции. Я хотел бы посещать
колледжи с энергичными проповедническими программами
и в то же время поддерживать деятельность библиотечной группы, периодически встречаясь с ними. Хридаянанда даса Госвами сказал, что утратил веру в лекции
как эффективный способ санкиртаны.
20 января 1975
Дейз инн1
Мне приснилось, что здесь, в этом мотеле (мотель был в Европе), вдруг оказалось много преданных и сказали,
1 Дейз инн (Days Inn) – американская сеть мотелей, основанная в 1970 году.
99
что прибывает Прабхупада. Потом он внезапно прибыл с большой киртаной. Я упустил возможность увидеть его, потому что был занят какимто личным услаждением чувств. Я пытался увидеть Шрилу Прабхупаду в его комнате.
На лестнице меня остановил кто-то, охранявший комнату Прабхупады. Я написал записку. Я не мог написать
четко и нацарапал: «Сатсварупа Госвами здесь, чтобы
увидеть Шрилу Прабхупаду». Помню, что, когда писал, слово «Госвами» получилось у меня состоящим из крупных
букв, и я важничал. И все же этот сон стал источником
трансцендентного счастья. Сон приснился мне после первого подъема среди ночи в 1:30, когда я прочел стихи в первой главе «Ади-лилы» о духовном учителе, который неотделим от Кришны, но при этом является Его смиренным
слугой.
28 января
Всегда помнить Кришну и служить Кришне. Литература без Кришна-катхи – как место паломничества ворон.
Вчера один профессор (китаец) сказал: «Кому до этого
дело?» – и назвал в качестве важных тем голод и политику.
Они не знают, что наши книги, изданные в Би-бити,
могут принести облегчение во всех мучительных ситуациях.
4 февраля 1975
Вчера я получил еще одно важное, воодушевляющее письмо от Его Божественной Милости. Шрила Прабхупада сказал, что служение Кришне не ограничивается какимто
одним конкретным служением (таким, как распространение
книг), а зависит от искреннего служения во всех девяти направлениях служения. Из этих девяти важнее всего шраванам
и киртанам. Чтение лекций – это тоже шраванам
и киртанам. Поэтому я буду стараться соединять
два вида деятельности: проповедническую и рас
100
пространение книг по библиотекам, что так дорого Его Божественной Милости.
Также вдохновляющими были наставления Шрилы Прабхупады о том, что надо искренне совершать служение.
Чем бы преданный ни занимался и что бы ни предлагал,
это подходящее и наилучшее занятие. «Не зазорно» считать свое служение наилучшим. Все виды служения абсолютны, но надо стараться исполнять свое служение совершенно.
Обрести убежденность. Я недавно прочел книги, написанные
Шрилой Прабхупадой еще в 1955, в храме РадхиДамодары:
«Наука преданности», «Господь Чайтанья, Его санньяса и санкиртана». Многое из этого никогда не публиковалось,
но Шрила Прабхупада вновь отразил эти темы в таких работах как «Нектар преданности», «Учение Господа Чайтаньи». Очень вдохновляют мысли о том, как мой духовный учитель так много писал в те дни, когда он был совсем один, не имея большого Движения ИСККОН. Мне очень бы хотелось писать, следуя по стопам Шрилы Прабхупады, в настроении проповедника и из обязанности
санньяси самоочищаться. Прабхупада писал и писал, даже в то время, и создал столько трудов, которые ныне стали благословением для тысяч людей во всем мире. Шрила Прабхупада однажды написал мне, что если всегда пишешь, язык оттачивается проповедью, и человек вынужден
думать о Кришне. Философские темы, затронутые
Шрилой Прабхупадой в его ранних книгах, постоянно развивались в его последующих работах.
18 февраля
Лаббок (штат Техас)
Проповедь, проповедь, проповедь, проповедь. Сегодня провел два занятия; будет еще одно. На завтра намечено